Основні положення психології дитинства
Сьогодні будь-яка освічена людина на питання про те, що таке дитинство, відповість, що дитинство – це період посиленого розвитку, зміни та навчання. Але лише вчені розуміють, що це період парадоксів та протиріч, без яких неможливо уявити собі процес розвитку. Про парадокси дитячого розвитку писали У. Штерн, Ж. Піаже, І.А. Сколянський та багато інших. Д.Б. Ельконін говорив, що парадокси у дитячій психології – це загадки розвитку, які вченим ще належить розгадати. Свої лекції він незмінно починав з характеристики двох основних парадоксів дитячого розвитку, що укладають необхідність історичного підходу до розуміння дитинства. Розглянемо їх.
Людина, з'являючись світ, наділений лише елементарними механізмами підтримки життя. За фізичною будовою, організацією нервової системи, за типами діяльності та способами її регуляції людина – найбільш досконала істота в природі. Однак станом на момент народження в еволюційному ряду помітно падіння досконалості – у дитини відсутні якісь готові форми поведінки. Як правило, чим вище стоїть жива істота у ряді тварин, тим довше триває її дитинство, тим безпорадніша ця істота при народженні. Такий один із парадоксів природи, який визначає історію дитинства.
У ході історії безперервно зростало збагачення матеріальної та духовної культури людства. За тисячоліття людський досвід збільшився у багато тисяч разів. Але за цей час новонароджена дитина практично не змінилася. Спираючись на дані антропологів про анатомо-морфологічну схожість кроманьйонця та сучасного європейця, можна припустити, що новонароджена сучасна людина ні в чому суттєвому не відрізняється від новонародженої,який жив десятки тисяч років тому.
Як виходить, що з подібних природних передумов рівень психічного розвитку, який досягає дитина кожному історичному етапі розвитку суспільства, не однаковий?
Проблема історії дитинства – одне з найважчих у сучасній дитячої психології, т.к. у цій галузі неможливо проводити ні спостереження, ні експеримент. Етнографам добре відомо, що пам'ятки культури, які стосуються дітей, бідні. Навіть у тих, не дуже частих випадках, коли в археологічних розкопках знаходять іграшки, це зазвичай предмети культу, які в давнину клали в могили, щоб вони служили господареві в потойбічному світі. Мініатюрні зображення людей і тварин використовувалися також для чаклунства.
Теоретично питання про історичне походження періодів дитинства було розроблено у працях П.П. Блонського, Л.С. Виготського, Д.Б. Ельконіна. Хід психічного розвитку дитини, згідно з Л.С. Виготському, не підпорядковується вічним законам природи, законам дозрівання організму. Саме тому він підкреслював, що немає вічного дитячого, а існує лише історично дитяче.
Ф. Арієса цікавило, як у ході історії у свідомості художників, письменників та вчених складалося поняття дитинства і чим воно відрізнялося у різні історичні епохи. Його дослідження в галузі образотворчого мистецтва привели до його висновку, що аж до XIII століття мистецтво не зверталося до дітей, художники навіть не намагалися їх зображати. Ніхто не вважав, що дитина містить у собі людську особистість. Якщо ж у витворах мистецтва й з'являлися діти, всі вони зображалися як зменшені дорослі. Тоді не було знання про особливості та природу дитинства. Слово «дитина» довго не мало того точного значення, яке надається йому зараз. Так,характерно, наприклад, що у середньовічній Німеччині слово «дитина» було синонімом поняття «дурень».
Концепція раціонального виховання, заснованого на суворій дисципліні, проникає у сімейне життя у XVIII столітті. Увагу батьків починають привертати усі сторони дитячого життя. Але функцію організованої підготовки до дорослого життя приймає він не сім'я, а спеціальна громадська установа – школа, покликана виховувати кваліфікованих працівників і зразкових громадян. Саме школа, на думку Ф. Арієса, вивела дитинство за межі перших 2-4 років материнського, батьківського виховання у сім'ї. Школа завдяки своїй регулярній упорядкованій структурі сприяла подальшій диференціації того періоду життя, що позначається загальним словом дитинство. Універсальним заходом, що задає нову розмітку дитинства, став клас. дитина вступає у новий вік щороку, щойно змінюється клас. у минулому життя дитини не поділялося на такі тонкі верстви. Клас став тому визначальним чинником у процесі диференціації віку всередині самого дитинства чи підлітка.
Дитинство має свої закони і, звичайно, не залежить від того, що митці починають звертати на дітей увагу та зображати їх на своїх полотнах. Дослідження Ф. Арієса починається із Середньовіччя, бо лише на той час з'являються мальовничі сюжети із зображенням дітей. Але турбота про дітей, ідея виховання, зрозуміло, виникли задовго до середньовіччя. Вже Аристотеля зустрічаються думки, присвячені дітям.
За підсумками вивчення етнографічних матеріалів Д.Б. Ельконін показав, що на ранніх щаблях розвитку людського суспільства, коли основним способом добування їжі було збирання із застосуванням примітивних знарядь для збивання плодів і викопування їстівного коріння,дитина дуже рано долучалася до праці дорослих, практично засвоюючи способи добування їжі та вживання примітивних знарядь. За таких умов не було ні потреби, ні часу для стадії підготовки дітей до майбутньої трудової діяльності. Як підкреслював Д.Б. Ельконін, дитинство виникає тоді, коли дитину не можна безпосередньо включити в систему суспільного відтворення, оскільки дитина ще не може опанувати знаряддя праці через їхню складність. Внаслідок цього природне включення дітей у продуктивну працю відсувається. На думку Д.Б. Ельконіна, це подовження у часі відбувається шляхом надбудови нового періоду розвитку над вже наявними (як вважав Ф. Арієс), а шляхом своєрідного вклинювання нового періоду розвитку, що призводить до «зсуву в часі вгору» періоду оволодіння знаряддями виробництва. Д.Б. Ельконін блискуче розкрив ці особливості дитинства при аналізі виникнення сюжетно-рольової гри та детальному розгляді психологічних особливостей молодшого шкільного віку.
2. Предмет та завдання дитячої психології. Актуальні проблеми сучасної дитячої психології