Позакласний захід - Капелюшний фестиваль

Презентація до уроку

створити у дітей радісний, веселий настрій;
сформувати у дітей уявлення про історію та призначення головних уборів;
розвинути у дітей творчий інтерес;
сприяти формуванню вміння виступати перед аудиторією.

Вимоги до учасників фестивалю:

Кожен учасник повинен мати головний убір. Що саме буде – справа смаку та бажання!
Учасник повинен вийти у своєму капелюсі якнайкраще і презентувати свій головний убір.
У презентації (оповідання, вірш, пісня) відобразити назву свого головного убору, зовнішній вигляд, з яких матеріалів виготовлено, коли та як його можна носити, як можна використовувати у житті.
Своїм зовнішнім виглядом та усною презентацією відстояти своє право бути найкращим!

Хід заходу

Вступне слово ведучого. Презентація про історію виникнення головних уборів.

- Доброго ранку, шановні батьки, дорогі колеги. Здрастуйте, хлопці! Я захоплена вашими вбраннями, а особливо вашими приголомшливими капелюшками та капелюшками. І зібралися ми сюди невипадково. Як то кажуть: "Уся справа в капелюсі".

Місце та час створення головних уборів капелюхів йдуть углиб часів. Ще давні люди розуміли, що голову треба берегти від холоду, дощу та сонця. Тому вигадували різні пристосування, які на цю голову одягали. Так коса виник у Японії в давнину через особливий клімат з довгими сезонами дощів. Тут вітер змінює напрямок і несе вологу чи сухе повітря. Цей головний убір є конусоподібним капелюхом. Каса плетуть із соломи, бамбука, очерету, осоки. Його могли носити всі стани, але традиційнокоса асоціюється з самураями (воїнами-лицарями). Каса носили у повсякденному житті та у подорожі.

Безпосередньо перед битвою самурай одягав шолом. Японський шолом був капелюхами із забралами, на яких були намальовані особи.

Він міг вінчати лише голову фараона, а решті доводилося надягати перуки з рослинного волокна. Цікаво, що чим вище був статус, тим більших розмірів була перука. Чим знатніша людина, тим перука більша і локони пишніші.

Велика кількість і густота волосся дозволяли римлянам зазвичай ходити без головного убору і покривати голову тільки тоді, коли, наприклад, під час подорожі їм доводилося тривалий час залишатися під променями сонця, що палять, або під дощем. Лавровий вінок чи гілка лавра – символ перемоги та слави. За часів античності лавровими вінками вінчали голови переможців та правителів. Під час жертвоприношень голови жерців прикрашали вінками лавра, а особливі святкові дні простий народ прикрашав свої голови лавровими вінками. Римський полководець Юлій Цезар носив лавровий вінок.

Перші капелюхи – петас – з'явилися у Стародавній Греції. Спочатку вони виконувались із соломи, тому що пастухи плели їх із найпростішого і доступного для них матеріалу. Петас носили переважно селяни та мандрівники. Капелюхи зазвичай мали ремінь чи шнурок, завдяки якому їх можна було носити за спиною.

У Середньовіччі голову жінки прикрашали незвичайні убори – еннени або генніни (це високі ковпаки з вуаллю). Чим вищий був ковпак, тим багатша, знатніша була жінка. Так, принцеси носили ененні метрової висоти, придворні жінки - до 50 - 60 см. При вході в приміщення жінка в енненні присідала.

А чи знаєте Ви, який головний убір з'єднаний із одягом? Це капюшон. У Середньовіччі вони були дуже довгими –іноді нижче пояса – кінчиками. Каптури носили і жінки, і чоловіки. Вони ховали своє тіло та зброю у широкі плащі – каптури з довгими хвостами. Називалися ці плащі «шаперони».

Зараз можна побачити з капюшоном і пальто, і плащ, куртка, і навіть блузка.

