Магія (паранормальна) - це

За Папюсом магія - це «застосування динамізованої людської волі до швидкого розвитку сил природи» [4]
Алістер Кроулі визначав термін як «Науку і Мистецтво викликати Зміну, що відбувається відповідно до Волі» [5]
Карлос Кастанеда використовував термін магія для опису способу реалізації можливостей людини, що стосуються природи сприйняття[6]

Зміст

Історія магічних традицій

Виникнення магії

У ранніх формах соціуму магія ще відділена від інших вірувань, як і ще немає спеціальних «посад» мага, шамана чи жерця. Кожен член племені, в міру необхідності і свого розуміння займається власною магічною практикою: просить духів або тварину-тотем про допомогу на полюванні, поклоняється предметам, що приносять удачу тощо; втім, звичайно ж не виключені й групові дії, необхідні всьому племені: ініціаційні обряди, похорон небіжчиків та інше. Характерні для цього часу вірування: тотемізм — віра в заступництво тієї чи іншої тварини, або взагалі об'єкта (зокрема фетишизм); чи анімізм — віра у існування світу духів, можливість контактувати із нею, та її у вигляді впливати світ фізичний.

Магія як основа виникнення релігії

У будь-якій релігії, якою б вона не була, завжди є віра в надприродну силу, від якої залежить результат людських дій і життя людини. Ця віра – основна ознака та елемент будь-якої релігії. Людина прагне будь-яким способом використати цю силу, щоб відвернути від себе невдачі та забезпечити потрібні результати. [7]

Формування магічних уявлень

Європейський окультизм кінця XIX - початку XX століття

Цей період характеризується підвищеним інтересом до різних форм містико-магічних традицій і спробами синтезувати в єдину концепцію. Предтечею цього напряму можна вважати Еліфаса Леві, а основоположником течії — орден «Золотої Зорі», члени якого прагнули акумулювання традиційного європейсько-античного досвіду (включаючи розенкрейцерство, масонство, алхімію, каббалу, гримуарну традицію, таро, і, в широкому сенсі та грецька спадщина). "Високі" магічні традиції того часу схилялися до використання ритуальної магії. Попри поширену помилку, «Золота Зоря» спочатку не використовував ні східних практик (таких як йога), ні секс-магії; [8] їх було додано пізніше Алістером Кроулі, під впливом Алана Беннета і «Ордену Східних Тамплієрів». [9]

Західні течії кінця ХХ століття

З середини XX століття в західних традиціях починається свого роду зворотний процес, відхід від складних синтетичних систем до більш простих концепцій. Характерні приклади - New Age та Вікка. Вікка будується на поклонінні якимось узагальненим божествам «Богіні-матері» та «Рогатого Бога», які нібито існували в друїдській традиції дохристиянської Європи. Крайнім прикладом «спрощення» окультного знання стає дискордіанство, які взагалі заперечують необхідність будь-яких магічних систем.

«Магія Хаосу», що виникла порівняно недавно, явила світові давно забуті традиції, що сягають ще шумеро-аккадських (VII століття до н. е.), і аравійських демонопоклонників (з 2в. до н. е.)

Паралельно з цим посилюється інтерес до екзотичних традицій, таких як Бон, Дзогчен, різні форми Вуду (сантерія, кандомбле), радикальні індійські культи капаліків і натхів.

Магія - здатність керувати перебігоменергетичних процесів у вигляді власної розвиненої волі.

Маг - той, хто активно використовує природні магічні взаємодії між людьми та процесами.

Відьма (Ведун) - поняття, що походить від слова "відати". Відьма ближче до матеріального боку цього світу, ніж маги, і, відповідно, можуть отримати з його матерії більше користі. Як приклад можна навести лікування різноманітних хвороб. Магу для цього знадобиться зусилля волі та особиста сила (якщо він, звичайно, буде в змозі нею скористатися), тоді як відьма може скористатися силою та енергією природи навколишнього світу, яка якісно відрізняється від тієї енергії, якою користується маг, і відповідно витратити менше особистої сили. На відміну від відьом і відунів, чаклунки та чаклуни ближче до людини та її життя, ніж до природи та її процесів.

