Навіщо Воланд приїхав до Москви (Кулєшов Олександр Володимирович)
Зауважу, що Воланд "при параді". Він чекає на рішення Суду, чекає і дивиться на імпровізований годинник Чекає, так би мовити «біля дверей суду», де йому, мабуть, робити нічого. Проте вирок Воланда важливий, лише невідомість долі Майстра утримує їх у Москві. Як тільки посланець Левій доставляє йому вирок, він одразу ж збирається в дорогу. Битва з ангелами, цього разу, виграна Воландом і йому час виконувати вирок. Зауважу, що про Бога безпосередньо в романі Булгакова майже нічого не говориться, на відміну від диявола. Однак, за деякими епізодами, присутність Бога видно. Воланд не може нічого вирішувати кардинально «без схвалення згори». Фріду він звичайно пробачив, але тільки в сенсі покарання, яке мабуть сам і призначив уже всередині своїх володінь. По суті, вона так і залишається у в'язниці, але їй злегка змінюють режим утримання. Ієшуа, як і Світло взагалі, стоять вище за Воланда. Йому доступне тільки пікірування з Левієм, не більше. Хресне знамення має вплив на диявольщину: і капелюх перетворюється на кошеня і Азазелло мріє відрізати руку жінці, яка збирається перехреститися. Йому цей рух явно неприємний і може бути навіть небезпечним, інакше, навіщо загрожувати. При цьому воланд щосили намагається ігнорувати існування Світла, тобто саме те, в чому сам Воланд звинувачує Левія. Які результати візиту Воланда? Спочатку бурхлива громадська реакція перетворюється на абсурд (арешти котів) і забувається. Це вкотре доводить, що зустріч Воланда і москвичів була більш потрібна лише Воланду і відповідала його прихованим внутрішнім потребам. Її вплив на городян його не цікавили. А ось зустріч з Майстром принесла цілком реальні плоди: Воланд отримав дві душі, отримав дозвіл на їхній вивіз, і визначив на місцевідбування вироку, у спокої. Майстер залишив учня, з яким підтримується зв'язок. А отже, і нові творіння Воланда потраплять у світ.