У країнах Азії популярна була чалма - довга смуга тканини, намотана на голову поверх тюбетейки. Для її виготовлення зазвичай потрібно 6-8 метрів тканини, але деякі види тюрбанів йде до 20 метрів матерії. Сходознавці стверджують, що у світі існувало не менше тисячі способів пов'язування чалми. У неї різна кількість складок, вузол попереду або ззаду, кінець зважується збоку або на спину і т. д. Всі ці нюанси так чи інакше свідчать про професію, вік та місце проживання власника чалми. Власник чалми міг використати це полотно як пояс або навіть як скатертину.

В Україні цей головний убір можна побачити на представниках мусульманського духовенства.

А тепер я розповім про головний убір, який зараз не зустрінеш на вулиці – це «циліндр». Циліндри – високі головні убори, блискучі капелюхи з маленькими полями. Носили їх різні важливі панове.

А зараз це улюблений головний убір фокусників у цирку – скільки дивовижних речей можна витягнути з порожнього капелюха.

Великий український поет О.С.Пушкін теж носив циліндр, лише розширений догори і називався він – «болівар».

У 18 столітті були вигадані й казанки — круглі високі капелюхи. В Англії казанок вважався капелюхом серйозних ділових людей. А в Україні круглі капелюхи забороняв цар Павло I. Тих, хто не підкорявся, було наказано бити по голові. Секрет успіху цього капелюха полягав у його легкості та компактності. Ці якості зробили казанок значним конкурентом популярним наприкінці ХІХ століття циліндрам. Спочатку цякапелюх був обов'язковим атрибутом дрібної буржуазії Старого Світу. До появи її на головах бізнесменів і юристів Великобританії, вона була популярним головним убором англійських лісників. Обтічна форма казанка дозволяла працівникам лісу обходити ділянки, не чіпляючись за гілки дерев. І лише наприкінці XIX століття капелюх увійшов у вжиток ділових людей. В даний час цей елемент одягу використовується виключно для церемоній, вийшовши з повсякденного носіння.

Комедійний актор Чарлі Чаплін був відомий своїм казанком. Герой творів Агати Крісті бельгійський детектив Пуаро також віддає перевагу цьому виду головного убору.

У 19 столітті Джон Стетсон ковбойський капелюх придумав. Він вимочував хутро тварин у гарячій воді і розплющував. В результаті виходив чудовий матеріал — повсть, з якого Стетсон виготовив крислатий капелюх.

Незабаром виявилося, що для ковбоїв просто незамінна. Нею не лише закривали голову від вітру, спеки та зливи, але навіть використовували як відро, з якого напували коня. Подібні капелюхи носять на західному узбережжі Америки досі.

Сучасний чоловік носить головний убір так само для прикраси та надання індивідуальності власному образу.

Чоловік, який одягнув капелюх, моментально змінюється. Він входить у образ, стає значним, романтичним, епатажним. І не важливо – для кого саме. Насамперед, для себе. Його зауважують жінки, і не так важливо знати, що вони думають про нього в цей момент, вдаючись у несуттєві подробиці: личить йому капелюх чи ні. З ним навіть більш шанобливо вітаються чоловіки, наче він зробив щось героїчне. І це не дивно, адже він у капелюсі!

Капелюх - неодмінний аксесуар одягу будь-якої дами у всі часи. Вона могла вийти надвір без сумочки, алезабути капелюшок. Підібраний зі смаком капелюх завжди прикрасить будь-яку дівчинку та жінку.

Вихід учасників під музику з кінофільму «Солом'яний капелюшок».

Презентація перших трьох капелюхів.

Конкурс загадок.

(Відгадки ведучий демонструє, виймаючи з мішка різні головні убори)

З шапочкою довгою, такою бойовою, звичайно, не раз ми зустрічалися з тобою. Солдату кожному вона, як подружка, І хвацько він носить її на маківці. (Пілотка)

Буває з шовку, буває з ситцю, І дуже дівчаткам йде кругловидим. Квітами прикрашена або горошок. Схожі дівчата в ній на матрьошок! (Косинка)

Щоб шахтарю під землею Працювати без побоювання, Він спускається в забій Звичайно, тільки в … (каску).

