Молитва святої праведної Матроні Московської
О блаженна матір Матрона, душою на Небесах перед Престолом Божим майбутня, тілом же на землі відпочиває і даною тобі понад благодаттю різні чудеса виснажує! Поглянь нині милостивим твоїм оком на нас, грішних, у скорботах, хворобах і гріховних спокусах дні свої провідних; утіш нас, зневірених, зціли недуги наші тяжкі, від Бога нам по гріхах наших попускаються, визволь нас від багатьох бід і нещасть, вмоли Господа нашого Ісуса Христа пробачити нам всі наші гріхи, беззаконня і гріхопадіння, в чому ми від юності нашої навіть донині дня і години згрішили, щоб за твоїми молитвами здобувши благодать і велику милість, ми прославили в Трійці Єдиного Бога, Отця і Сина і Святого Духа, нині і завжди і на віки віків. Амінь.
ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ПЕРЕД ІКОНОЮ ЇЇ «НЕРУШИМА СТІНА»
Тропар, глас 4
До Богородиці нині старанно вдамося / ми, грішні і смиренні, ідо Неїприпадемо, / у покаянні закликаючи з глибини душі: / «Володарко, допоможи, над нами зглянувшись, / поспішай, ми гинемо від безлічі гріхів! / Не відпусти Твоїх рабів ні з чим: / бо в Тобі маємо ми єдину надію!
Інший тропар, глас 4
Як неприступну стіну і джерело чудес / маючи Тебе, Богородиця пречиста, / ми, раби Твої, ополчення ворогів скинемо. / Тому молимо Тебе: / мир граду Твоєму даруй / і душам нашим велику милість.
Молитва перша
Цариця моя преблага, Надія моя, Богородиця, притулок сиріт і мандрівників захисниця, скорботних радість, скривджених покровителька! Бачиш мою біду, бачиш мою скорботу; допоможи мені, як немічному, спрямуй мене, як мандрівника. Образу мою знаєш: дозволь її за Своєю волею. Бо не маю я іншої допомоги, крім Тебе, ні іншої Захисниці, ні доброї Утішительки – тільки Тебе, оБогоматір: нехай збережеш мене і захистиш на віки віків. Амінь.
Молитва друга
О благодатна Владичице наша, Богородице Приснодіва, прийми від нас цей вдячний хвалебний спів і вознеси до Творця і Творця нашого гарячі молитви Твої за нас недостойних, нехай простить нам Він, Милосердний, усі гріхи наші, помисли лукаві й нечисті. О Пані Пресвята, змилосердися і даремні понищимося до потреби кожного: хворих зціли, скорботних утіш, заблукавши врозумій, збережи немовлят, виховай і навчи юних, підбадьори і настав мужів і дружин, підтримай і зігрій старих, будь нам і тут, і в житті вічному. Стіною Непорушною, звільни від всяких бід і напастей і від вічної муки, щоб, завжди оспівуючи Твою Материнську любов, ми вихваляли всім серцем Сина Твого, з Отцем Його і Святим Духом, на віки віків. Амінь.
ДОДАТОК ДО КАНОННИКА
Опис Іконостасу (додаток)
Канон Живоначальної Трійці- Бог, згідно з основним догматом християнства, єдиний за Істотою і троїчний в Особах, Він є Трійця, єдиносущна і нероздільна: Отець, Син і Дух Святий. Ми поклоняємося Пресвятій Трійці єдиним і нероздільним поклонінням, все духовне, молитовне та літургійне життя Православної Церкви є служіння Єдиному у Трійці Богові та прославлення Його.
Канон Пресвятої та Живоначальної Трійці співається на недільній півночі (вранці у Неділю). В українській Церкві днем Святої Трійці іменується свято П'ятидесятниці (спогад зходження Святого Духа на апостолів через сім тижнів після Великодня), бо цього дня завершилося новозавітне одкровення про Триєдиного Бога.
Канон покаяний Спасителю– Читається постійно, входячи до складу правила до святого Причастя разом з молебневими канонами Пресвятої Богородиці та святогоАнгелу Хранителю.
