Одкровення жертв попа-розстриги, що заманив самарців до Сибіру Батько Костянтин - не пастир, а
Автор: Олена Геніна Рубрика: Сектантська громада «архімандрита» Костянтина (Воробйова)
Що змусило наших земляків, цілком нормальних людей, зважитися на божевілля та як вони виплутувалися з мереж священика-розстриги Костянтина Воробйова, з'ясовувала "КП".
Чоловік, дружина та п'ятеро дітей жили дружно, господарство мали міцне, на здоров'я не скаржилися. Курочкіни багато років працювали в Нижньовартівську, потім купили будинок у Самарській області. Своє господарство, працюй та радуйся. І раптом продаж квартири з усім добром, стрімка подорож до Сибіру, два роки в глухій тайзі під проводом напівсхибленого старця.
До Курочкіних, які мешкають у селі Кроткове, добиралися ми з Самари три з лишком години. Вже на в'їзді до села з'явилося сумне відчуття. Село начебто розфарбоване на всі відтінки сірого. Око постійно спотикається об криві огорожі, перекошені хатини, що з'їхали набік даху. XXI століття, судячи з архітектури, так і не почалося. Та й двадцятий застряг десь посередині. Не дивно, що Курочкіни рвонули звідси до Сибіру. Звідси й не туди втечеш.
Втім, будинок їх виявився досить солідним. Сірий цегла, великі вікна. Біля воріт махають хвостами чорно-білі корови.
- Це не наші, сусідські, - зустріла нас біля воріт Лариса Курочкіна, приємна на вигляд жінка років 40 у білій хустці. - Все, що залишилося, це будинок, три кози та гуси-кури. Ще машина була, але розбили. Це все він, Костянтине. Сказав, що прокляне кожного, хто проти нього повстане, от і прокляв.
Так тема попа-розстриги спливла відразу, як я переступила поріг будинку.
Під час розмови до кімнати раз у раз входили діти Курочкіних: 19-річний Ярослав та 17-річний Артем. Хлопці обліпили стіл із комп'ютером і начебто не звертали на нас,дорослих, уваги. Але, як згодом з'ясувалося, уважно слухали.
- Як ви потрапили на вудку отця Костянтину, чим він вас заманив? - Запитую.
Чіткої, зрозумілої відповіді не чую. Жінка обробляється загальними фразами та цитатами з Біблії. Насилу продираюся через релігійний туман. Мені, людині світській, важко зрозуміти віруючих. Поступово з розмови розумію, що священик купив парафіян безпрограшною темою про наближення кінця світу. Пообіцяв порятунок та чудове життя на лоні природи в Сибіру.;
Святий отець заздалегідь готував майбутніх жертв, ретельно відбирав серед пастви найдовірливіших і найпокірніших. З великої родини Курочкіних першою потрапила на вудку Костянтина Воробйова мати Лариси. За рекордно короткий термін він обробив жінку і постриг її в черниці.
- Ченці, як солдати, повинні підкорятися духовному отцю, - каже Лариса. – Мама надіслала листа, що чекатиме кінця світу та вічного порятунку в Сибіру серед обраних. Я цілу ніч проплакала, не знала, як бути. В'ячеслав, мій чоловік, теж віруючий. Він висловився за подорож.
Курочкіни продали квартиру в Нижньовартівську за 1 мільйон рублів і майже всі ці гроші просадили в Сибіру. Тільки за те, щоб вивантажити у тайзі речі та провіант, вони сплатили три вертольоти по 150 тисяч кожен! Костянтин обіцяв паломникам райські кущі: буде вам і храм, і монастир, і школа для дітей та житло на новому місці. Вони вірили.
"Костянтин кидав недоїдки жучкам, а ми їм заздрили"
Спочатку табір паломників біля озера Дерліг-Холь здавався Курочкіним раєм. Навколо повні грибів, ягід та дичини лісу. Повітря прозоре і чисте, в озері цілком придатна для пиття вода, риби повно. І жодних випусків новин із війнами та криміналом.
