Народні прикмети для майбутніх матерів
Зі святкуванням Нового року були пов'язані й інші прикмети. Під Новий рік у сильний мороз заморожували у ложці воду. Якщо крига опинялася у бульбашках — до хорошого здоров'я та довголіття. Якщо в центрі була ямка — це віщувало хворобу або навіть смерть, причому не обов'язково найзагадковішого, але, можливо, і когось із близьких.
Існувала і своєрідна варіація карткового ворожіння: у ніч під Новий рік дівчата клали під подушку чотирьох карткових королів із колоди. Який насниться чи буде витягнутий ранком першим — таким буде і наречений.
У деяких будинках дотримувався не менш цікавого звичаю: у ніч під Новий рік дівчина клала під подушку перший шматок від святкової вечері і перед сном запрошувала судженого прийти скуштувати її страву. Тоді він приходив до неї уві сні — приходив на частування.
Народні прикмети для майбутніх матерів
За народним повір'ям, вагітній не можна було стригти волосся і замальовувати своє обличчя (або фотографуватися). Вважалося, що інакше майбутня дитина може народитися мертвою. Щоб не зашкодити майбутній дитині, вагітна не повинна була піддавати себе емоційним струсам. З цим пов'язано безліч прикмет: вагітній не можна з переляку хапатися за обличчя, інакше на особі новонародженого може залишитися родимка або відмітина. Вагітна не повинна сидіти на порозі або залазити до хати через вікно. Насамперед ці прикмети охороняють жінку від незручних рухів, які можуть призвести до викидня, та від протягів. Але ці заборони пов'язані також із символікою дверей і вікна. Вважалося, що це входи в інший світ, межу між домашнім, безпечним і зовнішнім ворожим світом. Крім того, зовнішній світ міг асоціюватися з потойбічним: не випадково іноді небіжчика з дому виносили через вікно, щоб він не запам'ятавдороги назад, а нехрещених немовлят ховали під порогом, щоб кожен, хто входить, переступаючи, хрестив їх.
Вагітній заборонялося переступати через поліно, мотузку і гострі предмети (вили, сокиру), а також через віник (вважалося, що домовик, що живе під ним, може образитися). Безумовно, це турбота про безпеку майбутньої матері: у будь-якому сучасному посібнику для майбутніх матерів можна знайти вказівку на те, що вагітній треба ходити обережно, не робити різких рухів і не крокувати надто широко.
Досвідчені жінки помічали і те, як ходить вагітна: якщо вона ширше крокує лівою ногою – народиться хлопчик, якщо правою – дівчинка. Стать майбутньої дитини визначали і формою живота («гострий» живіт — народиться хлопчик), і з того, як протікає вагітність: якщо жінка важко переносить перші три місяці вагітності —народиться дівчинка, легко — хлопчик.
Під час вагітності жінці не можна було їсти крадькома: за прикметою, майбутня дитина може народитися полохливим або злодієм. Це також пов'язано з тим, що будь-яка емоційна струс (переляк) може позначитися на здоров'ї майбутнього малюка, який до пологів становить з матір'ю єдиний організм.
Одна з найсуворіших заборон, описана навіть у художній літературі (пологи маленької княгині в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир»), говорить: про день і час пологів не можна говорити нікому. Під час пологів близькі породіллі повинні займатися якоюсь роботою і в жодному разі не обговорювати те, що відбувається. Навіть найближчим родичам повідомляли про пологи лише тоді, коли породілля вже благополучно вирішиться від тягаря. В основному це пов'язано з острахом пристріту і з усвідомленням великого таїнства появи людини на світ.
Невипадково покровителькою породіль вважається свята Анастасія-узорішителька.Символіка вузла мала велике значення: за народною прикметою, вагітна не повинна була змотувати мотузки і нитки, а в одязі жінки, що народжує, не повинно бути вузлів. Заплетену косу під час пологів обов'язково розплетали. Тим самим дитині хіба що допомагали народитися, «розв'язати вузол», який пов'язує його з матір'ю.
Після Анастасії-узорорешительниці у народі святкували день святого Феодула. Вітер цього дня обіцяв хороший урожай у новому році.
Напередодні Різдва на Русі дотримувалися звичаю колядування. Хлопці та дівчата збиралися та ходили по хатах, співаючи пісні-коляди та випрошуючи у господарів частування та гроші. Існував навіть спеціальний обряд, який дотримувався «святий вечір» — святвечір. До появи першої зірки накривають стіл і починається вечеря - "вечір". Зазвичай цього дня прийнято збиратися всією родиною у батьківському домі та разом зустрічати свято Різдва.
У ніч на Різдво, за народним повір'ям, творяться всякі чудеса. Вважається, що цієї ночі «відчиняються» небеса, всі земні води, джерела, джерела і колодязі наділяються чарівною цілющою силою, а якщо цієї ночі хтось загадає бажання, воно має обов'язково здійснитися.
Існує звичай виходити в різдвяну опівночі в полі і дивитися в небо: поглядам людей, які живуть праведним життям, відкриваються небесні висоти немислимої краси.
У різдвяний святвечір у багатьох будинках запалюють вогнища, каміни, а у вогонь кладуть дерев'яну колоду, попередньо обмазану медом і посипану хлібними зернами. Вогонь у вогнищі намагаються підтримувати всі Святки аж до старого Нового року. Вся родина збирається за столом, а якщо запрошують гостей, то загадують про удачі та біди на весь рік, зустрічаючи першого гостя. Саме з ним пов'язують після всіподії, що трапляються у новому році. Тому на Різдво завжди намагалися запрошувати лише найближчих людей, які можуть принести щастя. До різдвяного столу печуть пиріг із вкладеною в нього монеткою (або родзинкою, горошиною перцю, горішком тощо). Хазяїн будинку ділить пиріг, і щасливим буде той, кому дістанеться шматок із сюрпризом.
І все ж таки головним обрядом, що виконувався на Святки, були знамениті святкові ворожіння. Деякі з них ми вже описали в першій частині, наведемо ще кілька варіантів ворожінь.
Багато дівчат на Святки виконували нехитрий обряд залучення нареченого. Для цього треба було взяти пічну заслінку, насипати на неї хлібних зерен та нагодувати півня. У цьому обряді головне - залучити півня, який символізував чоловічий початок і, крім того, уособлював настання сонячного дня (недаремно вважалося, що півень своїм криком відлякує нечисту силу). Зерна, якими годували півня, були символом родючості та достатку у будинку.
Існував також звичай святкового ворожіння з півнем. Для цього на підлозі розсипалися попередньо підраховані зерна, рівно опівночі приносили півня (бажано чорного) і відпускали його до кімнати. За поведінкою півня передбачали майбутнє. Якщо він склював усе зерно, рік буде дуже вдалим, а дівчина, яка розсипала зерно, вийде заміж. Якщо півень склював лише кілька зерен, кількість підраховували і з'ясовували, в який день буде задумана подія. Якщо півень взагалі відмовлявся клювати зерна, це віщувало невдачу. Навколо півня розставляли інші предмети. Якщо півень під час ворожіння подивиться у дзеркало, наречений буде красенем та чепуруном.
За народним повір'ям, на Василь-вечір відьми крадуть місяць із небес, але все одно не можуть зупинити поступовонаростаючого дня, що вкорочує довгу зимову ніч. Цього дня рано-вранці прийнято було варити Василеву кашу і стежити за тим, як вона готується. Якщо каша полізе з каструлі — лихо буде всьому будинку. Поганою прикметою вважалося, якщо трісне горщик чи каструля, де готується каша. Якщо каша вдалася - з'їдають її дочиста, якщо ж збулася якась їх поганих прикмет - викидають разом із горщиком (бажано в ополонку, якщо така виявиться поблизу). На Васильєв день діти, молоді хлопці та дівчата ходили будинками, випрошуючи пироги зі свининою, а також все інше, чим пригостять привітні господарі. Все випрошене збиралося в козуб і з'їдалося після вдалого походу.
За Васильєвим днем святкується Селіверстов день (на згадку про святого Сильвестра, папу римського). У ці морозні дні холод виганяє з-під землі дванадцять сестер-лихоманок. Це — звичайні зимові застуди, кожній з яких дано своє ім'я: лихоманка, лихоманка, трясуха, вогнівка, кумоха, китюха, жовтяниця, бліднуха, ломова, маяльниця, лушпиння, тріпуха. За народним повір'ям, вони ходять від дому до будинку (зовсім як епідемії грипу, що трапляються кожної зими) і «шукають винного», тобто слабкого. Забереться хвороба в будинок, знайде «винного» і знущатиметься з нього: палити вогнем і трясти в лихоманці. Вважається, що хвороба стоїть за дверима — худа, сліпа — і чекає, хто вийде «повинніший». Тому прийнято змивати лихоманок із дверей. І справді, вологе прибирання після низки новорічних свят так необхідне вашому будинку!
