Медицина у Стародавньому Єгипті - Студопедія
Культура Стародавнього Єгипту залишила глибокий слід історія світової культури. Стародавні греки та римляни, так само як і народи Близького Сходу та Африки, багато почерпнули з літератури, мистецтва та науки Єгипту. Поряд з математичними, астрономічними, географічними знаннями, стародавні єгиптяни мали знання в галузі медицини. Прийоми лікування зародилися Єгипті за 4000 років до зв. е. Медицина в Єгипті була в руках жерців. Лікарі Єгипту мали високу репутацію. Поступово із накопиченням досвіду за 2000 років до н. е. у Єгипті розвинулася досить велика лікарська спеціалізація. У єгиптян були лікарі-хірурги, лікарі-інтерністи; серед хірургів розрізнялися лікарі, які займалися операціями на очах, лікуванням та пломбуванням зубів.
Вже період так званого древнього царства (III тисячоліття е.) єгиптяни досягли значних успіхів у медицині.
Джерелами наших відомостей про медицину в Єгипті, як і про давньоєгипетську культуру в цілому, є ієрогліфічні написи на саркофагах, пірамідах та інших будовах і насамперед папіруси.
Від Стародавнього Єгипту до нашого часу дійшли медичні папіруси, які є збірниками з описами різних захворювань, симптомів хвороб, із вказівками прийомів розпізнавання та лікування, з переліками рецептів. Зі збережених папірусів найстарішим є Кахунський, присвячений жіночим хворобам і написаний близько 1850 до н. е. За 1550 до н. е. були складені два найбільші за розміром медичні папіруси: папірус Сміта, знайдений у Луксорі, присвячений хірургії, лікуванню ран та анатомії, і папірус Еберса, знайдений у Фівах, присвячений захворюванням по частинах тіла. Папірус Сміта вважають пізньою копією незбереженого до нашого часубільш давнього папірусу, що приписується Імхотепу. Написаний пізніше - близько 1450-1350 років. дон. е. — папірус Бругша трактує про здоров'я матері та дитини, про хвороби дітей і є найдавнішим документом з педіатрії. Інші відомі медичні папіруси написані за 1200-1300 років до н. е. Зміст папірусів є результатом численних спостережень, зведенням більш давніх матеріалів, копією і переробкою існуючих медичних документів, до нас не дійшов.
Єгипетські медичні папіруси відбивають різні погляди на хворобу. Найдавніший папірус головну увагу приділяє емпіричним правилам лікування, вказівкам ліків і майже не містить релігійних мотивів. У найближчому до нас у часі складання папірусі Еберса поруч із масою емпіричних спостережень зустрічаються включення містичного, релігійного характеру, поради про магічні дії лікаря. Ще ближчий до нас за часом написання папірус Бругша просякнутий релігійною містикою і містить багато вказівок на магічні процедури та молитвослів'я. Відомий німецький єгиптолог Трапов із здивуванням зазначив, що «медицина в Єгипті з часом все більше і більше поринала в чаклунство та містику».
У міру розвитку та зміцнення рабовласницького ладу та у зв'язку з ним релігії посилювалися і елементи медицини храмової, жрецької. З іншого боку, продовжувала існувати і розвиватися емпірична медицина, що корінилася в багатому досвіді народу та спостереженнях лікарів-емпіриків і пов'язана зі стихійно-матеріалістичними уявленнями. Поняття причину виникнення хвороб жерцями пов'язувалися з релігійними віруваннями: хвороби — наслідок вселення демона, вони з волі богів. Поруч із єгиптяни визнавали і природні причини хвороб; булавідома роль кишкових паразитів. За аналогією з вигнанням кишкових паразитів, лікування розглядалося і як вигнання невидимих хробаків, які нібито викликають хворобу. У Єгипті існували уявлення про чотири елементи світу — воду, землю, повітря, вогонь. У зв'язку з цим виникли і зачатки гуморального вчення про чотири основні соки, носії цих елементів, про складові людського організму та визначальні його здоров'я або хворобу. Поряд з гуморальним вченням в Єгипті створилося вчення про пневму — особливу невидиму і невагому речовину, що міститься в повітрі, при вдиху, що надходить у легені, звідти проникає в серце і далі по артеріях розходиться по всьому тілу. При хворобі змінені властивості крові та пневми. Цими уявленнями визначався характер терапевтичних впливів. Завдання лікування розумілося в тому, щоб викликати виділення з організму хворого гнильних речовин, що утворилися в ньому, видалити «дурну кров». Єгипетськими лікарями застосовувалися клізми як з лікувальними цілями, а й у цілях очищення кишечника. Щоб заздалегідь видалити «зіпсовані речовини», давалися блювотні, проносні, сечогінні, потогінні засоби. Застосовувалися також кровопускання для видалення «зіпсованої крові».
Згідно з віруваннями єгиптян, душа людини продовжує існувати після її смерті, проте лише за умови збереження тіла, в яке вона могла вселитися. З метою запобігання трупам від розкладання застосовувалося бальзамування. Цьому сприяло набуття знань у галузі анатомії. Бальзамування не мало широкого характеру, охоплювало лише привілейовану верхівку - царів (фараонів), жерців, найбільш заможних людей, внаслідок чого досвід бальзамування був порівняно обмеженим. Ряд анатомічних термінів,які у Стародавньому Єгипті, свідчить про знання деяких органів, зокрема мозку, печінки, серця, судин. Однак знання з анатомії та фізіології людини у єгиптян залишалися мізерними.
Опис симптомів хвороб було розроблено досить детально. У папірусах описані кишкові хвороби, хвороби дихальних шляхів, кровотечі, шкірні хвороби, слонова хвороба, очні хвороби, важкі виснажливі лихоманки. Ряд галузей лікувальної медицини було розраховано задоволення підвищених запитів заможних людей. Сюди відноситься масаж, водолікування, застосування дорогих ліків із дуже складною рецептурою тощо.
Елементи санітарії та благоустрою, виявлені археологами щодо руїн давньоєгипетських міст, також зустрічалися лише палацах і кварталах знаті і поширювалися на поселення і житла інших верств населення.
Військові лікарі, які супроводжували єгипетське військо у поході, накопичували відомості в галузі лікування ран, переломів та інших травм. На гробницях Стародавнього царства збереглися зображення операцій на кінцівках. В одному з найдавніших папірусів, який приписується лікарю Імхотепу, згодом обожнюваному міститься опис операцій. У Єгипті застосовувалися перев'язки ран, ампутації, обрізання, кастрація. У папірусі Імхотепа міститься розбір травм, які за прогнозом поділяються на виліковні, сумнівні та безнадійні. Даються вказівки, як розпізнавати термін вагітності та «жінку, яка може і не може народити». Зустрічаються влучні описи паралічу та ін. У папірусі є вказівка на значення головного та спинного мозку для організму людини, описуються травми голови та хребта та вказується, що в результаті пошкодження мозку невиліковно ушкоджується все тіло.
З часів першої династії(понад 3000 років до н.е.) у містах Мемфісі, Геліополісі, Саїсі при храмах існували школи для підготовки лікарів. За 600 років до зв. е. ці школи почали приймати учнів-іноземців. У Єгипті часто вивчали медицину греки.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: