Мова як інстинкт
Конкретний розгляд генетичної, інстинктивної природи мови Пінкер тісно пов'язаний з його загальною позицією ігнорування зовнішніх факторів. Він визнає факт відсутності мови поза спілкуванням людей, але це не впливає на його концепцію. Дивує спотворена інтерпретація Лінкером позиції культурних антропологів, а також вибіркове, довільне трактування явищ та, найголовніше, ігнорування інших підходів до становлення мови-мовлення. Лінкер старанно підганяє все під дарвінідську концепцію мови як інстинкту.
Але найголовніше заперечення позиції Пінкера викликає невідповідність між вельми прямолінійним розумінням мови-мислення-свідомості і реальністю. На думку Пінкера, інстинктивній мові відповідає свідомість, що складається з адаптованих обчислювальних модулів. С. Пінкер не згоден з радикальними формулюваннями «про граматичні гени», проте розмірковує про групи генів, які сприяють оволодінню мови. "Граматичні гени, - пише він, - можуть бути послідовностями ДНК, що кодують білки або запускають процес транскрипції у певний час і в певних зонах мозку". Сам процес мислення та мовної діяльності описується двійковим кодом і аналогічний (точніше, тотожний) процесам, що відбуваються в комп'ютері.
Таким чином, концепція С. Пінкера є зразком поєднання формально-логічних методів аналізу мови з вульгарно-матеріалістичним підходом («граматичні гени») та механістичною моделлю мови-мислення-свідомості як електричного ланцюга з перемикачами - бінарними опозиціями (+ -). До цього можна лише додати, що дарвіністська модель плавної еволюції, що лежить в основі теорії Пінкера, давно вичерпала себе.
Взаємодія органічних, тілесних особливостей людини та їїЗовнішнього культурного оточення у засвоєнні мови та здійсненні членороздільного мовлення важко піддається дослідженню та подальшому узагальненню, так цей процес дуже складний і багатоплановий. Основний напрямок вивчення цього феномена - тривалі серії спостережень над усім різноманіттям змін, що відбуваються в дитинстві і пов'язаних з оволодінням мовою. Вважаю, що саме у цьому напрямі можна досягти продуктивних результатів. А роль внутрішньоорганічних структур дитини у оволодінні мовою покаже майбутнє.
Нині ж можна з упевненістю стверджувати, що поза людським спілкуванням оволодіння мовою та членоподіловою мовою неможливе. Цілком обґрунтовано припущення, що афективний зв'язок дитини з дорослими (прихильність), а також звуковий вплив членороздільного мовлення та регулярне викликання локалізацій у дитини при спілкуванні з нею запускає та формує нейрооснову для засвоєння мови та розвитку мови.