Ортега-і-Гассет, Хосе - це

хосе

Зміст

Навчався у коледжі отців-єзуїтів «Miraflores del Palo» (Малага). У 1904 році закінчив Мадридський університет Комплутенсе, захистивши при цьому докторські тези El Milenario (Тисячолітній). Потім сім років провів в університетах Німеччини, з перевагою Марбурзького, де в той час виблискував Герман Коген. Після повернення до Іспанії отримав призначення до Мадридського університету Комплутенсе, де й викладав до 1936 року, коли розпочалася громадянська війна (Ортега-і-Гассет був противником Франка).

У 1923 році Ортега заснував "Revista de Occidente" ("Західний журнал"), який служив справі "порівняння Піренеїв" - європеїзування Іспанії, тоді ізольованої від сучасного (на той час) культурного процесу. Будучи переконаним республіканцем, Ортега був вождем інтелектуальної опозиції в роки диктатури Прімо де Рівери (1923—1930), грав важливу роль у поваленні короля Альфонса XIII, був одним із засновників «Республіканського об'єднання інтелігенції» (1931). цим причин виявився змушений залишити країну з початком громадянської війни. Після повернення 1948 року у Мадрид разом із Хуліаном Маріасом створив Гуманітарний інститут, де викладав і сам. До кінця життя залишався відкритим супротивником франкізму.

Творчість та популярність

Цікавими видаються спроби Ортеги з розвитку так званої «аристократичної логіки» (Ideas у creencias (Obras completas). 3 ed. — Madrid, 1953), а також фундаментальну для Ортеги, але незакінчену (La idea del principio en Leibniz у la evolución de la teoría deductiva.—Buenos Aires, 1958), яка представляється Ортезі «логікою винаходу»: «Сучасна філософія не починає більшез буття, але з думки »(La idea ..., p. 163).

Складається система громадських зв'язків, усередині якої кожна людина почувається статистом, виконавцем ззовні нав'язаної йому ролі, часткою безособового початку – натовпу.

Раціоналізм Ортега-і-Гассет вважає своєрідним інтелектуальним стилем «масового суспільства». Він закликає повернутися до донаукових форм орієнтації у світі, до давньої, ще не розчленованої «любові до мудрості».