Навіщо Богородиці третя рука

Є Передання Церкви, а є народні перекази, які так чи інакше проникають у церковну огорожу. Для земного церковного життя, яке несе на собі відбиток нашої недосконалості, це звичне явище.

Зазвичай Церква справляється з цими переказами, деякі відкидає, деякі воцерковляє, оскільки навіть вигадані події можуть нести в собі повчальний зміст і тим самим виявляти якусь високу істину. Але деякі народні перекази, що суперечать церковному вченню, час від часу спливають, незважаючи ні на що.

У даному випадку ми поговоримо про «трируку» версію відомої богородичної ікони «Троеручиця».

Зустрівши таке ось зображення, недосвідчений глядач дивується здивований.

Троєручиця, сільська ікона XIX століття

Адже на іконі у Богородиці три руки! Що б це значило? І тут є два варіанти – полізти у спеціальну літературу або вигадати свою власну версію, більш-менш хитромудру, залежно від фантазії. Доводилося, наприклад, стикатися із ситуацією, коли люди, схильні до окультизму [2] та «мудрості сходу», негайно проводили паралель із багаторукими східними божествами. І це пояснення звучать не більше і не менш безглуздо, ніж «три руки символізують Св. Трійцю».

Але якщо ми порівняємо це зображення з оригіналом, що зберігається в афонському [3] монастирі Хіландар, то побачимо суттєву різницю: «третя» рука не написана на іконі, але виготовлена ​​з металу і накладена на поверхню образу.

Троєручиця, монастир Хіландар, Афон

Церковне передання пов'язує цю накладку з житієм великого святого Іоанна Дамаскіна [5] .

Прп. Іоанн Дамаскін, ікона роботи архімандрита Зінона

Агіограф розповідає, що,будучи сином великого чиновника, Іоанн Дамаскін після його смерті успадкував його посаду при дворі халіфа і навіть піднявся вище, ставши першим радником халіфа — хоч і проти власної волі, оскільки схилявся до самотнього чернечого життя.

Коли у Візантійській імперії при імператорі Леві III почалися гоніння на ікони, Іоанн Дамаскін склав послання проти єресі іконоборців, яке швидко поширилося християнським світом.

Розгніваний імператор Лев вирішив обмовити Іоанна перед халіфом. За його наказом придворні переписувачі написали листа від імені Дамаскіна, підробивши його почерк, у якому він нібито закликав імператора напасти на Дамаск, тоді як між халіфатом і Візантією діяв мирний договір. Брехливий лист Лев III переслав халіфу разом із запевненнями у неухильному дотриманні мирного договору. Халіф повірив, розгнівався на свого міністра і наказав відрубати йому руку, яка нібито писала «зрадливий лист», і повісити її в Дамаску на ринку на загальний огляд.

Обмовлений Іван просив халіфа віддати йому руку. Після довгої молитви перед іконою Богородиці рука приросла. Побачивши таке безперечне диво, халіф визнав непорочність святого Іоанна і погодився відпустити його до монастиря, про що той невпинно просив. На згадку про це чудове зцілення Іван Дамаскін виготовив зі срібла модель своєї руки і вдячність приклав до ікони, через яку молитвами Богородиці і був зцілений.

Так говорить переказ. І ікона, яка називається «Троеручицею», яка зберігається в Хіландарському афонському монастирі, вважається саме тією самою, перед якою молився святий Іоанн.

Можна сказати, що і переказ, і зв'язок преподобного Іоанна з афонською іконою – річ не безперечна. В істориків та мистецтвознавців тут знайдуться свої аргументи.Наприклад, можна відзначити, що афонська «Троеручиця» не відноситься до часу прп. Іоанна. Однак, по суті, тут немає протиріччя.

За всю християнську історію зафіксовано безліч чудесних зцілень молитви перед тією чи іншою іконою. І досі у різних куточках християнського світу існує звичай на знак подяки підвішувати до ікони мініатюру як зціленого органу. Звичай, звичайно, не безперечний, тим більше, що такий самий існував в античному язичництві. І все-таки, це багато що пояснює.

Троєручиця, сучасна ікона

Церква намагалася боротися з таким порушенням канону, Синод видавав укази, але звичку та забобони важко викорінити. І навіть зараз, коли видано стільки книг із християнської іконографії, бездумні богомази продовжують тиражувати безглузду третю руку. Але тішить, що на тлі цих виробів зустрічаються і чудові зразки сучасного іконопису.

Троєручиця, ікона зі Свято-Троїцького Іонінського монастиря. Київ