Якщо не захистити вчасно свій будинок і «впустити» нечисту силу, позбутися її проказ можна так. У підлозі будинку знаходять сучок, який не обов'язково має виступати над підлогою, а може бути позначений у паркетній дошці.Безіменним пальцем правої руки обводять сучок трикутником, потім наступають на нього лівою ногою і вимовляють: Христос воскрес, а не ти, біс. Амінь».
Зі святом Хрещення пов'язано на Русі багато повір'їв про долю людини. Якщо хтось хрещений цього дня — бути йому найщасливішою людиною на все життя. Якщо у цей день погодяться про майбутнє весілля, то хороша ознака вважається також. "Хрещенське рукобиття - до щасливої сім'ї", - говорили в народі.
Сватання
Обряд сватання - змови, рукобиття - відбувався за особливими законами. Насамперед, за старих часів сватання обов'язково влаштовувала сваха. Тільки заручившись її допомогою, наречений вирушав до будинку майбутньої нареченої. Сваха була, мабуть, головною дійовою особою на змові, тому, влаштовуючи долю молодих, вона мала дотримуватися безлічі умовностей. Так, наприклад, сваха не повинна була сідати під час весільної змови (інакше у молодих діти довго «сидітимуть» — пізно стануть на ноги). Крім того, сваха відмовлялася їсти та пити, оберігаючи майбутніх дітей у новій родині від обжерливості та пияцтва. Увійшовши в сіни, сваха потай викрадала віник і ховала його в оборках широкої спідниці під час змови: тоді, за повір'ям, сватання мало бути вдалим. З тією ж метою перед початком змови сваха гріла руки біля печі. Вважалося, що в печі мешкають духи померлих родичів, тому, гріючи руки, сваха надавала їм повагу та просила поради. Як тільки сваха входила до хати, двері негайно замикали на гачок, щоб випадковий гість, що зайшов до хати, не наврочив майбутніх наречених і нареченої. З тією ж метою до закінчення змови заборонялося відчиняти двері будь-кому.
Весільну змову не влаштовували в середу та в п'ятницю, пам'ятаючи про те, що середа та п'ятниця вважалися пісними днями(Піст у ці дні пов'язаний з тим, що в середу Юда зрадив Христа, а в п'ятницю Христос був розіп'ятий).
Ті дівчата, які ще не дочекалися свого нареченого, виходили ввечері на Водохреща та гукали наречених. Якщо дівчині потрапить назустріч молодий хлопець — гарна прикмета, якщо старий — недобре знамення. Існував звичай, який із задоволенням виконували і хлопці та дівчата: питати ім'я у перехожих — у жінок чоловіче, у чоловіків жіноче. За народною прикметою, так зватимуть майбутнього нареченого і, відповідно, наречену.
У ясний місячний хрещенський вечір дівчата ходили до дверей замкненої церкви і слухали тишу: деяким з них вдавався або вінчальний хор, або заупокійна служба — те, що очікувало їх у новому році. Ту ж символіку мав і звук дзвіночка (що передвіщав заміжжя), і глухий стукіт (що обіцяв швидку смерть).
Існував звичай, описаний і у В. А. Жуковського, - кидання черевичка. Дівчата виходили за околицю і кидали перед собою черевичок із лівої ноги. Дивилися, в який бік вказує шкарпетку черевика — звідти й приїде наречений і в той бік дівчині їхати з рідного дому. Якщо носок черевика вказував назад, до села, це означало, що дівчина цього року заміж не вийде.
Після цього дня святкуються Феодосії: дні преподобного Феодосія Великого і Антиохійського Феодосія. «Федосієво тепло — на ранню весну пішло», кажуть про ці дні.
Але набагато страшніше афанасьєвські морози для відьом: на Афанасія-Ломоноса знахарі відьом ганяють. За переказами, на афанасьєвські морози «відьми літають на шабаш і там втрачають пам'ять від зайвих веселощів». Знахар же замовляє пічні труби в кожному будинку, тому що, за повір'ям, відьми потрапляють до будинку саме через димар. Вважається, що відьма, бажаючи заподіяти комусь шкоду, влітає в житлочерез трубу, але якщо труба заговорена, весь будинок вільний від відвідин нечистої сили.
Всім, що мають каміни, нагадуємо про цю давню прикмету. Не випадково професія сажотруса вважалася за всіх часів незвичайною, ризикованою, а зустріч із сажотрусом обіцяла щастя.