Тільки ось життя в таборі булодалека від ідилії, і спостережлива Лариса швидко примітила. Усі самітники поділені на касти. Перший сорт - черниці та ченці, особливо наближені до Костянтина. Другий – інокіні, вони боролися за право стати черницями. Третій – прості парафіяни, такі, як Курочкіна та її родина.
Лариса каже, що поділ відчувався у всьому, особливо у харчуванні.
- Двічі на день у казані варили суп, - згадує Лариса. - Гущу отримували наближені до Костянтина, решті наливали рідку юшку. Сам "святий отець" їв рибу, м'ясо, все, що приносило полювання. Після ситної трапези він виходив із келії і кидав недоїдки своїм жучкам. А ми з дітьми дивилися, як собаки їдять, і заздрили.
Прості віруючі і вколювали найбільше, і в першу чергу піддавалися покаранням. Курочкіна швидко зрозуміла, що і в глухій тайзі немає рівності та братерства.
Лжепророк вивідував таємниці на сповіді
- Як же виходило у батька Костянтина тримати вас на короткому повідку? - Запитую.
- Мав свої прийоми, - відповідає Лариса. - Він знав, як підкоряти людей своїй лихій волі.
На сповіді "святий отець" вивідував у віруючих найстрашніші таємниці, включаючи інтимні, а потім вміло цим користувався, натискав на хворі місця.
- У мене він випитував, чи не думаю я про всякі гріховні речі, - згадує Лариса. - І дуже сердився, що відповідаю "ні". Нас із чоловіком спочатку розлучив на 4 місяці. Відправив його з іншою жінкою до Кизила за провіантом та медикаментами. А потім підколював: "Дивися, Ларисо, Слава твій, напевно, вже з іншою одружився". Мене просто вивертало, коли він так казав. Коли чоловік повернувся, він знову забрав його із собою на озеро Еліт-Холь, і ще 7 місяців ми жили нарізно.
Нещодавно по телебаченню пройшов сюжет протому, що монахиня Анастасія, одна з наближених до Костянтина, вагітна. Ця новина Ларису не здивувала.
- Так, він - досвідчений пес, - каже Лариса. - При розмові з жінками буркнув: "Ти моя гарна, моя мила, і норовив погладити, то по руці, то ще десь". А що Настя завагітніла, то він жив з нею в одній келії! Чому ж тепер дивуватися?
Ще один метод Костянтина, який дозволяв йому тримати людей під ковпаком. Регулярно він репетував на паломників і загрожував проклясть. Після його криків у Лариси сильно боліла голова.
- Він читав чужі думки та гіпнотизував! - переконана жінка. - Усі парафіяни казали, що він часто їх думки читав, а потім вголос вимовляв.
- Та до чого тут гіпноз?! – несподівано обурився її син Артем. - Це дорослі вигадують, щоби зняти з себе відповідальність. Я з ним теж спілкувався, Костянтин мені не подобався. Але ніякого гіпнозу від нього не виходило. Принаймні я його не відчував.
- А в чому тоді, на твою думку, його сила? - Запитали ми хлопця.
– Просто деякі дорослі люди – фанатики, – відповів Артем. – І вірять усім поспіль. Я, наприклад, після Сибіру нікому вірити на слово не буду.
Цікавий факт. Чоловіків серед прочан було від сили 5-6. Костянтин їх і не намагався затримувати. Їх все ж таки важче охмурювати, ніж жінок. Сини Лариси хотіли втекти подалі від Костянтина, сіли в човен, попливли вниз річкою. Коли мисливці повернули втікачів, "святий отець" хотів їх вигнати. Зрозумів, що хлопчаків не обробити. Але Лариса збунтувалася, і він ухвалив компромісне рішення. Хлопчиків віддали на виховання мисливцям. Чому вони були дуже раді.
А Лариса, виходить, спочатку втратила чоловіка, потім синів. Тут ще втекла до лісу її мати. Літню жінку обурило, що її, монахиню, батькоКостянтин годував гірше за інших. Суп їй наливали в найменшу миску.
