Нові релігійні організації України деструктивного та окультного характеру
"Свобода окремої релігії має бути обмежена в інтересах демократичного суспільства з метою охорони суспільної безпеки, для збереження громадського порядку, здоров'я або моралі або для охорони прав і свобод інших." Європейська конвенція щодо захисту прав людини та основних свобод)
Як відомо, скандал з "АУМ Сінріке" висвітлив необхідність ухвалення нового закону, який би гарантував релігійну безпеку України та її громадян. Цьогорічний проект закону пройшов численні погодження з лідерами релігійних організацій. В даний час він не задовольняє ні прихильників так званої "американської моделі" церковно-державних відносин через обмеження для іноземних місій, ні прихильників "європейської моделі", оскільки в законі немає чітко окресленої концепції співробітництва держави з традиційними релігіями [13].
Однак, якщо будь-яке релігійне об'єднання буде заборонено в судовому порядку, воно буде називатися знову ж таки релігійним об'єднанням, але тільки "забороненим". Але таке формулювання не відображає сутності подібних релігійних об'єднань, діяльність яких аж ніяк не припиниться після відмови ним у реєстрації чи заборони рішенням суду. Таким чином, назріла необхідність більш ретельного опрацювання понятійного апарату в даній проблемі і, в першу чергу, визначень, що відповідають тим релігійним об'єднанням, діяльність яких завдає фізичної або психічної шкоди своїм адептам, суперечить актам законодавства України.
Найбільш точно відображає стан справ у ряді небезпечних для суспільства релігійних об'єднань термін "деструктивна релігійна організація", що має своїмианалогами два інших - "деструктивний культ" та "тоталітарна секта". На жаль, два останні терміни викликали неодноразові несхвалення, протести та критичні зауваження з боку різних громадських діячів та організацій нашої країни, хоча поняття "культ", "секта" не несуть якогось образливого змістового навантаження.
Згідно з Тлумачним словником В.Даля, секта - братство, яке прийняло своє, окреме вчення про віру; згода, толк, розкол чи брехня [27]. За словником української мови С.І.Ожегова, культ – це: 1.Релігійне служіння божеству та пов'язані з цим обряди. 2. Схиляння перед кимось чи чимось, шанування. За словником іноземних слів під редакцією А.Г.Спіркіна, культ (від латинського cultus шанування) - один з обов'язкових елементів будь-якої релігії, що виражається в особливих магічних обрядах, діях священнослужителів і віруючих з метою надати бажаний вплив на надприродні сили.
З урахуванням інших варіантів визначень термінів "секта" і "культ", пропонованих у різних словниках, наукових дослідженнях та навчальних посібниках, можна дати наступний варіант.
Культ - ті чи інші містичні практики або богослужіння (релігійні культи), або коло людей, об'єднаних надмірною прихильністю, відданістю і поклонінням певній фігурі, тенденції, художній або інтелектуальній програмі, що практично завжди супроводжується явними або прихованими ритуалами; культи можуть бути сприятливими і навіть позитивними за своєю сутністю.
Секта - організація чи група осіб, які замкнулися у інтересах (зокрема культових), які збігаються з інтересами суспільства, байдужих чи суперечать їм.
Слід зазначити необхідність розрізняти поняття "секта" та "тоталітарна секта". Сектами можна назвати більшістьнових релігійних рухів як вихідців із (відгалужень від) будь-яких традиційних релігій, і це слово не несе в собі характеристики такої організації як чогось поганого. Навпаки, релігійні секти можуть надавати культур освітній вплив на традиції народів, самі поступово перетворюючись на потужні релігійні позитивні рухи, відрізняючись від материнської релігії лише догматами. Прикладом тут може бути протестантство. Але серед усієї маси релігійних рухів є цілий пласт таких, діяльність яких йде врозріз зі світськими законами ("АУМ Сінріке", "Свідки Єгови", "Біле Братство" та ін.) або доктрини яких прямо закликають до насильства над людьми з позакультового соціуму ( "Церква сатани" та ін), тобто релігійних об'єднань деструктивного характеру або інакше деструктивних релігійних об'єднань, які через тоталітарні порядки, що панують у них, називають також "тоталітарними сектами" ("тоталітарне релігійне об'єднання", "деструктивний культ") . Кримінальний характер таких організацій добре замаскований, проте він проявляється у вигляді різних гучних інцидентів (див. Додаток 1).
