Людиноподібні мавпи навчання знакових систем мови людини
Людиноподібні мавпи: навчання знаковим системам мови людини
Для антропологів інтерес до досвіду навчання мови мавп полягає в тому, що вони дозволяють оцінити якісний рівень їх пізнавальних здібностей і таким чином визначити ступінь розвитку їх гарматної діяльності, комунікації та інших складних форм поведінки.
Відсутність членоподілової мови у мавп пов'язана з особливостями будови голосового апарату, а не з низьким рівнем психічного розвитку. Показано, що вони мають здатність до мови на основі формування довербальних понять і узагальнень.
Приблизно в цей же час у штаті Каліфорнія доктором Девідом Примаком навчається мови ще одна шимпанзе на ім'я Сара. Елементами мови Сари служили різнокольорові пластикові жетони різної, довільної форми, які називають Примаком "зразками" мови. Примак та Сара спілкувалися між собою, складаючи повідомлення на магнітній дошці. Сара навчилася складати з жетонів цілі пропозиції типу: "Сара покласти яблуко кошик банан блюдо". Завершуючи опис досягнень Сари, Д.Примак цитує твердження Ж.Піаже, що навчання тварин мови полягає, головним чином, у впорядкуванні тих знань, які вже накопичені індивідом.
Понгіди успішно освоюють людську мову, що говорить про їх винятково високі когнітивні здібності. Коко-горила, що навчалася мови глухонімих, за 13 років зуміла освоїти словник із 500 знаків і спорадично використовувала 1000 знаків. Самець горили Міхаель, який приєднався до самки Коко через чотири роки після початку експерименту, чітко освоїв 250 словникових знаків та 400 використав спорадично.
Творчим актом мови горили є гумор. Коко та Міхаель використовували метафори, що цілком очевиднопотребує наявності здібностей до абстрагування. Як приклад наведемо одну з розмов експериментатора з Коко.
Коко. Це я (показує на птаха).
Е. Я думала, ти горила.
е. Ти можеш літати?
К. Птах навмисне. Я дурію (сміється).
е. Ти мене розігруєш. А хто ж ти насправді?
(Знов сміється). Горила Коко.
Як зазначає Паттерсон, у горил простежується значна схожість з дітьми 3-6-річного віку за типом гри, коли вони добре знають назви речей, але називають всі іншими іменами або стверджують, що ці речі мають абсолютно невластиві їм якості (вербальна грайливість).
Цікавий експеримент було проведено групою американських дослідників. За допомогою комп'ютера шимпанзе спілкувалися один з одним. Спочатку їх навчили лексикограм (геометричним фігурам), що позначали 11 харчових продуктів, потім розсадили в різні кімнати зі з'єднаними пультами та табло. Однією із мавп показують харчовий продукт у контейнері, побачивши його, вона набирає на пульті відповідну лексикограму. Ця ж лексикограма висвічується на пульті шимпанзе в іншій кімнаті. Якщо друга мавпа за допомогою лексикограми вимагає цей харчовий продукт, що міститься в контейнері, його дають. Таким чином, один шимпанзе повідомляв іншому про їжу через комп'ютер.
Коли Уошо помістили в колонію з іншими шимпанзе, вона називала їх "чорними тварями", мабуть, не вважаючи їх рівними собі, але потім потоваришувала з ними і намагалася розмовляти на амслені. Під час тічки Уошо зверталася до самця з жестом "підійди обійняти!". Незабаром і самець став звертатися до неї з тим самим жестом. Шимпанзе в колонії розмовляли переважно на "гастрономічні" теми - просили поділитися їжею. Могли відповісти: "Не приставай домені, я їм! " Такі " розмови " небагатослівні і нагадують діалоги 3-4-річних дітей ( мал. 48 ).
Людиноподібні мавпи розуміють значення порядку слів. Можуть поєднувати слова, створюючи нові фрази. І навіть можуть навчати один одного мовою жестів. Так Уошо навчала свого прийомного сина розмовляти мовою амслен. Один із дослідників поведінки мавп вигукнув: "Нам необхідно переглянути або поняття "мова", або поняття "людина". Проте досліди з шимпанзе демонструють не так мовні здібності, скільки їх психічний потенціал".
Роблячи висновки з цих дослідів, започаткованих Гарднерами з шимпанзе Уошо, можна сказати, що вони продемонстрували таке:
- понгіди мають психічні здібності, що виходять за межі здібностей використання знарядь;
- вони мають зачатки асоціативного мислення і можуть позначати знаками предмети довкілля та дії;
- можуть комбінувати ці знаки;
- вони використовують руки у спілкуванні;
- здатні використовувати знаки як символи, а й як інструментальні реакції на предмети і сигнали.