Образ шарикова в повісті М
У зовнішності Шарикова ясно проявляється, що він «коштує на найнижчому щаблі розвитку»: «У портьєри, притулившись до притолоке, стояв, заклавши ногу за ногу, людина невеликого зросту і несимпатичної зовнішності. Лоб вражав своєю малою висотою. Майже безпосередньо над чорними пензликами розкиданих брів починалася густа щітка».
Наявна різка деградація інтелекту: бродячий дворняжка стоїть на вищому рівні розвитку, ніж «Клим Чугункін, що вселився» в її тіло. Згадаймо, що собака відчуває подяку до свого рятівника, називає професора «божеством». Навіть ті «неподобства», які творить собака, — роздерте опудало сови, розбита фотографія — виглядають природними та невинними в порівнянні з тими неподобствами, які творить Шариков: кидається на котів, заливає водою квартиру, кусає жінку.
Собака ж Шарик, на відміну від Шарікова, має здатність розбиратися в людях: саме він дає першу і надзвичайно виразну характеристику Преображенської як «людини розумової праці», яка спокійна і незалежна тому, що «вічно ситий», Шарик з повагою ставиться до графа Толстого , завмирає, коли чує арію з опери «Аїда», не любить жорстоких людей Він може поділитися своїми думками про «свободу волі», згадати, причому цілком доречно, про «Сади Семіраміди» тощо. Власне, словник, інтонації та теми міркувань Шарика — це лексика та роздуми інтелігентної людини.
«Жити по-справжньому» для Шарікова означає гризти насіння і плювати на підлогу, нецензурно лаятись і чіплятися до жінок. Імовірно, він щирий, коли заявляє своїм вихователям, що вони «мучать себе, як за царського режиму». Думка проприродності та «нормальності» іншого, відмінного від його власної поведінки, просто не приходить, та й не може спасти на думку Шарікова.
І в цьому він якраз замикається, знаходить спільну мову з членами домкому і в їхній особі — з новим суспільством загалом. Адже Швондер та його прісні щиро переконані, що людині зовсім ні до чого «жити в семи кімнатах», «мати сорок пар штанів», «обідати в їдальні» тощо. Те, що непотрібно їм, є непотрібним нікому іншому. Все, що піднімається над середнім рівнем розвитку, здається їм шкідливим та небезпечним.
Отже, у повісті «Собаче серце» М. Булгаков розкрив справжню природу соціалізму. Він став справжнім сатириком якраз у той час, коли жодна сатира була в країні абсолютно немислима.