Термін "тоталітарні секти" давно вже широко та цілком справедливо використовується і кореспондентами українських засобів масової інформації, наприклад, таким відомим публіцистом, як Марк Дейч [42].
Цьому явищу можна надати таке визначення. Контроль свідомості ( " незаконне вплив " , " реформування мислення " , " програмування " ) - це свідоме насильницьке управління психікою і поведінкою, психологічний вплив на досягнення одностороннього виграшу у вигляді прихованого спонукання іншу людину до здійснення певних дій (на користь маніпулятора) з використанням насильницького чи нібитоненасильницького звернення у віру (впровадження переконання) чи техніки модифікації поведінки без поінформованої (усвідомленої) згоди або з індукованої згоди тієї людини, до якої цю техніку застосовують.
Так що дані щодо кількох мільйонів адептів сект у нашій країні зовсім не є завищеними! Ось для порівняння дані з журналу "L'Europeo" по Італійській Республіці: "Сьогодні в Італії налічується близько шестисот тисяч адептів чотирьохсот нових релігійних та псевдорелігійних рухів" [10] (і це – порівняно невелика Італія!). В Англії, за підрахунками фахівців, у середині 1980-х років було понад 400 тисяч представників таких організацій ([32], с. 119). У фахівці налічують від 2500 до 3000 деструктивних культів із залученням до 15 мільйонів [8]. За даними [44], у Бразилії налічується близько 4100 всіляких культів.
Багато релігійних організацій займаються абсолютно неконтрольованою "цілительською" діяльністю. За інформацією А.Нейфаха, завідувача лабораторії біології розвитку РАН, неодноразово наголошувалися факти загибелі людей внаслідок безвідповідальної пропаганди “нетрадиційних методів цілительства [12].
В даний час на судово-психі атричній експертизі в ДНЦ ім. В. П. Сербського знаходяться кілька осіб, які вчинили небезпечні діяння, пов'язані з ідеями, що містяться в навчаннях деструктивних релігійних організацій, серед них послідовниця "Свідків Єгови", яка вбила свою малолітню дитину [24].
В Іспанії, наприклад, за угодами, підписаними зі світською владою, Католицька церква має низку привілеїв перед іншими релігійними течіями. Виділяються також "глибоко укорінені церкви меншин" (Федерація євангелістичних громад. Федерація ізраїльських громад та Ісламськакомісія), які також мають угоди з урядом, що забезпечують їм низку переваг. Послідовники всіх інших конфесій угод зі світською владою не мають, діють на підставі загальних законів, включені до Реєстру релігійних об'єднань [14].
В інших країнах Європи законодавство також віддає перевагу одній або двом релігіям (здебільшого це католицизм і протестантство), які історично вкорінилися в цих країнах. До нових релігійних рухів там ставлення інше, немає жодної рівності з традиційними конфесіями [16].
Тиск з боку Православної церкви та громадських організацій Румунії змусив групу "Свідків Єгови" скасувати міжнародну конференцію, яка мала відбутися в Бухаресті. Румунський уряд визнав проведення конференції неприйнятним [5]. Президент Латвії Гунтіс Улманіс виступив з новою законодавчою ініціативою, суть якої полягає в тому, щоб визначити відповідальність незареєстрованих релігійних організацій за завдані громадянам фізичні та психічні збитки. Приводом для листа президента до парламенту стала смерть 17-річної дівчини, послідовниці організації "Свідки Єгови", яка за релігійними переконаннями відмовилася від переливання крові. Міністерство юстиції Латвії відмовило "Свідкам Єгови" у реєстрації навесні 1996 року. На думку президента, відповідними нормами мають бути доповнені Закон про релігійні організації та Кримінальний кодекс Латвії [31].
„Перед Україною лежить завдання порятунку репутації сильної держави на міжнародній арені. А досягти цього можна лише спираючись на тисячоліття традиції Православ'я” [34].
Інформація, що викладається в цій книзі, отримана на основі аналізу наукових досліджень, присвячених даній проблемі, культовоїлітератури, публікацій у вітчизняних та зарубіжних засобах масової інформації, бесід з адептами деструктивних релігійних організацій та їх родичами. Інформація про розташування центрів отримана в результаті обробки даних раніше проведених досліджень.