Уроку має передувати підготовча робота прочитання повісті учнями та виконання
Мета уроку – показати протиріччя часу, які зобразив Лєсков, його бунтівний дух та невтомність у пошуках істини. Письменник не втрачав надії на майбутнє оновлення країни, бо непередбачуваний український характер приховує сили невичерпні.
Поданий урок – пошук відповіді на запитання: Яким чином письменникові вдалося через образ української кріпосної людини Івана Флягіна показати моральну та фізичну силу, душевну щедрість української людини?
Запропоновано завдання, що розвивають інтуїцію, творчу уяву, емоційно-чуттєве сприйняття.
На уроці використовуються прийоми (методи):
- диференційованого навчання, тобто враховуються вікові особливості, тип мислення, рівень розуміння та розвитку учнів;
- ставляються проблемні питання;
- ведеться діалогове навчання: у вільному обговоренні вирішується істина;
- йде колективна розумова діяльність;
- застосовуються здоров'язберігаючі технології, що виключають стомлюваність, перевантаження учнів.
розвивати вміння ідейно-композиційного та стилістичного аналізу твору;
виховувати в учнів почуття патріотизму.Оформлення уроку: портрет письменника, виставка творів Лєскова, ілюстрації до повісті художника М.Кузьміна, музичний запис дзвону дзвонів, ілюстрації учнів до повісті, словник В.І.Даля.Хід урокуЖиття дуже часто будує
яких найказуїстичніший
розум у кабінеті не вигадає.
- Повідомлення теми та мети уроку.
1.Вступнеслово вчителя.
- Повість «Зачарований мандрівник» входить до циклу оповідань «Праведники».
Спочатку повість називалася «Чорноземний Телемак», що говорить про символічний характер героя. Телемак, син Одіссея та Пенелопи, мандрував світом у пошуках зниклого батька.
Повість створювалася в 1872 році, влітку Лєсков здійснив поїздку Ладозьким озером, що дала йому фон оповідання. (Звучить запис дзвону).
2. Аналіз повісті.
- Яка форма оповідання? (Оповідання у оповіданні).
-У яких творах ми зустрічали таку форму? (М.Ю.Лермонтов "Мцирі", Л.Н.Толстой "Після балу").
- Як звали героя? (Голова, Іван, Петро Сердюков, батько Ізмаїл, Флягін).
- Прізвище, що говорить.(Робота зі словником В.І. Даля).
- Де ми знайомимося із героєм?
- У першому розділі Лєсков дає портрет героя. Кого він нагадує?
- Чи є в повісті Лєскова згадка слова «дурень»?
- З якого моменту Лєсков вводить свого героя?
– Яку життєву позицію висловлює Іван Север'янович? Як, на його думку, має жити людина? (Товциться).
- Хто ж він, цей герой, який «багато разів гине і не загине»?
- Чим він живе - розумом чи серцем?
- А які моральні підвалини Івана Флягіна? («Честі своєї нікому не віддам»).
– У чому бачить Іван своє призначення?
- Що це за обіцянка?
- До якого стану належить герой?
- Чи знаємо ми щось про людей, які населяють садибу графа?
- Що згадує про підліткових років? Що дало таке виховання?
- Про які два вчинки юнацької доби розповідає Флягін?
- Чи розуміє Голован мотиви своїх вчинків? Порівняємо їх.
- Чи приймає Іван серйозно пророцтвочерниця?
- Чому поліз у петлю Голован?
- Чому йому нестерпне таке покарання?
- Як героєві служить у няньках? .
- Що керує героєм, коли він вирішує віддати дитину матері?
- А чи залежить щось від рішення Флягіна? (Починає жити задля себе, а інших).
- Як Іван потрапляє до татар?
– Хто ж постояв за честь української нації?
- На ярмарку Флягін захоплюється татарами, а що він бачить у полоні? Що його найбільше гнітить?3. Читання опису пейзажу «Простір – краю немає… туги – дна немає».
- Навіщо Лєсков запровадив епізод із українськими місіонерами?
- Як відгукнулися на прохання Флягіна українські місіонери?
- Як же зробили татари з ними?
- А Флягін як вчинив із убитим?
- Як після втечі з полону зустріли Флягіна на Батьківщині?
- А як після всього цього почувається Іван?
- Чому були у Флягіна «виходи»?
- У «Зачарованому мандрівнику» триває традиція української літератури: випробування героя коханням як найвища перевірка його людяності.4.Читання кінця 11 глави: «Кохання – наша святиня!»
Початок 13 розділу: «Пісня млосна - притомна ...»
- Як він описує циганку Грушу?
- Якою є подальша доля і Груші, і Флягіна?
- Чию історію нагадує історія Груші та князя? (Печоріна та Бєли).
- Лєсков дає зовсім інший сюжетний поворот: не князь убиває Грушу, а Іван допомагає їй піти з життя. Чи це злочин?
- А чи показував Флягін Груше свої почуття, доки вона жила у князя?
- Як сталося, що Іван носить ім'я Петра Сердюкова? Чому проситься на Кавказ?
- Чи легко йому 15 років прослужити на Кавказі, нікому не відкриваючисвого імені?
- Як оцінює герой своє життя у сповіді полковнику?
- Що чекає на нього в Петербурзі?
- Куди ж нарешті потрапляє Іван Флягін?
- Пророцтво черниця збулося. Але чи вважає Флягін цей притулок пророцтвом?
- А як можна пояснити явище Груші Іванові?
- Чому монастир не виявився для Флягіна останньою пристанню, а став етапом нового шляху?
- Про що мріє герой, йдучи з монастиря?
- Узагальнення.
- Який він, герой Лєскова? Чи можна його назвати праведником?
Робота зі словниковою статтею В.І. Даля: праведник.- Який сенс назви повісті «Зачарований мандрівник»?Робота зі словниковою статтею В.І.Даля: зачарувати.- Чим же зачарований, зачарований лісківський герой?Узагальнююча розповідь про український національний характер Івана Флягіна (роздавальний матеріал, див. додаток № 1).
- Робота з епіграфом.
- Дякую за роботу на уроці.
- Домашнє завдання: написати твір-мініатюру на тему:
2 варіант – Флягін – грішник чи праведник?
Додаток №1український національний характер у повісті
Н.С.Лєскова «Зачарований мандрівник»Іван Север'янович Флягін – український національний характер, представлений Лєсковим у процесі його незавершеного та неупинного руху та розвитку.
Ключем до розгадки таємниці українського національного характеру є мистецькаодухотвореність, артистизм Івана Флягіна. Він сприймає світ як поет, у цілісному та живому образі. Він не здатний аналізувати себе, свої вчинки, йому чуже абстрактне теоретизування. Відповідь на питання про сенс людського буття Флягін дає не в абстрактній, а в образній, художній манері, в талановитій історії його життя.
Художня обдарованість Флягіна пов'язана з особливістю його православно-християнського світовідчуття. Він щиро вірить у безсмертя душі і в земному житті людини бачить лише пролог до вічного життя.
Православна віра дозволяє Флягіну дивитися життя безкорисливо і благоговійно.
Флягін відчуває красу в єдності з добром та правдою. У його любовному прийнятті життя зовсім відсутня егоїзм, замутняє чисті джерела любові, тому картина життя, розгорнута їм у розповіді, як Божий дар, повнокровна, яскрава, святково-прекрасна.
завантажити