О.Л. Доброхотов Введення у філософію
Призначені як читачеві, так і самому собі.
Іноді кажуть, що філософія – не шкільна наука. Її, мовляв, може осягнути тільки людина, навчена життєвим досвідом і довгими роздумами. Звичайно, ні те, ні інше не завадить. Але, можливо, саме дитинство та юність – найкращий час для початку. Філософія любить запитувати, для неї питання часто виявляються важливішими за відповіді. Але дитинство і юність запитують частіше, ніж інші епохи життя, а питання їх бувають гострішими, фундаментальнішими, ніж питання людей зрілих. Підліток ще не включився в "систему", він часто критично ставиться до світу дорослих, хоче його зрозуміти та оцінити. Але тут його союзник – філософія. Він наївний, і філософія, по суті, наївна; він непрактичний, а й філософія відволікається від безпосередньої користі. Він ідеалістичний, і філософія також шукає ідеали. Філософія бореться з забобонами, але в молодих їх ще немає.
Уявімо звичайні заперечення.
"Занадто рано".Але досвід показує, що вдалі методи знімають цю проблему. У США є навіть Інститут розвитку філософії для дітей з філією в 20 країнах, який рекомендує вводити уроки філософії з 6 років і розробляє методику для дитячих садків. Згадаймо, нарешті, історію. У платонівських діалогах слухають мудреців і вступають з ними в суперечку зовсім молоді істоти. Так, напевно, і справді було в Академії Платона .Берклізробив своє основне відкриття ще студентом. Програму німецького ідеалізму було сформульовано вчорашніми школярами, "зеленими" тюбінгенськими студентами, і майже в такому ж вигляді здійснено ними, але вже – зрілими мислителями.Шеллінгстає магістром філософії в 17 років.Гегельчитає, і не без успіху, свою головоломну філософію нюрнберзьким гімназистам.Ніцшестаєшановним професором у 24 роки. Звичайно, це скоріше винятки, ніж правило. Але вони кажуть, що для страху перед філософією немає підстав: діти вміють філософствувати, філософи вміють навчати дітей, а іноді навіть чомусь у них навчаються.
"Занадто складно".Але складні системи, які виражені спеціальною мовою. Початки філософствування (те, що найважливіше) прості. Вони не потребують спеціальних знань. Звичайно, це не означає, що вони не потребують труднощів. Бувають речі важкі тому, що вони складні. Але деякі складні саме тому, що вони прості: їх не можна звести до чогось іншого, зрозумілішого, пояснити через щось інше. Знання робить складне простим, але що робити з простим? Ось тут і починається філософія.
"Філософію краще відкласти на потім. Спочатку - позитивні, безперечні науки".Але якщо пропонувати питання з готовими рішеннями, недовго і відучити від азарту пошуку. Якщо не зробити щеплення проти догм якомога раніше, ми ризикуємо просто запізнитися.
"Філософія марна".Але юність інтелектуально безкорислива. Вона знає, яка важлива річ – гра. Значить, і гра поняттями не видасться їй надто дивною. До того ж бувають речі, марні тому, що вони не засіб, а мета.
"Філософії, як і мистецтву, не можна навчити".Але можна вчити не поезії, а граматики; не музики, а нотної грамоти. У кожному мистецтві приховується ремесло; саме слово мистецтво пов'язане з поняттям "уміння" (майстерний майстер). Такий самий зв'язок простежується в багатьох мовах. У філософії теж є "ремісничі" навички, без яких у її світ краще не входити. Їхнє знання не дає мудрості, але дає можливість правильно вибрати професію.