Святий Великдень– головне християнське свято на честь воскресіння з мертвих Господа Ісуса Христа. Він існував вже при апостолах і спочатку був присвячений спогаду смерті Спасителя, чому спочатку на всьому Сході відбувався 14-го дня місяця нісана, в день приготування євреями пасхального ягня, коли, за оповіданням євангеліста Іоанна і на думку найдавніших отців церкви (Іринея, Тертуліана, Орігена), настала хресна смерть Ісуса Христа. За вченням церкви, пасхальне ягня євреїв – прообраз Ісуса Христа, чому у Св. Письмі Ісус Христос називається ягняти Божим, ягнем пасхальним, Великоднем. Цю назву зберігають за нею і найдавніші отці церкви, які навіть саму назву Великодня виробляють не від єврейського Pesakh, Pasakh (арамейське Paskha), як це роблять зазвичай, а від грецьк. paskhein – страждати (Іустин, Тертуліан, Іриней). Не раніше, як у V ст., Назва Великодня стала засвоюватися виключно святу Воскресіння Христового, причому далі, тим урочистіше він став відбуватися. Світле Воскресіння отримало назву "царя днів", "свят свята". Святкування його супроводжувалося загальнонародним тріумфуванням, дзвоном, ілюмінацією; у храмі вірні у відомі моменти вигукували, звертаючись один до одного: Христос воскрес! - "Воістину Воскрес!" Імператори з нагоди свята давали волю ув'язненим, багаті громадяни відпускали рабів; бідні отримували допомогу від уряду та приватних осіб. З особливою урочистістю святкується Великдень і досі з особливого чинопослідування.
Пасхальний канон, творіння преподобного Іоанна Дамаскіна, співається з першого дня Великодня до суботи Світлої Седмиці (у дні Світлої Седмиці читається перед св. Причастям замість положених трьох канонів), і далі у недільні дні довіддання Великодня й у день віддання (у середу перед святом Вознесіння).
Різдво Христове– велике двонадесяте церковне свято на згадку Різдва у тілі Господа нашого Ісуса Христа. Початок його відноситься до часів Апостолів. Згідно з Божественним свідченням Євангелія, отці Церкви у своїх писаннях Богомудрих зображують свято Різдва Христового найбільшим, всесвітнім і радісним, яке є початком і основою для інших свят.
Канон Святому і Животворчому Хресту– Хрест, на якому помер за наші гріхи Господь Ісус Христос, після Його славного Воскресіння на третій день став для християн знаменням перемоги Господа над гріхом, смертю і пеклом, джерелом духовної сили, «зброєю непереможним» проти всіх підступів ворожих.
Різдво Пресвятої Богородиці– святкується Церквою як день всесвітньої радості. У цей світлий день, на межі Старого і Нового завітів, народилася Преблагословенна Діва Марія, призначена від віку Божественним Промислом послужити таємниці втілення Бога Слова – явитися Матір'ю Спасителя світу, Господа нашого Ісуса Христа.
Покров Пресвятої Богородиці– свято на честь явлення Матері Божої в середині Х століття в Константинополі, у Влахернській церкві, коли святий Андрій, Христа заради юродивий, споглядав Пресвяту Богородицю, що молиться за народ Божий і покриває їх Своїм омофором.
Ікона Пресвятої Богородиці «Скоропослушниця»– древній чудотворний образ Х століття. За переказами Пресвята Богородиця через ченця монастиря Дохіар на Святій Горі Афон обіцяла швидку допомогу та втіху всім, хто з вірою до Неї припливає. На Русі списки з цієї ікони завжди мали велику любов і шанування. Багато хто з них прославився чудесами. Особливо траплялися випадкиЛікування від падучої хвороби і біснування.
Ікона Пресвятої Богородиці «Троєручиця»– Чудотворний образ, перед яким отримав зцілення відрубаної руки преподобний Іоанн Дамаскін, переданий їм до Лаври преподобного Сави Освяченого. У ХІІІ столітті свята ікона знаходилася в Сербії, а згодом чудово перенесена на Афон до Хілендарського монастиря.
Молитва перед цією іконою допомагає особливо хворим на онкологічні захворювання.
Ікона Пресвятої Богородиці «Непорушна стіна»– так називається мозаїчне зображення Богоматері Оранти (молиться з піднятими руками) у соборі св. Софії у Києві. Образ, створений у XI столітті, повністю зберігся, незважаючи на багаторазові руйнування міста та собору ворогами. Свято на честь ікони відбувається на тиждень Усіх святих (неділя після свята св. Трійці).
Перед іконою моляться за захист від ворогів видимих і невидимих.
Архангелу Михаїлу моляться особливо про захист Церкви та кожного окремого її члена від видимих та невидимих ворогів.
Архангел Гавриїл- фортеця (сила) Божа, провісник і служитель Божественного всемогутності. Він сповіщав старозавітному людству про майбутнє втілення Сина Божого; надихав пророка Мойсея; пророку Данилові сповіщав про майбутні долі єврейського народу; був праведним Йоакиму та Ганні. Святий Архістратиг Гаврило невідступно перебував зі святою Отроковицею Марією в Єрусалимському храмі. Він явився священикові Захарії, передбачивши народження Предтечі Господнього Івана. Проголосив Пречистій Діві Марії про народження від неї Сина Божого. Зміцнював Господа перед хресними стражданнями в Гефсиманському саду. Дружини-мироносиці почули від Архістратига радісну звістку про Воскресіння Христове.
Архангелу Гавриїлу моляться про зміцнення нас у вірі та всякійчесноти, про освіту нашого розуму світлом Божественного Одкровення.
Ангел Хранитель– дається кожному християнину при Хрещенні і супроводжує його протягом усього життя, наставляючи на добре, відводячи від зла і записуючи всі наші добрі та злі вчинки. Після смерті супроводжує душу померлого на суд Божий.
Святий Іоанн Предтеча– найбільший і останній з пророків Старозавітної Церкви. Він засвідчив про пришестя на землю Єдинородного Божого Сина, сподобився хрестити Його у водах Йордану і свідчив таємниче явлення Пресвятої Трійці в день Хрещення Спасителя. За словами Самого Спасителя: «з народжених дружинами не повставав більший Іван Хрестителя». Був обезголовлений безбожним Іродом.
Святителю Миколі моляться під час подорожей (особливо морських), потреби та хвороби.
Святитель Спіридон Триміфунтський– трудився на о. Кіпрі у IV столітті. За доброчесне життя з простих пастухів був поставлений на єпископів; допомагав бідним та нещасним; захищав православну віру на І Вселенському соборі; був прозорливий; молитвами зцілював хворих, воскрешав мертвих і творив багато інших чудес.
Святителю Спиридону моляться у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях.
Священномученик Кіпріан та св. мучениця Юстина.– Кіпріан з дитинства навчався язичницької філософії та чарівництва; шанувався язичниками як головний жрець, дивуючи людей здатністю керувати стихіями, насилати мор і виразки, викликати мерців. Багато людських душ погубив великий жрець, навчаючи їх чарівності та служінню бісам. Однак він не зміг своїм чарівництвом схилити на гріх святу діву Юстину. Усі хитрощі князя темряви були переможені силою її віри в Христа, молитвою та хресним знаменням. Цим вона звернула до Христа самого Кіпріана, якийзгодом був посвячений у сан єпископа. Під час гоніння на християн при імператорі Діоклетіані святі Кіпріан та Юстина після мук були обезголовлені, у Нікомідії у 304 році.
Знаючи про чудесне звернення до Христа святого Кіпріана, який був служителем князя темряви і вірою розірвав його узи, християни вдаються до молитовної допомоги святих Кіпріана та Юстини у боротьбі з нечистими духами.
Великомученик Пантелеїмон шанується як покровитель воїнів та лікарів. До нього вдаються християни, які ведуть боротьбу духовну з проханням зцілити виразки душі. Ім'я святого великомученика і цілителя Пантелеїмону закликається при скоєнні Таїнства Єлеосвячення (Соборування), при освяченні води та молитві за немічного.
Святому Трифону моляться як швидкому помічнику у всіх життєвих потребах, скорботах і нещастях, особливо про звільнення від шкідників.
До преподобного Сергія звертаються у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях, особливо як до помічника у навчанні.
До преподобного Олександра звертаються у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях.
До преподобного Серафима звертаються у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях.
До преподобних старців Оптинських звертаються у всіх життєвих потребах, скорботах і нещастях, особливо охочі перемогти в собі гріховні пристрасті і здобути дух невпинної молитви.
До праведного Івана Кронштадтського, як до великого чудотворця нашого часу, звертаються у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях. Він є покровителем усіх, хто творить справи милосердя та благодійності.
До преподобної Марії звертаються всі, хто бажає здобути дух істинного покаяння.
Святі Петро та Февронія є взірцем християнського подружжя. Своїми молитвами вони зводять небесне благословення наодружених.
Праведна Ганна, мати Пресвятої Богородиці- була дочкою Матфана і по батькові походила з коліна Левіїна, а по матері - з коліна Юдиного. Зі своїм чоловіком, праведним Іоакимом, жили в Назареті Галілейському не маючи дітей до глибокої старості і все життя сумували про це. Їм доводилося переносити зневагу і глузування, але вони ніколи не нарікали і тільки палко молилися Богу, смиренно сподіваючись на Його волю. І молитва святого подружжя була почута: їм обом Ангел сповістив про те, що у них народиться Дочка, Яку благословить увесь рід людський. За переказами, праведна Анна померла мирно в Єрусалимі у віці 79 років, ще до Благовіщення Пресвятої Діви Марії.
Праведним Йокиму та Ганні моляться про благословення подружнього життя та про позбавлення від безпліддя.
До блаженної Ксенії звертаються як до швидкої помічниці у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях.
До блаженної Матрони звертаються як до швидкої помічниці у всіх життєвих потребах, скорботах та нещастях.