ПРАВА ЛЮДИНИ ПОНЯТТЯ, СУТНІСТЬ, СТРУКТУРА, ПОНЯТТЯ ЛЮДИНИ, ГРОМАДЯНИНА, ОСОБИСТОСТІ
ПОНЯТТЯ ЛЮДИНИ, ГРОМАДЯНИНА, ОСОБИСТОСТІ.
Система права і свободи людини має власну логіку розвитку, розпадаючись на низку послідовних етапів. Останнім часом вчені все частіше говорять про так звані «три покоління прав людини».[5 5 Лазарєв В.В. Загальна теорія правничий та держави. - М: ЮРИСТ, 1996, з. 399-400]
«Друге покоління» правами людини формувалося під впливом низки чинників об'єктивного і суб'єктивного якості. Наприкінці дев'ятнадцятого - початку ХХ століття стали відбуватися суттєві зрушення в економічній сфері багатьох промислово-розвинених країн.
Нарешті «правами третього покоління» прийнято вважати так звані «права солідарності», що мають наддержавну та наднаціональну природу та колективний характер. За загальним правилом як такі називають право на світ, на безпечну екологію, право користування економічним та культурним потенціалом людства.
Не кожна людина є особистість, хоча будь-яка особистість – людина… Особистістю не народжуються, нею стають. Дитина не особистість, душевнохворий теж. Первісну людину навряд чи ще можна було назвати особистістю. Раб також не розглядався як особистість. Отже, особистість - поняття дещо вужче, ніж людина, а тим більше - ніж індивід.
Під особистістю розуміється не просто людина, а людина, взята в сукупності всіх тих властивостей та якостей, які формуються в пресі та під впливом взаємовідносин людини із суспільством. Людина стає особистістю лише завдяки суспільству та своїм різноманітним зв'язкам з ним. «Не можна беззастережно всіх людей без винятку вважати особистостями, – пише відомий радянський філософ Тугарінов В.П. Особистість повинна мати риси, яківластиві лише дорослому і психічно нормального человека».[8 8 Тугарінов В.П. Особистість та суспільство. - М.: ДУМКА, 1965, с.40] Якщо людина - продукт природи та суспільства, то особистість - лише продукт суспільства.
Структура особи складна. У філософській та соціологічній літературі ця структура у найбільш загальному вигляді представляється як сукупність наступних 4-х груп ознак:
- біологічно обумовлених рис (інстинкти, темперамент, найпростіші потреби тощо);
- чорт, набутих особистим досвідом (знання, навички, культура, звички);
- чорт, що визначаються особливостями індивідуальної психіки (форма відображення).
Кожна особистість має свої, тільки їй властиві (індивідуальні) риси та якості, якими вона відрізняється від усіх інших, і які становлять особливе поняття - індивідуальність.
Поняття «громадянин» висловлює певну політико-правову якість чи стан людини, яка називається громадянством. Не всяка особа може виступати у цій якості, тобто. мати громадянство; є багато осіб, які в жодному громадянстві не перебувають, і, отже, не можуть називатися громадянами. Це особи без громадянства та апатриди-люди, які втратили громадянство однієї держави і не набули її в іншій. Під громадянством розуміється належність особи тій чи іншій державі та її правовий зв'язок із цією державою. Ця обставина і дозволяє називати особу громадянином цієї держави з усіма наслідками, що звідси випливають. Громадянин має відповідні правничий та обов'язки, передбачені законодавством держави, якого він належить, займає у ньому певне правове становище, несе проти нього відповідальність й те водночас сам перебуває під його захистом.
Таким чином, поняття «громадянин»характеризує політико-юридичну властивість людини, що належить певній державі. Воно не збігається з поняттями «людина» та «особистість». Громадянин-це людина, але не кожна людина має статус громадянина.