Надсвітлова швидкість (Володимир Толок)
Так відбувається через стробоскопічний погляд на рух, в якому стробоскоп – це властивість органів зору людини, брак знань чи невігластво. Діти в залі для глядачів нічого не знають про те, як оживають окремі кадри у фільмі, наші древні предки не здогадувалися про рух Землі, ньютонівці ... Тепер у двозначне положення себе виставляють прихильники теорій відносності, що заперечують можливість швидкості вище швидкості світла у матерії, і ті, хто експлуатує ці теорії для побудови своїх версій світу інобуття. В останніх інобуття - це вже не матерія, а її протилежність - дух, повний спокій, ефір, вакуум, ніщо та подібне до них. З ніщо з'явився наш всесвіт, і в ніщо всі ми повертаємося – найпоширеніший філософський висновок із теорій відносності. Насправді, будь-який спокій – ефірний, вакуумний, інформаційний, порожній – це смерть матерії, отже, нонсенс.
У своєму русі матерія набуває різних форм. Багато хто з них різниться між собою, наприклад, духовні форми явно відрізняються від речових. На підставі відомих відмінностей духовні форми та все, що неможливо помацати руками або побачити за допомогою приладів, багатьма дослідниками матерії не визнаються. Серед них і вчені-атеїсти, які в академічних словниках, наперекір самим собі, мовляв, дух – це не матерія, пишуть, що матерія є все і вся у Всесвіті. У цій замітці матерія подається відповідно до словників, згідно з якими у світі немає нічого, крім матерії та її проявів.
Футурологічні теорії, у тому чи іншому вигляді, що спираються на висновки теорій відносності, апріорно помилкові. Це однаково, посилаючись на закони Ньютона виводити теорії Ейнштейна. В результаті, інобуття дійсно представляєтьсяповним спокоєм, вакуумом чи ніщо. Але матерія - це нескінченний рух, зупинити який можна тільки ілюзорно, як у кіно, тому всякі гіпотези про абсолютний спокій матерії або її утримання у в'язниці з досвітніх швидкостей, на мій погляд, є помилками. Щоб за допомогою теорій Ейнштейна перетворити матерію на якусь порожнечу без часу, простору і руху, її все-таки потрібно розігнати до надсвітлових швидкостей, і чималих, тобто порушити основний постулат теорії відносності і взагалі пізнання. Однак новий стан матерії не можна побачити, заперечуючи старий. Пізнання будується за принципом матрьошки, більш розширене входять дедалі малі «матрешки», тому якщо теорія відносності коректна, її заперечення надсвітлових швидкостей теж непогрішно, але у межах, тобто у межах досвітніх швидкостей.
У своєму русі матерія долає відомі бар'єри. Дорогою до них кожному швидкісному відрізку відповідають свої фізичні закони. Загалом, тому грубої, класифікації закони Ньютона діють під час руху матерії від спокою до швидкості звуку, теорії відносності – у просторі від надзвукових швидкостей до швидкості світла, а матерія, яка подолала світловий бар'єр, виводить нас у світ інобуття, у якому ця кваліфікація як- то продовжується. Цілком природно, що матерію інобуття неможливо зафіксувати жодними фізичними приладами, оскільки вона виходить з-під меж досвітніх швидкостей.
Що це за матерія з надсвітловими швидкостями, і які властивості вона має? Інтуїтивно відчуваючи наявність у світі надсвітлових швидкостей, деякі фізики наперекір теорії відносності наполегливо шукають її і знаходять якісь тунелі з надсвітловими швидкостями, кролячі нори та інші канали, прориті у світідосвітніх швидкостей. Очевидно, що вони шукають не з того боку. Швидкість матерії має масове поширення у світобудові, а не норкове. Закони Ньютона дійсні як Землі, а й у всіх інших планетах і зірках всесвіту. Крім того, подолання будь-якого швидкісного бар'єру підвищує, а не звужує кількість носіїв. Чим вища швидкість, тим її природних носіїв має бути більше. Крім штук, видно, що фотонів та інших власників швидкості світла у всесвіті незрівнянно більше, ніж зірок і планет у ній же. Ньютон нічого не знав про теорії відносності, але вдень і вночі існував пронизуваний пучками електромагнітного та інших космічних випромінювань, а іноді буквально купався в сонячних променях. Він дивився світ стробоскопічно, тому не помічав його величезних швидкостей. Те саме стосується і Ейнштейна, який заперечував існування надсвітлових швидкостей у матерії, на підставі свого стробоскопа. Однак навколо цього чи подібного теоретика обов'язково має бути щось, що має надсвітлову швидкість, хоча б тому, що для передачі інформації між галактиками, а тим більше всесвітами, швидкість світла виявляється недостатньо швидкою, значить, неактуальною. Крім цього, носіїв надсвітлової швидкості має бути багато. Дуже багато, більше, ніж всіх фотонів у Всесвіті. Нічого, окрім ідей, на цю роль не підходить.
