Політико-правові погляди Татіщева - Історія політичних та правових навчань (Кушнір І
Першим офіційним українським історіографом став Василь Микитович Татищев (кін. XVII – сер. XVIII ст.). Він почав писати «Історію українську з найдавніших часів» за наказом Петра I (5 книг «Історії» видано у 1768–1848 рр.). В.М. Татіщев був державним діячем та царедворцем, астраханським губернатором.
При аргументації своїх поглядів Татищев спирається праці відомих європейських політичних і правових мислителів Нового часу – Т. Гоббса, Дж. Локка, Р. Гроція.
В.М. Татіщев пропонує світське уявлення про людину. Він на кшталт природного права вважає, що недоторканна особистість автономна. Головною властивістю людини покладається природний розум, що підказує найбільш зручні шляхи для задоволення природних потреб, що становить сенс життя.
Для пояснення історичного процесуВ.М. Татіщев вдається до органічної теорії, що уподібнює все людське суспільство до однієї людини. Виділяються такі етапи людської історії, як дитинство (примітивний рівень людської культури), юнацтво (починається появою писемності), мужність (початок зародження християнства), повна зрілість (наступає внаслідок виникнення незалежних від релігії наук). В.М. Татіщев визнавав, що в історичному розвитку лідирують країни Західної Європи, Україна, яка є сумним відхиленням, знову приєднується до європейської цивілізації через петровські реформи (від секуляризації до перетворення армії).
В.М. Татіщев пропонує варіантдоговірної теорії походження держави, при цьому він намагається впровадити в неї історичні засади. Він використовує гіпотезу про природний (переддоговірний) стан «війни всіх проти всіх», у зв'язку з чимлюдина виявляється змушеною накласти він узи заради свого власного блага. Держава тому будується на раціональних засадах загальної користі. У монархії на відміну республіки немає і може бути жодного договору між народом і монархом, влада монарха розуміється патріархально.
Подібно до Аристотеля В.М. Татищев виділяє три «порядні» і три «непорядні» форми правління, причому вибір тієї чи іншої «порядної» форми правління в кожному конкретному випадку залежить від розміру території країни і ступеня захищеності зовнішніх кордонів держави. Для малих країн допустима демократія, для великих країн із безпечними кордонами – аристократія, для великих неосвічених країн з відкритими кордонами (таких, як Україна) підходить лише монархія, причому краще абсолютна.
Позитивні закони, що видаються монархом, повинні відповідати природному праву і дотримуватися суспільної користі, тому при монархі повинен існувати законодавчий двопалатний представницький орган. Верхньою палатою може бути Сенат, призначуваний царем. Нижню палату – Раду – формують виборні представники.