Особливості прудонізму як дрібнобуржуазної ідеології
Робота зроблена в 1997 році
Особливості прудонізму як дрібнобуржуазної ідеології - Курсова Робота, розділ Економіка, - 1997 рік - Економічна концепція Прудона Особливості Прудонізму Як Дрібнобуржуазної Ідеології. Французька Мелк.
Особливості прудонізму як дрібнобуржуазної ідеології.
Французький дрібнобуржуазний економіст і соціолог Прудон, як і і Сісмонді, висловлював інтереси дрібних виробників. Проте система поглядів Прудона – прудонізм – відрізняється від сисмондизму. По-перше, Прудон захищав інтереси дрібних виробників у другій половині ХIХ у коли склалися у своїй основі капіталістичні виробничі відносини, визначилася класова структура капіталізму, а дрібна буржуазія зайняла проміжне положення, коли життя довело неможливість здійснення ідеалів економічного романтизму, повернення від романтизму до патріархальщини.
Буржуазна революція 1848-1849 р.р. спростувала практичну програму та проекти Сісмонді. По-друге, якщо Сісмонді був завершителем класичної школи у Франції, то Прудон - одним із родоначальників анархізму та реформізму.
Вся система поглядів Прудона була перейнята реформізмом, анархізмом, вульгаризмом. Це класової позицією Прудона, природою дрібної буржуазії. Прудонізм - це відбиток подвійності, суперечливості поглядів дрібних власників. По-третє, подібно до Сісмонді, Прудон хотів лише підправити, покращити капіталізм. Однак Прудон висловлював інтереси дрібної буржуазії в інший період, в інший період часу, коли історія довела неспроможність дрібнобуржуазних утопій.
Отже, прудонізм за своєю сутністю має більш реакційну спрямованість. По-четверте, Прудон, як і Сісмонді, є представником дрібнобуржуазного соціалізму,але він, за словами Маркса, найбільш чистокровний, стовідсотковий ідеолог дрібної буржуазії. Спочатку Прудон виступив як критик капіталізму. Гучну популярність йому принесла робота Що таке власність 1840 року, яка, за оцінкою К. Маркса, є його найкращою роботою.
Висуваючи свою дрібнобуржуазну концепцію, Прудон викладає погляди з широкого кола питань.
Поділ праці, властивості товару, вести, власність, капітал, прибуток, відсоток, вартість та інші проблеми він активно досліджує з позицій економічного романтизму. В одній із центральних робіт Система економічних протиріч Прудон спочатку розглядає поділ праці, який, з одного боку, сприяє зростанню багатства, з іншого - веде до злиднів, бідності.
Його беззмістовні міркування зводяться до того, що треба зберегти корисні властивості поділу праці та усунути шкідливі. У методологічному плані тут позначається вульгарне трактування діалектики суспільних процесів, позаісторичний підхід. З таких самих позицій Прудон досліджує властивості товару. На його думку, існує вічна ідея вартості, яка роздвоюється на споживчу та мінову вартість. Перша визначається попитом та рідкістю, друга - пропозицією та достатком.
У боротьбі між попитом та пропозицією встановлюється вартість, або ціна товару. У теоретичному аспекті це виключно вульгарна конструкція вартість виникає в обміні, вона позбавлена об'єктивної основи. Прудон не зрозумів сутності грошей, протиріччя між товарами та грошима. Він пропонував реорганізувати обмін висунувши утопічний проект безгрошового товарного господарства. Прудон ідеалізував дрібне товарне господарство, проте виступаючи проти грошей, проти поганого боку товарного господарства.
Проект організаціїтоварного обміну без грошей - це утопія, бо Прудон хотів зберегти товарне господарство, товар, вартість, ціну, прибуток, але без грошей, і в даному випадку завдання, яке підлягає вирішенню, на думку Прудона, зводиться до того, щоб зберегти добрий бік, усуваючи погану. Для полегшення дрібним виробникам реалізації їхньої продукції, на його думку, слід заснувати спеціальний національний банк. З цією метою Прудон висунув ідею обмінного народного банку, який б приймав від товаровиробників товари, видавав натомість посвідчення - трудові талони, що вказують на кількість праці, витрачену на виробництво того чи іншого товару робочі гроші. За кожним визнається та кількість праці, яка витрачена на виробництво товару.
За цими трудовими талонами обмінний банк мав відпускати товари. Прудон розраховував ліквідувати в такий спосіб нетрудові доходи, утвердити у суспільстві рівність і справедливість. Він думав, що скасування грошей виключить капітал та експлуатацію.
Тим більше, що фонд безвідсоткового кредиту для видачі робітникам та дрібним чагарникам при національному банку усуває можливість віддавати гроші в позику заради отримання відсотка. У своєму проекті Прудон висловив вікову мрію дрібного товаровиробника про гарантований збут, тугу крамаря про даровий кредит, ілюзію буржуазного інтелігента про можливість абсолютної свободи праці в умовах капіталізму, рівності на основі закону вартості. Ідея робочих грошей належить англійським соціалістам-утопістам.
Шляхом усунення грошей Прудон припускав знищити капітал, нетрудовий дохід, експлуатацію та знищити рівність. Однак то була утопічна мрія. Утопічність проекту Прудона полягає в тому, що він не зрозумів сутності та ролі грошей, кредиту та прибутку. Він зовсім не розумів природипромислового прибутку, розглядаючи його як своєрідну форму зарплати. З реакційних та антинаукових позицій їм викладаються і закономірності руху заробітної плати.
Прудон виступає проти боротьби робітників за підвищення заробітної плати, оскільки це викликає нібито загальне підвищення цін, зростання потреби. Відсоток, на думку Прудона, є єдиною формою, в якій присвоюється додаткова вартість. Основу експлуатації він бачив у існуванні відсотка. У проекті реформування обміну Прудон передбачав усунути відсоток. Для цього поряд з організацією народного банку та обміну без допомоги грошей Прудон висунув ідею про даровий кредит. Основою дарового кредиту був народний банк, який, згідно з Прудоном, надаватиме даровий кредит робітникам і дрібним виробникам.