Вранці випаде сніжок - У двір виносимо санчата, Куртку не забувши надіти І теплу... (вушанку).

Її ми влітку тільки носимо, завжди про неї нагадає мама! Ну, а коли настане осінь, На полицю ляже знову... (панама).

Свій лісовий затишний будиночок Замикаючи на гачок, Погуляти виходить гномик, Шарф одягнувши і... (ковпачок).

Завжди одягаємо ми Разом з футболкою Спортивну кепку З назвою …(бейсболку).

Він є у танкіста І є у пілота - У всіх, хто небезпечно зайнятий роботою. І, одягаючись у важкі лати, Завжди одягав його лицар колись. (Шолом)

Там, де сонце, бавовна дині, Носять усі її досі. Шапочку назвати зумій-ка. Вся у візерунках … (тюбетейка).

Продовження фестивалю. Презентація ще 4-х капелюхів.

Конкурс «Хто знає більше видів головних уборів?» для учнів-глядачів. Їм видається аркуш паперу та ручка. Звучить «Пісенька Червоної Шапочки». За цей час необхідно записати якнайбільшевидів головних уборів

Презентація наступних трьох капелюхів.

Перерва. Музична пауза. Звучить пісня гурту «На-на» «Впав капелюх». Учні повторюють рухи аніматора. Журі оцінює найактивнішого та найестетичнішого танцюриста.

Продовження фестивалю. Презентація наступної трійки капелюхів.

Конкурс «Поясни сенс» серед учасників та глядачів. (На дошці картки з приказками та фразеологізмами)

Шапками закидаємо. (Раніше шапку носив кожен чоловік. І, якщо багато народу, чисельну перевагу, то могли ворога та шапками закидати.)

Справу зроблено. (Раніше пошти не було. Пошту доставляв гонець. І «справа», тобто лист, документ від розбійників зашивали в капелюх під підкладку. Все гаразд, все просто, все вдало закінчилося.)

Дати по шапці. (Вилаяти, покарати, зробити догану. Шапка була на голові кожного. Раніше «биття» дозволялося.)

Піти з шапкою по світу. (Бідняки збирали пожертвування в шапку. Значить, збідніти, піти просити грошей у людей.)

По Сеньці та шапка. (Кожному честь по заслугах. Раніше на прийомах, у гостях і навіть перед царем шапки не знімали, тому що по ній видно твоє становище. Чим знатніший боярин, тим вища шапка.)

Прийти до шапкового розбору. (До церкви заборонено було входити в головному уборі. Усі знімали їх і залишали біля входу. А після служби розбирали. До кінця, до розбору приходили ті, хто нерозторопний, спізнюється, неуважний.)

Шапкове знайомство. (Поверхневе, випадкове, знайоме побіжно. На русі малознайомі люди при зустрічі тільки піднімали капелюхи і йшли геть. А ось друзі зупинялися і тиснули один одному руки.)

Тяжка шапка Мономаха. (Шапкою Мономаха вінчали на царство українських царів. Вона була розшита дорогоцінним камінням і була дужетяжкою. Значить, важко, важко керувати державою, важко бути керівником, начальником.

Презентація наступних чотирьох капелюхів.

Конкурс «Снігова куля».

Усі бажаючі стають у коло, передають повільно по колу сумку з шапками та хором примовляють: «Снігова куля ми всі катали, До п'яти ми всі рахували. Раз, два, три, чотири, п'ять, Тобі шапку вдягати! (У кого «снігова куля» в руках, витягує, не дивлячись у мішок, головний убір і одягає на себе).

Фестиваль продовжується. Презентація капелюхів, що залишилися.

Танці. Робота журі з результатами фестивалю та конкурсів.

Ведучий оголошує подяку: всім учасникам та їхнім батькам; вболівальникам та активним учасникам конкурсів; класному керівнику за відміну двох уроків, підготовку та проведення заходу, музичний супровід; провідному та організаторам фестивалю за організацію свята, конкурси, закупівлю призів та частування.

Голова журі нагороджує учасників та переможців у наступних номінаціях: