Походження Снігуроньки - Нижній Новгород - Жіночий журнал
Офіційною датою появи Дід Мороз в Україні вважається 1840-й рік, саме тоді письменник князь Володимир Одоєвський написав оповідання, яке називалося «Мороз Іванович». Це була літературна обробка відомої казки «Морозко». З того часу образ Діда Мороза асоціюється з добрим старцем, який дарує подарунки у дні свята.
Снігуронька – це також літературний персонаж. Її появою ми завдячуємо Олександру Островському та його однойменній п'єсі, де Снігуронька – дочка Мороза та Весни. З'явилася п'єса в 1873 році і була сприйнята сучасниками з подивом і нерозумінням: «Снігуроньку» критикували у пресі, з її тексту знущалися. Однак у 1879 року створення опери за п'єсою А. М. Островського береться Н.А.Римский-Корсаков. Завершена в 1881 і вперше поставлена в 1882 опера Римського-Корсакова мала величезний успіх.
Коріння образу Снігуроньки в українському народному обряді не виявляється. Відсутня вона (на відміну Леля) й у штучно сконструйованої міфології ХVIII століття. Однак у фольклорі образ Снігуроньки є: він відомий за народною казкою про зроблену зі снігу і дівчинку, що ожила. Ця снігова дівчинка влітку йде з подружками в ліс по ягоди і або губиться в лісі (і в цьому випадку її рятують звірі, привезши її на собі додому), або тане, стрибаючи через багаття (мабуть, купальське). В останньому сюжеті знайшов відображення міф про природні парфуми, що гинуть при зміні сезону (народжена взимку зі снігу істота при настанні літа тане, перетворюючись на хмарку).
Варіанти казок про Снігурку були проаналізовані А. Н. Афанасьєвим сточки зору «метеорологічного міфу» у другому томі його «Поетичних поглядів слов'ян на природу», що вийшов у 1867 році. Саме під впливом концепції Афанасьєва уОстровського виник задум «весняної казки».
Коли наприкінці ХІХ – на початку ХХ століття педагоги та методисти починають розробляти сценарії дитячого свята Новорічної Ялинки, залучаються персонажі з народної казки про Снігурку, «весняну казку» Островського, хори з опери Римського-Корсакова. Вірші та пісні про зиму, Новий рік та ялинку включають в себе персоніфіковані образи Мороза (перетвореного поступово на Діда Мороза), дівчата/дівчинки Снігуроньки (перетвореної на його внучку), Зими, Завірюхи, Сніжинок та ін.
До революції Снігуронька була представлена на ялинках: ляльки снігуроньки вішалися на ялинку, дівчатка в костюмі Снігуроньки брали участь у святі, про Снігуроньку декламувалися вірші, вона була головним персонажем інсценувань народної казки, фрагментів п'єси Островського та опери Римського-Кор. Але в ролі ялинки Снігуронька, яка веде на святі, в ці роки ніколи не виступала.
І лише у присвячених влаштуванню дитячих новорічних свят книжках, випущених після дозволу ялинки у 1935 році, Снігуронька починає фігурувати на рівних правах із Дідом Морозом. Вона стає його помічницею та посередницею між ним та дітьми. На початку 1937 року Дід Мороз і Снігуронька вперше з'явилися разом на свято ялинки до московського Будинку союзів.
Місце народження Снігуроньки сьогодні оспорюють два населені пункти України: Костромська область, де в маєтку Щеликово Островський написав свою знамениту казку, та Санкт-Петербург, де створив свою безсмертну оперу Римський-Корсаків.