Письмовий аналіз казки (за казкою -щедрина «дикий поміщик»)
Письмовий аналіз казки (за казкою М. Є. Салтикова-Щедріна «Дикий поміщик»)
Казка - одне із епічних жанрів літератури, котрій характерний глибокий підтекст, казки ми читаємо як заради того, щоб повеселитися - «в казці брехня, та у ній натяк…»
Саме тому до цього жанру звернувся М. Є. Салтиков-Щедрін. Його казки - це окремий, самостійний етап його творчості, в якому вклалося все те, що письменник накопичував протягом чотирьох десятиліть свого творчого шляху.
Якось Бог прислухався до його молитов, і нарешті мужицький світ зник. І лишився «український дворянин князь Урус-Кучум-Кільдібаєв» один. Привертає увагу незвичайне прізвище. Подібні «багатоповерхові» прізвища з тюркським звучанням були приналежністю древніх, вищих аристократичних пологів, але під пером Щедріна вона набуває безглуздого і дуже смішного звучання.
Залишився поміщик один. Спочатку він є нам у вигляді «твердого душею» непохитного кріпосника, переконаного в природній, природній перевазі вищих кіл над простими, звичайними людьми, які дратують його навіть своєю присутністю.
Але поступово він здичав: «. весь він, з голови до ніг, обріс волоссям, наче древній Ісав, а нігті в нього стали як залізні. ходив же все більше рачки. Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки. Але хвоста ще не набув».
Натяк цілком зрозумілий - працею селян живуть барі, і тому вони мають багато: і хліба, і м'яса, і фруктів. І виявляється, що в глибині нібито благородної особистості – навіть не дикун, а примітивна тварина.
На людину «князь» схожий лише доти, доки його годує, вмиває і подає чистий одяг, словом, тримає в людському образі Сенька – збірний образселянина. Гіркою пройняті слова, присвячені народу.
Терпить він утиски поміщика і лише до Бога звертається по допомогу. Наприкінці казки летить рій мужиків, «зараз цю благодать зібрали, посадили в клітку і послали до повіту».
Звичайно, це гротескний образ, але у фантастичній формі виражена гірка правда. Мужики уподібнюються до безсловесних істот, що живуть стадним життям. Але без холопів страждає не лише поміщик. Туго доводиться і місту (припинилося підвезення товарів з маєтку) і навіть державі (нікому стало платити податки). Автор переконаний у тому, що творець основних матеріальних та духовних цінностей – народ, саме він – поїлец і годувальник, опора держави.
Але в той же час Щедрін щиро нарікає на те, що народ надто терплячий, забитий і темний. Він натякає, що панівні сили, які стоять над народом, хоч і жорстокі, але не такі вже всесильні, і за бажання їх можна перемогти.
Казки - результат багаторічних спостережень письменника. Спрямовані вони проти суспільного устрою, що породжує паразитизм одних, злидні, безправ'я інших, позбавляє людини моральних начал.