Отже, ми вважаємо, що інобуття складається з ідей, що рухаються зі швидкостями вище за швидкість світла. Побудуємо на цьому фундаменті схематичну модель світобудови і подивимося, що з цього вийшло. Згідно з теорією відносності інформація, що рухається зі швидкістю вище швидкості світла, порушує причинно-наслідкові зв'язки у світі. Це так, але в координатах матерії, що рухається з досвітніми швидкостями. ПриШвидкостях вище швидкості світла зникає час і простір у нашому розумінні, і разом з ними – порушення причинно-наслідкових зв'язків. Тобто, якщо ми залишаємо поточний стан матерії незмінним і вносимо до нього надшвидкісний елемент, то він, безумовно, виявиться чужорідним елементом у ньому, проте у світі надсвітлових швидкостей жодного порушення причин цей чужинець не викличе.
Ідея, втрачаючи свою надсвітлову швидкість, можливо, через якусь флуктуацію, виливається, немов стиснене повітря з проколотої камери, з інобуття і будує простір Ейнштейна, точніше, Мінковського. Втрачаючи свою фантастичну швидкість, ідея об'єктивується. Великий Вибух – це об'єктивація найбільшої ідеї, ідеї нашого всесвіту. Всередині цього об'єкта швидкість інформації, у тому числі наші банальні думки, не може перевищувати швидкість світла, але при об'єктивації якоїсь нової, навіть порівняно малої за змістом ідеї, припустимо, пов'язаної з якимось відкриттям вченого, вона з'являється в голові новатора миттєво. По суті, творче осяяння - це Малий Вибух у точці сингулярності. І якщо уявити, що всесвітів у світі безліч і ще більше в ньому творців нового, то визначення поняття точки сингулярності має розходитися із загальновизнаним. Точка сингулярності, на мій погляд, лише одне з незліченних місць нескінченного простору, де відбувся творчий акт.
Як так, адже згідно з теорією відносності у світі надсвітлових швидкостей простір і час мають зникнути? Вони й зникають, математичні. Простір і час у світі надсвітлових швидкостей з нескінченності математичної набувають протилежної їй нескінченності - якісної. Як це може відбуватися, розглянемо на феномені часу. В інобутті немає часу, але воно духовнимактами безперервно породжує його, у всесвіті (буття), навпаки, немає вічності, але вона своїм існуванням творить її. Час є результатом творчості нового. Зміни, що походять від активності та творчості нового в інобутті, обтяжують існування буття. Неколишнє стає буває в часі. Первинний акт миротворення передбачає ні часу, ні простору, але він породжує їх. Зміни, що походять від творчої активності в бутті, навпаки, вбивають час. Для нашого всесвіту це означає, що в результаті творчих актів у ньому час її поточного стану невблаганно скорочується.
Час є лише станом окремих речей. Інший стан речей призводить до згасання часу. Для зручності життя люди домовляються між собою про еталони часу, насправді кожна річ має свій власний час. Щасливі годинника не спостерігають, в нещастя час тягнеться нескінченно довго. Той самий, найточніший, квантовий стандарт часу у різних умовах показуватиме різний час. Час тісно пов'язаний із пізнанням. Пізнання реалізується у творчості. Воно доступне не тільки людині, а й природі, а також решті речей у всесвіті. Пізнання прискорює швидкість життя суспільства та всього всесвіту. Прискорення у нашому всесвіті наростає через Малі Вибухи, коли об'єктивуються ідеї нових зірок, галактик та новаторські ідеї вчених, винахідників. Мимохідь порада будь-яким екстрасенсам: замість того, щоб передбачати майбутнє, краще його винаходити.
Наш всесвіт поки не закінчений об'єкт, стверджував Бердяєв, він продовжує творитися за допомогою пізнання. Еволюційні зміни світу вторинні. Ці зміни завжди детерміновані. Еволюція належить до світу об'єктивації, тоді як світ ідей знає творчість, а чи не еволюцію, знає свободу, а чи не детермінацію, актидуху, а чи не причинність природних ресурсів. Еволюція відбувається у часі та перебуває у владі часу. У світовому творчому процесі реалізується ідея, яка поверне всесвіт у інобуття. Тільки тоді закінчиться її витвір. Від перебігу часу залишиться вічність – якісна нескінченність світу. Можливо, існування матерії у вигляді активного повного знання тотожного чистої моральності, одним словом, любові і є вічність.