- Влітку 2007 року від задухи в будинку та вічних причіпок з боку ченців я рятувалася на горищі, - каже вона. - Там віяв вітерець, можна було про все спокійно подумати. Якось на світанку раптом мені до остраху захотілося молока. Прийшла в голову думка: як я могла продати моїх коз? Заради чого виїхала з дому? Щоб голодувати, вислуховувати прокляття та почуватися людиною третього гатунку? З цієї хвилини вирішила, що настав час нести ноги. Але коли повернувся чоловік, зрозуміла, що ми поїдемо з Сибіру не скоро. Чоловік був як робот, повністю під впливом Костянтина. Той пообіцяв постригти його в ченці! Якби він це зробив, наша сім'я розпалася б, а мій В'ячеслав став ще одним рабом лжепророка.
Півтора роки Лариса вмовляла чоловіка повернутись додому. Почала з малого. Змусила переселитися на горище, подалі від Костянтина, розмовляла з ним про несправедливості, що панували в таборі. Коли В'ячеслав погодився залишити табір, жінка була на сьомому небі від щастя. Від "святого отця" Курочкіни не йшли - повзали. Нерви вимотані, грошей немає, документи зникли, стосунки з іншими паломниками зіпсовані.
– 60 тисяч на зворотну дорогу до Самари Слава із синами заробив, здаючи на заготівлі рибу, – згадує Лариса. - На це пішло майже півроку.
Багаті через марнославство купують острови, а бідні йдуть у тайгу?
Начебто все докладно розповіла Лариса, а мене не залишало дивне почуття. Як ця недурна, спокійна і цілком адекватна жінка могла вважати Костянтина праведником і пророком? Минуло два роки, вона його й досі боїться.
Ларисі близько 40, за спеціальністю – нафтовик, закінчувала технікум. У дитинстві, напевно, булапіонеркою, потім комсомолкою. Запитую - відповідає:
- Мене навіть комсоргом гурту обирали! Але я не була прихильницею цієї ідеології. Мама була віруюча. Тож їй, коли почали відкриватися церкви, ми одразу пішли туди. Знали, що там справжня правда.
Слово за слова повертаємось до теми кінця світу.
- Прочани йшли в тайгу вмирати, - каже Лариса. - І водночас рятуватися! Костянтин казав, що настане кінець світу, але врятуються лише обрані.
- Виходить, повірили йому, що ви вибрані? - обережно перепитую.
- А хіба не є гордістю, коли хтось із смертних вважає себе обраним? – ще обережніше уточнюю.
- Виходить, це була гординя, - помовчавши, тихо відказує Лариса. - Ми хотіли врятуватися, а до решти нам не було справи.
У світі такі настрої називаються марнославством. Через нього багатії скуповують десятками острова та вілли. А потім ними хизуються. Не сплять ночами від заздрощів один до одного сусіди у багатоповерхівках. Як же так, знайомий купив нову машину, а я їжджу на старій. У віруючих своє марнославство. Потрапити до кола обраних, врятуватися, коли всі інші загинуть. Ось на цей гачок і ловлять довірливу паству всякі Віссаріони, Костянтини та інші пройдисвіти в рясі.
А тим часом
Вона пішла до Сибіру 5 років тому разом із племінницею та сестрою Катею. Медики виявили у неї рак, відібрали груди. Після цього 56-річна жінка розлучилася, прийняла чернецтво і вирішила слідувати за батьком Костянтином. Іноді вона нагадує себе рідним листами.
– Вона пише, що все добре, а я не вірю, – плаче Ніна, дочка непохитної черниці. - Теті Каті лікарі після операції заборонили піднімати тяжкості, а вона там колоди тягала.
Ніна показала мені листи, які раз вдва-три місяці приходять із Сибіру. Здебільшого вони списані текстами молитов. На тристорінковий лист - два-три абзаци простих людських почуттів. Черниця пише, що в неї все добре, і вибачається у дітей за своє рішення. Про труднощі, поневіряння та негаразди – ні слова! Як, зрештою, і згадки про колишнього чоловіка. А він досі плаче ночами, перебираючи старі сімейні фотографії.