Поліс-феномен давньогрецької цивілізації
на тему: «Поліс – феномен давньогрецької цивілізації»
3
4
8
8
12
14
16
Давньогрецька цивілізація є однією з найяскравіших цивілізацій у світовій історії. Давньогрецька цивілізація включає громадські і державні структури які утворилися на території Балканського півострова і в Егейському регіоні, в Південній Італії, на о. Сицилія та у Причорномор'ї. Вона починається з рубежу ІІІ – ІІ тисячоліття до н.е. - З виникнення перших державних утворень на острові Крит, а закінчується в II - I ст. до н.е., коли грецькі та елліністичні держави Східного Середземномор'я були захоплені Римом та включені до складу Римської середземноморської держави.
За двохтисячолітній період історії давні греки створили раціональну економічну систему, засновану на економному використанні трудових і природних ресурсів, громадянську громадську структуру, полісну організацію з республіканським устроєм, високу культуру, що надала величезний вплив на розвиток римської та світової культури. Ці здобутки давньогрецької цивілізації збагатили світовий історичний процес, послужили фундаментом для подальшого розвитку народів середземномор'я в епоху римського панування.
1. Етапи розвитку давньогрецької цивілізації.
Давньогрецька цивілізація у своєму розвитку пройшла три великі етапи:
1. ранньокласові суспільства та перші державні утворення III тисячоліття до н.е. (Історія Криту та Ахейської Греції);
2. формування та розквіт полісів як незалежних міст-держав, створення високої культури (у XI – IV ст. до н.е.);
3. завоювання греками Перської держави, утворення елліністичних суспільств та держав.
Для першого етапу давньогрецької історії характерне зародження та існування ранньокласових товариств та перших держав на Криті та у південній частині Балканської Греції (переважно в Пелопоннесі). Ці ранні державні утворення мали у своїй структурі багато пережитків родоплемінного ладу, встановили тісні контакти з давньосхідними державами Східного Середземномор'я і розвивалися шляхом, близьким тому, яким йшли багато давньосхідних держав (держави монархічного типу з розгалуженим державним апаратом, громіздкими палацами громадою).
У перших державах, що виникли у Греції, була велика роль місцевого, догрецького населення. На Криті, де класове суспільство та держава склалися раніше, ніж у материковій Греції, Критське (негрецьке) населення було основним. У Балканській Греції панівне місце займали греки-ахейці, що прийшли наприкінці ІІІ тисячоліття до н. з півночі, можливо, з Дунаю, але й тут роль місцевого елемента була велика. Крито-ахейський етап поділяється на три періоди в залежності від ступеня суспільного розвитку, причому ці періоди різні для історії Криту та материкової Греції. Для історії Криту вони називаються Мінойськими (на ім'я царя, що правив на Криті, Міноск), а для материкової Греції – елладськими (від назви Греції- Еллада). Хронологія мінойських періодів:
1. Раннемінойський (XXX - XXIII ст. до н.е.) - панування докласових родових відносин.
3. Пізднемінойський період, або період нових палаців (XVII – XII ст. до н.е.) – об'єднання Криту та створення Критської морської держави, розквіт Критської державності, культури, завоювання Криту ахейцями та занепад Криту.
Хронологія елладських періодів материкової (ахейської) Греції:
1. Раннеелладский преіод (XXX - XXI ст. до н.е.) панування первісних відносин, догрецьке населення.
2. Середньоелладський період (XX – XVII ст. до н.е.) – розселення греків-ахейців у південній частині Балканської Греції, наприкінці періоду розкладання родоплемінних відносин.
3. Пізньоелладський період (XVI – XII ст. до н.е.) – виникнення ранньокласового суспільства та держави, поява писемності, розквіт мікенської цивілізації та її занепад.
1. Гомерівський період, або темні віки, або передполісний період (XI - IX ст. до н.е.) - родоплемінні відносини в Греції.
2. Архаїчний період (VIII – VI ст. до н.е.) – формування полісного суспільства та держави. Розселення греків на берегах Середземного та Чорного морів (Велика грецька колонізація).
3. Класичний період грецької історії (V – IV ст. до н.е.) – розквіт давньогрецької цивілізації, раціональної економіки, полісного ладу, грецької культури.
Такими товариствами та державами стали так звані елліністичні суспільства та держави, що виникли наприкінці IV ст. е., після розпаду світової імперії Олександра Македонського.
Елліністичний етап давньогрецької (і давньосхідної) історії також поділяється на три періоди:
1. Східні походи Олександра Македонського та звернення системи елліністичнихдержав (30-ті роки IV ст. до н.е.);
2. Криза елліністичної системи та завоювання держав Римом на Заході та Парфією на Сході (середина II – I ст. до н.е.);
3. Захоплення римлянами у роки до н.е. останнього елліністичного держави – Єгипетського царства, керованого династією Птолемеєв, - означав кінець як елліністичного етапу давньогрецької історії, а й кінець тривалого розвитку давньогрецької цивілізації.
2. Поліс як феномен Грецької цивілізації
2.1. Поліс як держава
Як і в усіх доіндустріальних цивілізаціях, громада в Стародавній Греції була основним осередком суспільства, але відрізнялася своєрідністю і в багатьох своїх рисах була не схожа на східну громаду. Особливо грецькі громади вплинули політичне життя країни, систему цінностей, частково навіть особливості літератури, мистецтва, філософії, тобто. на історію цивілізації у минулому.
Це була громада-поліс, що включає не лише сільське населення (як на сході), а й міське. Членом громади модно було стати за двох умов:
- якщо людина є греком за національністю;
- якщо він був вільним та володів приватною власністю.
Усі члени громади – вільні власники – мали політичні права (хоча й не завжди рівні), які дозволяли їм брати участь у державній діяльності. Тому грецький поліс називають громадянською громадою.
Держава у Греції існувала не «над громадою» (як це було на Сході), вона виростала із громади; точніше сама громада перетворювалася на маленьку державу зі своїми законами, органами влади та системою управління. Члени громади, городяни та землероби, які не знали проблеми відчуження від держави, гуртувалися в єдиний, достатньозамкнутий колектив, який становив економічне, політичне та ідейне ціле.