Непробачність, Що таке Непробачність
Найпростіший гріх стосовно ближнього свого — це не
ненависть, а байдужість. Байдужість - сутність нелюдяності.
Успіх — єдиний непробачний гріх по відношенню до свого близького
Непробачними бувають помилки лише тих, кого ми більше не любимо.
Найпростіше у фанатиці – це його щирість.
Непробачність як якість особистості – схильність здійснювати вкрай погані, недозволені вчинки, що не залишають можливості заслуговувати на прощення, поблажливість, вибачення.
—Ви зламали мені ногу та шию! – Вибачте.
Ходжа Насреддін мав непробачну слабкість до пива. Він вирішив кинути пити, тому, вийшовши на вулицю, гордо пройшов повз пивну. Озирнувшись назад, він сказав собі: - Ходже, ти всемогутній! Все тобі під силу! Зараз я хочу пригостити тебе. Ходімо! І цього ранку він випив пива втричі більше звичайного.
Непробачність поведінки – це коли у всіх нормальних людей на устах вердикт: не вартий вибачення та поблажливості. Непробачна недбалість - це коли після допущеної тобою недбалості прощати тебе вже нема кому.
У дитинстві дитині все прощається, вона має право на помилку, адже розум її ще не дозрів, маленька людина живе розумом. Незрілий розум змушує його робити багато помилок. Для цього існують дорослі, щоб коригувати поведінку малюка в контексті безпеки для життя та розумності.
За великим рахунком, завдання виховання полягає в тому, щоб за десять – дванадцять років, поки ще у дитини не дозрів розум, навчити її самоконтролю та самодисципліні. Він повинен навчитися обмежувати себе, жити розумом, а не омріяним, вічно шукаючим задоволень розумом.
У дорослого вже є розум.Тому його вчинки мають наслідки, які надходять через карму. Дорослому нічого не прощається. Своїми вчинками він сам генерує свою карму, майбутню долю. Словом, у контексті непростимості діє об'єктивний закон справедливості.
Життя – бумеранг, що посієш, те й пожнеш. З позиції совісті за все непотрібне та погане доведеться відповідати за повною програмою. Вкрав ти, вкрадуть у тебе, убив ти – уб'ють тебе.
Словом, на відміну від дітей дорослі роблять непробачні помилки, бо невпинно працює карма. Лічильник клацає, клацає - все одно, в кінці шляху доведеться розрахуватися.
Тільки Бог своєю милістю може пробачити наші непробачні, з позицій карми, помилки. Бог може дозволити хулу по відношенню до себе, але він не прощає образ святої особистості, відданих йому людей, Святого Духа. Боже борони, образити велику душу. Це воістину непробачно. Перекреслюються, анулюються всі добрі справи, зроблені людиною, якщо він ображає святого. Потрібно бути дуже обережним із образами. Не можна нікого ображати. Можна нарватися на вічне не прощення, стати душею, обтяженою багажем вічної непробачності. Образивши святого, неможливо досягти вічного життя з Богом.
Істинно кажу вам: будуть прощені синам людським усі гріхи та хуління, якими б не хулили; але хто хулитиме Духа Святого, тому не буде прощення навіки, але підлягає він вічному осуду. [Це сказав Він], бо казали: у Ньому нечистий дух.
5 Хто не зі Мною, той проти Мене; і хто не збирає зі Мною, той марнує. Тому кажу вам: всякий гріх і хула простяться людям, а хула на Духа не проститься людям; якщо хтось скаже слово на Сина Людського, проститься йому; якщо ж хто скаже на Духа Святого, непроститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому.
Непробачну помилку робить той, хто думає в такій площині: — Я служу Богу, а ці мерзенні люди крутяться у мене під ногами і тільки заважають моєму служінню. Тобто людина вперто не бачить в інших людях таких же дітей Бога, як і вона сама. Він не усвідомлює, що Всевишньому більше завгодно безкорисливе служіння слуг Бога, ніж Йому Самому. Коли людина каже: — Я слуга Бога, у цьому чується багато гордині. Мовляв, я – обличчя, наближене до Бога, а решта людей нижче мене. Тому краще говорити: Я слуга слуг Бога.
Для егоїста і невігласа немає розуміння, що поруч живуть споріднені душі, що треба їх поважати, дбати про них. Його дратує різноманітність світу.
Філософ В'ячеслав Рузов пише: «Треба бути чистим, щоб зрозуміти красу різноманітності. Інакше це дратуватиме. Якщо свідомість забруднена, то протиріччя дратуватимуть. Якщо свідомість чиста, тоді ми побачимо красу різноманітності. Дурень не може зрозуміти цієї краси, тому він встає на бік когось, одного з великих, потім він чиюсь сторону приймає. Чим робить непробачну помилку, точніше образа, це знищує його розвиток. Коли людина поклоняється Богові в храмі, але ігнорує Бога в серці кожного, вона неодмінно потрапить у пекло. Так ось жорстко, визначається, неодмінно потрапить у пекло. Той, хто приймає Бога в храмі, але не приймає Бога в серці інших людей, неодмінно потрапить у пекло».
Людям властиво недооцінювати непробачність своїх вчинків. Свої гріхи нам зазвичай здаються дрібними, а чужі – величезними, як Еверест. Наприклад, приходить до церкви вбивця - маніяк, робить пожертву в тисячу рублів, а потім просить у Бога, ніби Він заборгував йому, прощення. Рівноцінний обмін сотнязагублених життів та тисяча рублів? Виходить, по десять карбованців за життя людини. Звісно, такі злочинні діяння неможливо знайти прощені.
Чоловік йшов лісом і задавив мурах, приходить до церкви до батюшки і каже, що мовляв, гріх на мені великий, сповідатися хочу. - Ну і який такий гріх? - Та ось я йшов по лісі мурах задавив, шкода їх дуже. Так я тепер дзвіночок на ногу повісив, мовляв, дзвенітиме мурахи і розбігнуться. — Та ти святий! — Але це, батюшка, ще не все, є в мене дружина і я з нею, ну це сплю щоночі. — Та ти справді святий! Це зовсім і не гріх, навіть у Біблії написано: "люби дружину свою". - Але це, батюшка ще не все, є у моєї дружини сестра, так якось вона білизна у ванній прала, а я не втримався і трахнув її. - Та це великий гріх! - Але це ще не все, як теща білизна вішала, нахилилася, а я її і трахнув. - Це дуже великий гріх! Я навіть не знаю, чи зможу я тобі його відпустити. - Але це ще не все, як тесть нахилився, ну я його і ... - Ну знаєте, вам дзвіночок на інше місце повісити треба.