Ода Вільність Пушкіна
Усі твори А.С. Пушкіна чудово передають палітру почуттів, які геніальний поет відчував протягом свого життя. Вільнолюбна поезія завжди стояла в нього на першому місці, особливо в ранній творчості. Ще за часів ліцеїстської юності Пушкін зазначав собі, що кожна людина має право на свободу. Однак правлячі політичні кола створюють такі умови для народу, які неодмінно будуть обтяжувати і робити нестерпним його існування.
Вільнодумство
Ода «Вільність» Пушкіна увійшла саме у ранній період творчості цього великого поета. Тоді він був надто наївний і навіть не міг здогадуватися про те, що існує цензура. Пушкін надто відкрито висловлював свої думки і думав, що має на це повне право.
Твір «Вільність» Пушкіна було написано ним відразу після закінчення Царськосельського ліцею 1817 року. На той час він уже не сумнівався у своєму призначенні у художній літературі і найбільше мріяв про загальну свободу, яку часто оспівував у своїх віршах.
Вже в перших рядках оди «Вільність» Пушкіна чується заклик і готовність заради свободи пожертвувати всім, що має, навіть своїм талантом. Віршовані рядки звучать як заклинання: «Прийди, зірви з мене вінець…» У цьому творі є приречення його долі як громадянина і як поета. Він переконаний: якщо Господь обдарував його незвичайним літературним талантом, тоді й не варто витрачати його на всякі дрібниці. Пушкін вважає свою мету необхідною, шляхетною і закликає: «Тирани світу! Тремтіть. повстаньте, занепалі раби!
Ода «Вільність» Пушкін: аналіз
Але як би там не було, ще зовсім молодий Пушкін розуміє, що дуженепросто буде добитися змін на краще у світі. Він шкодує, що довкола панує «законів згубна ганьба» і з ними доводиться миритися всім станам суспільства. І якщо високопоставлена влада сприймає все це як належне, то бідному кріпакові панщина і кріпацтво все одно, що кайдани.
Пушкін визначає дві основні сили суспільства ХІХ століття - це слава і рабство. український доблесний народ зміг прославити свою батьківщину великими перемогами та подвигами. Проте зворотним боком цієї медалі були рабство і жахливе жебрання.
Поета цікавить, як виглядатиме сучасне суспільство, коли воно стане по-справжньому вільним? За цим він звертається до архівів історії Запорізької Січі, де багато говорилося про рівність та свободу. Тоді й дозрів до своєї революційної оди Пушкін. «Вільність» - вірш, що є результатом сприйняття ненависного йому ладу.
Засудження самодержавства
У своїх міркуваннях про призначення людини Пушкін приходить до висновку, що державна влада не повинна передаватися у спадок, її повинен отримати той, хто її найбільше гідний. Тому Пушкін стає противником самодержавства, він бачить і велику дрімучість, і безмовну покірність народу. Поет зазначає, що «соромливо мовчали» не лише сучасники, а й прості люди Європи, в якій теж творилися беззаконня. Він пророкує правителям відплату та неодмінне життя за законом.
Віра у краще
Продовжуючи цю тему, треба сказати, що поет певною мірою розумів усю неможливість зміни самодержавного ладу. І потім він і сам зізнавався, що ніколи не закликав до кровопролиття та революції. Але при цьому свої мрії про світло для майбутнього народу він ніколи не залишав. Пушкін вірив,як дитина, що світ все одно колись зміниться і в пріоритетах у нього буде справедливість, рівність та свобода.
Без уваги і реакції уряду цей твір, звичайно ж, не залишився, і тому в 1820 Пушкіна відправили в Південне посилання, подалі від столиці.
Ода «Вільність», Пушкін: жанр
На соціалістичну революцію 1917 року ода теж певною мірою вплинула. Тема протесту проти абсолютної монархії знайшла відгук у більшовицьких колах. Адже її рядки: «Самовласницький злодій, тебе, твій трон я ненавиджу!» - були і за сто років дуже актуальними.
Ода «Вільність» Пушкіна написана у вигляді ліричного монологу з високим забарвленням лексики. Все це створює динамічний текст та чіткий ритм. За строгою композицією простежуються думки і почуття поета. Яскравіше і яскравіше допомагають зробити текст різні мистецькі засоби у вигляді епітетів: «шляхетний слід», «фатальна пристрасть», «неправедна Влада» і т. д., та уособлень: «Мовчить Закон». Дієслова і дієприслівники частіше за інші частини мови повторюються: «біжи, розбий, мужіться, прислухайтеся, повстаньте».
Пушкін має талант досить легко доносити до мас дуже важливі питання та проблеми.
Ода «Вільність» Пушкіна поділена на три частини. У першій він звертається до своєї музи. Потім висловлює своє невдоволення правлячою владою. І закінчує все зверненням до царя.
У власному оді Пушкін говорить про рабстві й у тому, як самодержці байдужі своїм рабам. Поет виступає проти кріпосного права. Рабство в нього є уособленням грізного генія, а слава - як фатальна пристрасть. Власникам він намагається довести, що не за їхніми амбіціями та бажаннями вони перебувають при владі, їхнє заступництво йде у супроводі із законом. Поет дещопринижує владних царів, вважаючи, що нічого хорошого для народу не зробили. Про армію каже, що армія хоч і може на перший погляд здатися безжальною та зухвалою, але в їхніх очах спостерігається страх.
Наприкінці оди поет закликає царів поважати волю народу і діяти самим передусім за законом, не зневажаючи його.