Правда про «Хізбут-тахрір»

В останні роки серед мусульман України поширювався новий рух “хізбут-тахрір аль-ісламі”. Наскільки відповідає напрямок цієї релігійної групи поглядам, досвіду та традиціям віками мусульман, які тут жили, чи можемо ми погодитися з їхньою думкою, розповів заступник Муфтія Татарстану Ніяз хазрат Сабіров.

- Ніяз харат, що являє собою цей рух? Як воно виникло?

- