На чому заснована ревнощі (Люди Мила)
14. "Розглядати особливості прояву ревнощів необхідно з розумінням того, що вона ґрунтується на інстинктах самозбереження та продовження роду.
15. Виходити треба з тих природних першооснов, які в принципі мають однакову як у людини, так і у будь-якого представника тваринного світу.
16. Основний принцип такого інстинкту пов'язаний насамперед з тим, що організм, залежно від ступеня своєї структурної складності, повинен обов'язково прагнути знаходження своєї характерної ПАРИ для зародження потомства, що забезпечує необхідні умови виживання.
17. Відповідно, коли організм досягає необхідного дозрівання, у нього повинні у зв'язку з цим включатися ті чуттєві особливості, які підштовхуватимуть цей організм до необхідного пошуку.
18. Будь-яка чуттєва зацікавленість завжди пов'язана з присутністю занепокоєння або страху щодо ймовірності того, що інтерес може виявитися нереалізованим і мета може бути не досягнута.
19. У представників тваринного світу таке занепокоєння проявляється у помірному режимі, визначеному простими законами Природи.
20. Але у випадку з людиною ця тема проявляється набагато складніше.
21. Не тільки тому, що біологічний організм людини складніший, ніж у будь-якого представника тваринного світу, а й насамперед тому, що чуттєвий світ саме людини, завдяки характерним особливостям душі, має надзвичайно велику насиченість проявів.
22. Чому вищезгадане занепокоєння чи страх можуть виявлятися дуже сильно, легко підпорядковуючи свідомість знаходження різноманітних шляхів, які призвели до заспокоєння цих інстинктивних потреб, чуттєво виділивши їх як найголовніші життєві мети.
23. Людина, яка не має правильного духовного виховання, а отже, і необхідного обсягу духовних сил, цілком природно виявляється нездатною правильно протистояти впливу свого власного інстинкту.
25. У людини, на відміну від тварини, в основі ревнощів лежить необхідність дорожити саме тим обранцем, поєднання з яким буде найбільш сприятливим, що неминуче пов'язане з занепокоєнням його втратити.
26. А оскільки особливий чуттєвий світ людини здатний змусити його повністю прив'язатися до якогось одного об'єкта, до своєї пари, стає цілком доречним такий неспокій, оскільки почуття любові, на основі якого і виникає сильна прихильність людини, виникає поза зв'язком зі здатністю людину мислити розумно і може виникнути зненацька.
27. Після чого ваш обранець, не впоравшись зі своїми новими переживаннями, цілком може швидко піти від вас до іншої людини, залишивши вас із переживаннями нереалізованого інтересу.
28. Чим слабша людина духовно, тим сильніше у неї проявляється невпевненість у своїх силах перед ймовірністю не вижити в існуючих життєвих умовах і тим більше виявлятиметься у нього страх у зв'язку з проявом інстинктивних сторін, що розглядаються.
29. Де що сильніше цей страх, що може відчувати тільки дедалі духовно слабка людина, то дико і збоченіше виявлятиметься його ревнощі.
30. Відповідно, чим сильніша духовно людина, тим більш помірковано виявлятимуться її переживання, пов'язані саме з проявами її ревнощів.
31. Але самі ці характерні, в основі своєї егоїстичні, занепокоєння зникнути не зможуть, оскільки в життєдіяльності людини сприйняття реальності, що відбувається, виключно завждивиявлятиметься через його чуттєвий світ.
32. Тільки в духовно сильної людини втрата коханого може викликати деяку гіркоту, яка тінню впаде на її устремління до головних життєвих цілей, а у духовно незрілого - буде рівносильно втраті сенсу життя.