Імпульс енергії ідеї, що рухається із надсвітловою швидкістю, що переходить при уповільненні її руху та об'єктивації до речі, можна назвати силою її життя. Ця енергія невловима, але така велика, що, напевно, впливає на багато взаємодій тіл у всесвіті. Якщо припустити, що інобуття є інформаційне поле, то всі фундаментальні взаємодії речовини, а також не дуже фундаментальні, випливають з нього, тобто взаємодія речовини з інформаційним полем є фундаментальним або, що правильніше, єдино фундаментальним.
За законом збереження енергії силу життя, як будь-яку іншу, неможливо отримати з вакууму, спокою чи ніщо. Звичайно, ми можемо за допомогою свого стробоскопа перетворити будь-яку енергію на спокій, фізичний вакуум або ніщо, але це перетворення в кращому разі виявиться міфом. Міф – це правда незнайки. Вона реальна, але прихована у багатозначних символах, проте підтвердити цю реальність може лише знання. В інобутті творчість - єдиний спосіб існування, тому всесвітів у світі нескінченно багато. Для творчого акту не потрібен час, осяяння миттєво. Нескінченна і вільна низка творчих осяянь становить життя інобуття. Величезна історія нашого всесвіту від Великого Вибуху до її передбачуваного зникнення в точці при погляді з інобуття простягнетьсямить. Отже, світ досвітніх швидкостей, буття з'являється при різкому уповільненні руху у світі надсвітлових швидкостей, інобуття. У інобутті та бутті нічого, крім ідей (інформації) немає, тільки у всесвіті ідеї виявлені (об'єктивовані), а в інобутті перебувають у природному стані. Буття та інобуття невіддільні один від одного і займають один і той самий обсяг. Чого? Буття. Всесвіти з'являються і зникають, але їх багато, тому буття є завжди. Якщо ця гіпотеза підтвердиться, то незліченні міфи первісних людей навколо вічної тверді земної з правди невігласів, переживши критику і знущання, перетворяться на незаперечну істину. Те саме можна сказати і про інобуття – воно вічне.
Побачити ідеї небуття, познайомитися з ними реально, можливо, подружитися і так далі можна єдиним способом – шляхом своєї деоб'єктивації. Для реальної деоб'єктивації необхідно оволодіти швидкістю, вищою за швидкість світла, а для ілюзорної достатньо включити відомими практиками свій стробоскоп. Надсвітлову швидкість неможливо досягти поодинці, в секті-кружку і навіть усім людством за мільйони років, тому що всі люди-ідеї гармонійно, отже, невід'ємно, входять (впресовані) в одну спільну ідею-всесвіт, який, як кажуть, був об'єктивований більш 13 млрд років тому. Її мета повернутися додому, назад у інобуття. Для цього її життя має прискорюватись. Енергія її прискорення перебуває в інобутті, вона перетікає в життя при творчих актах. Очевидно, що творчі акти розумних істот більш продуктивні, ніж відсталої матерії, звідси очевидний і зміст їхньої появи у всесвіті, сенс їхнього життя та бажані принципи їхнього існування. Перед дверима в інобуття наш всесвіт, у тому числі, можливо, нашими зусиллями, перетвориться на величезну чорну діру, щобштопором повернутися в інобуття. Всі ці сенси недосяжні сидячи під деревом у нірвані або в іншій відчуженості від буття, і вони губляться, якщо в інобутті порожнеча, спокій, тому що їх можна легко досягти без творчих зусиль за допомогою намиленого мотузка, вина або кокаїну.
Через ілюзорну різницю між духовним і речовим з'явилося протистояння між атеїстами та креаціоналістами. Насправді, для атеїста, знає він це чи ні, матерія – це Бог з акцентом на речових формах, для релігійної людини матерія – це Бог з акцентом на її духовних формах, для мене матерія та Бог – синоніми, тому на початку цієї пропозиції слова Бог і матерія можна переставляти за власним бажанням. В аспекті руху Бог – це вібрація матерії з найвищою швидкістю. Вона набагато вища за швидкість світла та її, тобто Бога, релігійним людям не досягти жодними молитвами та релігійними обрядами, а атеїстам – тупо заперечуючи її.
Очевидно, що оволодіння людиною швидкості світла стало б значною віхою у розкритті таємниць матерії, і водночас важливим раціональним кроком на шляху до Бога, який задовольняє як атеїстів, так і релігійних людей. З цієї платформи з'явилися б наукові докази існування надсвітлових швидкостей, разом з ними, можливо, стартувала прискорена деоб'єктивація всесвіту для її швидкого повернення в інобуття. А це може означати, що залишок життя нашого всесвіту не такий довгий (дуже короткий), як здається професійним модельєрам всесвіту. Поки що нам доводиться задовольнятися непрямими ознаками наявності надсвітлових швидкостей у світі та умоглядними висновками від їхнього існування.