Міфологічні образи у фольклорі казахського народу

Описи казахських міфічних істот

Пері- дуже гарні, іноді крилаті парфуми жіночої статі іранського походження. Набули поширення разом із проникненням ісламу. Зокрема, про це свідчать підрозділи їх на види: адал (чиста) пери та арам (нечиста) пери, капір (кафір – «невірний») пери і мусулман (правовірний) пери. Усі пері діляться на добрих і злих. Перші допомагають людям і відвідують їх, коли потрібно направити їх на істинний шлях, а другі - всіляко докучають. Наприклад, з'явившись уночі, хапають за горло і душать людину, а коли вона намагається втекти, чіпляються за ноги. Єдиний спосіб захиститися від злих пір - це молитися і повторювати аяти з Корану. Пері вміють перетворюватися на конкретну людину і видавати себе за неї.

Шильтен, кирик шильтен- духи-чудотворці. Назва походить від таджицького слова «чильтан» – сорок осіб. Казахи до нього додали приставку «кирик», що у перекладі означає те саме число – сорок. Шильтени існували в таджиксько-перській міфології задовго до прийняття ісламу, але на казахську землю прийшли, вже встигнувши адаптуватися до нової релігії. У казахів було поширене уявлення, що шильтени живуть далекому острові посеред моря, куди доступ людям закрито. За іншою версією - шильтени вдень живуть у мечетях, а вночі мешкають на цвинтарях. Слід особливо відзначити, що шильтени у розумінні казахів, на відміну таджиків, не здатні заподіяти зла. Вони ніколи не крадуть немовлят і не викрадають худобу. Шильтен часто закликали на допомогу казахські долари під час камлання.

Су Сулеймен- правитель підводного світу. У мусульманській міфології син Дауда. Відповідає біблійному Соломонові.Казахи вважали, що Сулеймен патша (цар) розумів мову тварин та птахів. Служив прикладом смиренності перед Аллахом. Причина того, чому він трансформувався в правителя підводного світу, поки що неясна. З його появою майже «нанівець» зійшла споконвічно казахська назва водяного – «уббе».

Кидир ата, Кидир аулієабо простоКидир- популярний мусульманський міфічний персонаж, який існував ще до появи ісламу на Близькому Сході. У виставі казахів - це благочестивий старець, що обдаровує достатком і щастям тих, хто на власні очі побачив його. Має довгу сиву бороду і завжди одягається на все біле. Під час святого місяця рамадана (орази), у ніч святого Кидира (Кидир туні) на нього чекали в кожному будинку за святковим дастарханом. У народі досі існує приказка: «Кириктин бірі - Кидир», яку можна приблизно перекласти як «Один із сорока – можливо, і є сам Кидир».

Жебреїл Перішт і АзрейілПерішт - ангели з мусульманської міфології. Згідно з відомою легендою, саме Жебрейїл передав пророку Мухаммаду текст священного Корану. Азрейіл – ангел, що спускається з небес за душами померлих. Казахи щиро вірили у те, що й різко обернутися через праве плече, можна побачити Жебрейила, і якщо через ліве, - то самого Азрейила. У народних казках часто вдвох приходять за душею померлого.

Оповідання про міфічні образи казахів

ШАЙТАН(Розповів Жусіп Касимов)

Поблизу Акмечеті (нині Кизилорда – Є.О.) біля третього червоного будинку (поштова станція або ямб – Є.О.) є озеро Бірказан. Ось повз це саме озеро, якось увечері їхали два джигіти верхи на конях. Раптом, з іншого боку дороги, вони побачили двох дівчат, які несли на своїх спинах зв'язки дров. Черездеякий час ці дівчата увійшли в тугай і, розпалюючи то там, то тут вогонь, почали звати хлопців, звертаючись до них за іменами. При цьому часто повторювали, що тут знаходиться потрібний їм аул. Джигіти задумалися: - «Як же це так, адже ми тільки недавно виїхали з дому, звідки тут може бути наш аул?». Після цього, здогадавшись, що їх звуть шайтани, вони поспішили повернути голови коней геть від тугайних лісів. З настанням ночі вони благополучно дісталися Акметети.

Якось увечері двоє казахів квапливо рухалися дорогою, щоб встигнути дістатися ночі до найближчого аулу. Але як вони не поспішали, попереду нічого не було, і вони вирішили заночувати в степу. А коли мандрівники зупинилися, щоб розвести багаття, їм на очі попалися мерехтливі вдалині вогні. Тоді вони зраділи і знову рушили в дорогу. Незабаром наблизившись, казахи вийшли на безліч встановлених юрт. Помітивши їх, назустріч мандрівникам рушили чотири джигіти і допомогли їм поспішати з коней.

11 Потім їх запросили до будинку, де гості почали розглядати багате внутрішнє оздоблення юрти і прийшли в повне захоплення. У цей момент ті чотири джигіти, що зустріли їх, принесли величезну страву з пловом і зі словами: - «Їжте, не промовивши вголос того, що хочете сказати», поклали частування перед ними. Казахи ж, по звичці, промовили: - «Бісмілла» і сунули руки в їжу. Тієї ж миті пальці джигітів опинилися зовсім не в плові, а забруднилися в коров'ячому коржі. Тоді казахи, здогадавшись, що то були шайтани, схопилися на коней і поскакали геть. Шайтани ж кинулися за ними в погоню і до самого ранку, насідаючи з усіх боків, усіляко зводили. Щойно здалося сонце, як шайтани зникли.

Такі шайтани вважаються пов'язаними братськими узами і походять від одного прабатька.Вони оточують людину, шумлять, зневажають всіляко, але ніякої особливої шкоди не можуть завдати.

МУСУЛМАН-ПЕРІ(Розповів Єргалі Касимов)

В одному медресі навчалися два хлопчики-казахи. Якось увечері один із них вирушив зробити намаз, а інший залишився в кімнаті, щоб повторити пройдений урок. Коли той хлопчик, що не пішов намазувати, повторив третину пройденого уроку, товариш його повернувся і сів поруч. Тоді друг його спитав: - «Сподіваюся, вчитель не дуже засмутився тому, що я пропустив вечірній намаз?».

"Знаєш, - відповів йому той, - я сам не досидів до закінчення намазу і тому не знаю, засмутився вчитель чи ні". Тоді перший хлопчик сказав: - Якщо так, то давай я вголос почитаю домашнє завдання нашого вчителя. "Добре" - погодився на це його товариш. Поки хлопчик старанно читав, його друг уважно прислухався до кожного слова і де треба поправляв. При цьому чим більше читав хлопчик, тим менше ставав його друг, поки не став зовсім малесеньким і не зник зовсім.

Перший хлопчик був настільки вражений цим, що сильно розгубився. У цей момент у кімнату знову ввійшов його друг, що пішов незадовго до вчителя. Вислухавши все, що розповів йому товариш, той дуже здивувався, після чого вони вирішили піти до свого вчителя. Коли налякані хлопчики розповіли йому про те, що сталося, той сказав їм: - Це був мусулман-пері. Не бійтеся його, він ніколи не завдає зла людям. Просто іноді він намагається підтримати у вірі правовірного. От і все". Так учитель заспокоїв своїх учнів.