Абракадабра («творю за словом» - івр.) - Вираз, що символізує магічне заклинання. Воно пов'язане з уявленням каббали про ім'я як про розуміння Творця. Духовне світло може увійти тільки в істинне ім'я, тобто в міру подоби людини Творцеві. І тоді всі бажання людини можуть бути здійснені. "Слово" при цьому означає намір у серці людини. Те, що вимовляють лише губи, сили немає.

Жрець — людина, яка поклоняється якомусь божеству або належить до якоїсь традиції.

Практик - у магічному сленгу чаклун, який постійно працює над собою. Не досяг щаблі мага, але вище звичайних чаклунів.

Шаман - чаклун, що працює в основному з духами. Часто задля досягнення результату застосовує психотропні речовини.

Види магії

Симпатична магія передбачає існування магічного зв'язку між об'єктами, подібними на вигляд, абопобували у безпосередньому контакті. Так, для наведення псування через енвольтування маг виготовляє ляльку жертви (подібність), додає всередину її нігті або волосся (вольт), а потім завдає ляльці ушкодження. Основний принцип симпатичної магії виражений у смарагдовій скрижалі Гермеса Трисмегіста: «те, що внизу, подібно до того, що вгорі, і навпаки: що вгорі подібно до того, що внизу».

Шаманізм заснований на входженні в містичний транс (шляхом камлання або вживання наркотичних речовин), і подальшій взаємодії з богами, духами-провідниками, духами хвороб чи душею хворого.

Мантика - практики, які нібито дозволяють передбачати майбутнє, як у формі безпосередніх видінь, так і у формі будь-яких знаків (геомантія, таро, тощо).

Ритуальна магія - набір обрядів, магічних інструментів і так званих «слів сили», за допомогою яких маг намагається встановити контакт із надприродними сутностями, наказувати ними, або просити про допомогу та сприяння. Найбільш характерні приклади - теургія та гоєтія.

Змовна магія - ритуали, засновані на силі слів, фраз і речень, що називаються змовами.

Магія Вуду - магія, заснована на роботі з духами вуду. Споконвічно африканська магія, отримала поширення в латинській америці, разом із привезеними рабами. Для збереження своїх традицій була завуальована під християнську релігію і мала християнські маски. Головний пантеон Ешу. Сенс у тому, що маг (жрець вуду) віддає духу жертву замість виконання якоїсь роботи.

Чорна Магія - магія, яка з точки зору моралі працює з темними силами або завдає шкоди людині.

Біла Магія - магія спрямована на допомогу людині та працює зі світлими напрямками.

Магія Стихій (елементалістика). У західному світі має чотири напрямки – це вода, вогонь, повітря та земля. Кожен розділ ґрунтується на роботі з енергією цієї стихії. На сході має місце інше виділення елементів – вода, дерево, земля, вогонь, метал.

Магія та релігія

Офіційне християнство не визнає сили магії і вважає чаклунство безглуздим богоборством, а віруючих у пристріт, псування, змови, привороти та інші окультні дії закликає не боятися «страху, де немає страху» Пс.13:5, «Ідол у світі є ніщо» ( 1 Кор. 8,4). Вважається, що огородження (осініння) хресним знаменням, окроплення святою водою, кадіння димом освяченого ладану, помазання освяченим оливою та інші православні обряди закликають (і приваблюють) благодать Божу, яка зміцнює душевні сили християн і відганяє ложний.

Іслам та іудаїзм визнають існування магії, але вважають чаклунство забороненою для віруючих практикою, що здійснюється за допомогою посередництва Сатани або його агентів. Однак деякі рабини заперечували силу магії. До них входять такі значні, як Рамбам, Саадія Гаон і Меірі.