Обряди та свята корінних народів Ямала
Муніципальна бюджетна загальноосвітня установа
«Середня загальноосвітня школа №3» м. Тарко-Салі
Ямало-Ненецького Автономного округу, Пурівського району
Конспект уроку музики у 5 класі
«Свята та звичаї народів Ямала». «Ненецькі народні свята»
Лемешєва Ельза Вікторівна
Тема: «Ненецькі народні свята»
Вивчити історію спадщини корінних народів Ямала.
Розширити знання про народні традиції Ямалу.
Ознайомитись з історією музичного мистецтва північних народів.
Обладнання:Інтерактивна дошка, музичний центр, вироби національних промислів.
Вед:Здрастуйте, хлопці! Сьогодні ми з вами здійснимо дивовижну подорож рідним краєм, в якому ми живемо, нашим Ямалом!
Ви знаєте, які народи мешкають на Ямалі? Давайте назвемо ці національності.
Відповідь дітей:Ханти, ненці.
Вед:Правильно. І сьогодні ми познайомимося з культурою Ненецького народу.
Звучить ненецька пісня «Дзвіночок» у виконанні Гавриїла Лагей
Вед:Традиційна культура народів Півночі (ханти, і ненців) складалася протягом століть. Вона була максимально пристосована до природних умов їх проживання та була підпорядкована певним законам, що передаються від одного покоління до іншого.
НІНЦІ - корінне населення Європейської Півночі та півночі західного Сибіру. Виділяються дві етнографічні групи: тундрові ненці та лісові ненці, що розрізняють за фамільно-родовим складом, діалектом, деякими особливостями культури. Традиційною галуззю господарства ненців на всій території їхнього проживання є мисливський промисел, рибальство,оленярство.
Як відомо, німці не мають традиційних народних свят, але мають дні великої радості.
Це – день народження дитини, приїзд бажаних гостей та рідних, нарешті, створення нової родини – весілля.
День народження людини відзначається лише один раз у житті після того, як відпаде пуповина у немовляти. Це свято тільки для дорослих, і сам іменинник до кінця свого життя жодного разу не відзначатиме день свого народження, і не знатиме, як проходили його іменини. З нагоди народження дитини забивається молоде оленя, обдаровуються подарунками жінки похилого віку, які приймали пологи. Як правило, це невеликі подарунки: наприклад, плетена тасьма для кіс, шматочки сукна, предмети для гігієнічних процедур і т.д., повитухові вручається ніж, яким перерізалася пуповина.
Внаслідок тривалого спілкування з українським населенням, європейські ненці стали відзначати деякі з православних свят. Пов'язуючи їх із періодами свого оленеводческо-промислового циклу. Ось деякі з них (за старим стилем):
У виконанні фольклорного гурту звучить пісня
Вед:Ненці-старожили пам'ятають, як у минулі часи вони самі та їхні предки відзначали весняне свято обдарування небесного Бога-Грома оленем. У роді Панхі Пяк ця подія відбувалася так.
Рід Панхі Пяк їхав на свою священну сопку «Каврнатка» принести в жертву Богам Води, Неба та Грому оленів. Пяк Панхай підвівся на хребет сопки, прив'язав сіру важенку до дерева, зняв з себе пояс із маленьким мішечком на замшевому шнурку, вийняв з нього вузлик і поклав біля коріння модрини. Оленя вивели на рівне місце мордою на схід. Троє чоловіків оленя вбили, і, коли він видавав останні зітхання, піднявши голову до неба, Пяк розв'язав вузлик і прив'язав його до гілочки модрини. Спорів оленю черево,чоловіки вийняли і поклали на сніг його нутрощі. Коли гаряча кров заповнила черево, людина, яка принесла його в жертву, зачерпнула теплої оленячої крові і неквапом пішла до річки Пур. Став навколішки і вилив кров у швидку течію річки, у своїй, нахилившись над водою, промовляючи священну молитву Богу-духу Води.
«Всюдисущий, дай нам удачі в літньому улові риби, щоб ситно їли наші діти! Не забирай дух мого народу в осінній та літній період». Не турбуй нас шумом сильних хвиль. Збережи поголів'я наших оленів».
Закінчивши священну молитву, всі сіли навколо туші оленя. До голови мертвого оленя поклали рибку, окропивши її рот оленячою кров'ю, і приступили до трапези. А тим часом забили білого оленя хору (самець оленя), принісши його в жертву Богові Неба – Грому. І зробили з гілочки образ-символ Бога-Грома у вигляді птаха, помазавши кров'ю її і березу біля коріння. При цьому вимовляється молитва:
«О великий господар неба, ми живемо під тобою. Наше життя видно, як на долоні. Просимо тебе, що зверху дивиться око, принеси нашому племені удачу, тепле літо, багато дичини, ягід, грибів для оленів. Щоб не було комарів та оводів, не було сильної спеки. Збережи нас і наші пасовища від пожеж, грому та блискавки».
Всі родичі Панхі Пяк сіли навколо забитого оленя, їли, пили свіжу оленячу кров та чай із запашного листя. До вечора всі роз'їхалися у свої чуми радісні від того, що виконали обов'язок перед Богом Неба. Цей звичай пішов у минуле. Закон природи: все тече, змінюється.
Діти виконують «Танець оленів»
Вед:День оленярів – традиційне, щорічне національне свято ненців, пов'язане з їхньою господарською діяльністю Він влаштовується в масштабах району чи округу, проходить зазвичай навесні. На нього збирається велика кількість людей. На цьомусвято з національних видів змагань найпоширенішими є гонки на оленячих упряжках, метання тинзею (аркану), сокири, стрибки через нарти, перетягування палиці.
Цікаві традиційні змагання зі стрибків через нарти. Декілька нарт (зазвичай стільки, скільки є вільних порожніх нарт) встановлюють паралельно один одному на відстані півметра. Стрибки відбуваються двома ногами разом, спочатку в одному напрямку, потім у зворотному, поки вистачає сил. Хороші стрибуни перестрибують через 30 і більше нартів без відпочинку.
Палку перетягують сидячи, упершись один в одного ступнями ніг (є варіанти). Слайд 10
Тинзей мріють на поставлену вертикально ціпок, хорей, на голівки нарт. Сокиру кидають на дальність.
Перегони на оленячих упряжках - красиве видовище, що захоплює. Відбираються найкращі олені, упряжь прикрашається стрічками, смужками ровдуги, різнокольорового сукна. Залежно від сезону запрягають чотири-шість оленів. Змагання проводяться на швидкість, проте присутні незмінно оцінюють красу бігу оленів, їхнє забарвлення (найкрасивішими завжди вважалися білі олені) і т.д.
Усі ці види змагань – чоловічі. Жінки зрідка брали участь лише у гонках на оленях. З інших ігор і забав на відкритому повітрі можна відзначити жіночі ігри — в жмурки, колечко, що мають відмінність від аналогічних українських ігор. Так, наприклад, при грі в колечко його часто передавали просто з рук до рук, а не по мотузці.
На День оленяра готується зазвичай національні частування (оленяче м'ясо, струганина). Влаштовуються ярмарки, де продаються вироби національних промислів.
У виконанні фольклорного гурту звучить пісня
Вед:На цьому наша перша подорож по просторах Ямала закінчилася. Ми чекаємо на наступнузустріч, де розповімо вам про традиції народу Ханти.