Подорож Центральною Азією Світлий шлях узбецькою

У першому репортажі наш кореспондент розповів, як українці, які залишилися в Ташкенті, розділилися на тих, хто цілком задоволений своїм життям, не збираючись нічого змінювати, і тих, хто мріє перебратися в Україну.

“ЗАБАЧУЮ УКРАЇНАМ – ЯК ВОНИ ЖАРУЮТЬСЯ!”

Адже це тільки в романах відомого письменника (і за сумісництвом першого секретаря ЦК Комуністичної партії Узбекистану) Шарафа Рашидовича Рашидова і в знятих за ними епічним полотнам кіностудії «Узбекфільм» колишні діти дехкан виходили зі своїх кишлаків на великий шлях і ставали до куль з числовим програмним керуванням у світлих цехах. Насправді ж більшість дітей дехкан воліли, як їхні діди та батьки, ходити в калошах на босу ногу, вирощувати овочі та бавовну та варити плов у чайханах. Або якщо сильно пощастить, відводити воду в арики на поля. А на шахти, заводи та ТЕЦ доводилося завозити робітників та спеціалістів з Костроми, Гомеля, Вінниці та інших російсько-білоукраїнсько-українських міст та весей.

Багато хто на початку 90-х поїхав. Але багато хто і залишився. Галина, колишня інженер-програміст, випускниця Тульського політеху, торгує на "бродвіє" в центрі Ташкента намистами з виробних каменів і всякою кришталевою біжутерією - це в неї запаси ще часів трудової діяльності.

- Ну і як торгівля? Не заважають?

- Та як не заважають. Тільки тим і зайняті, що підписуємо протоколи міліції. То за незаконну торгівлю, то за порушення екології.

Цікаво, як це картини та будь-яка біжутерія можуть вплинути на екологічний стан столиці сонячного Узбекистану? Може, акварельні фарби стікають із ватману, проникають у землю та отруюють ґрунтові води? Або намисто під променями сонця перетворюютьсяв лінзи та засліплюють прилади спостереження СНБ?

- Як живете тут, Галино?

- Я приїхала сюди на завод із розподілу 1973-го. Ех, як ми добре раніше жили! Як харчувалися смачно! Як одягалися! Як відпочивали! Ось, пам'ятаю, мені профспілка дала путівку до санаторію. А зараз. У мене пенсія вдвічі менша за прожитковий рівень. За квартиру треба платити, за газ, за ​​світло, за воду.

Це для приїжджих місцеві ціни здаються фантастично дешевими: варена ковбаса – 16000-22000 сум за кілограм (у переказі на українські гроші виходить 180-250 рублів за кіло), щоправда, вигляд у неї такий, що навіть куштувати не хочеться. Літр молока, найнижчої жирності, коштує 4 тисячі сум (приблизно 45 українських рублів). Свіжі яловичина і баранина - залежно від розбирання - 24-32 тисячі сумів (270-360 рублів), звичайнісінький сир типу "Тільзітер" або "Витязь" дорожче - від 66 тисяч сум (740 рублів за кіло). Зате хліб - 600-700 (7-8 рублів буханець), коржик - від тисячі сум і більше (від 12 рублів). Ех, такі б ціни та до українських зарплат! Але в Узбекистані зарплати – у тих, у кого вони є, у два, а то й утричі менші. А пенсія у 500 тисяч сум (менше 6 тисяч рублів), як у Галини, вважається дуже хорошою, адже є пенсії і 120-150 тисяч сум (1400-1700 рублів).

- І що ж ви не поїдете?

- Пізно мені вже, та й нікуди. Була жива сестра в Тулі, кликала до себе, тепер сестра померла, а племінникам, її дітям, я не потрібна. Ех, не наврочити б, як ви там в Україні добре живете, як поживно! А у нас що – тільки чай та хліб.

Схоже, багато літніх українців в Узбекистані існують надголодь. Купую у Галини якусь зовсім непотрібну дрібницю і йду в засмучених почуттях.

ПТАХ ЩАСТЯ ЗАТРАВНОГО ДНЯ

Банкомат в Узбекистані – це як легендарний птах Семург із чарівних узбецьких казок: усі вірять, що він є, але його ніхто не бачив. Банкоматів в Узбекистані немає. Немає взагалі. Хіба що в Ташкенті є два-три, найбільші торгові центри. Там же за відомого везіння можна розплатитися карткою.

Система грошового звернення країни взагалі вигадлива і звивиста. Загадкою, наприклад, обмінний курс є сума. У Нацбанку він на диво стабільний і напрочуд далекий від життя: від реального курсу на "чорному ринку" відрізняється у менший бік у 2 (два) рази. Тому в банках тут до віконців обмінників взагалі нікого – мабуть, ці віконця і тримають лише тому, що так треба, так належить.

Першого ж вечора йду на вокзал, де тусуються міняли – місцеві Тахіри та Зухри із заплечними сумками, в які покладено тянь-шані та заілійські алатау купюр. З гарячого міняю відразу 200 доларів. Даремно я це, тому що у відповідь отримую зв'язані резиночками важкі пачки. Майже півтора мільйони сум. Щоб помістити їх, потрібна неабияка борсетка, а я вже призабув з 90-х про такий аксесуар-причин ...

У країні панує готівка. Тим часом пенсії та зарплати багатьом бюджетникам переводять, як тут кажуть, на термінал. І як жити? Як купувати? Як оплачувати житло та громадський транспорт? Ось і йде людина до знайомого престижної для Узбекистану спеціальності - бухгалтера-касира або оператора на АЗС, які мають доступ до чарівної машини з перетворення віртуальних грошей на хрумкі купюри, і просить: "Будь іншому, перевести в готівку мою пенсію". Бухгалтер-касир чи оператор на АЗС не ламаються, але беруть за послугу свій відсоток. Хтось десять відсотків від суми, а хтось і всі п'ятнадцять.

Фактично в Узбекистані діє система подвійних цінників - безготівкових таготівки. Хочеш купити телевізор чи холодильник, та навіть черевики чи сорочку? Будь готовий, що цифри на цінниках відсотків на сорок, а то й удвічі більші за реальну ціну. Пишуть, наприклад, - сам бачив - на китайській мікрохвильовій печі "Нікай" ("Тільки вчора з Дубая привезли, брат!"): 880 тисяч сум (10 тисяч рублів по-нашому), але продавець тут же каже: "Знижку дам, проте ", - і на калькуляторі, що лежить поруч, показує нову ціну: 520 тисяч сум (п'ять з половиною тисяч українських рублів). І всі, крім мене, прибульця, без слів розуміють, що перша ціна, якщо платити безготівково, через термінал, а друга, яка майже вдвічі менша, при оплаті кешем, принесеному в пачці з резиночкою.

Далі про подорож нашого кореспондента дивіться у спецпроекті "Подорож Туркестаном: Центральна Азія, відкрий личко!"

2. Кинуті українцями в Узбекистані міста та селища

Подорож Туркестаном, частина 2Сергій ПОНОМАРЄВ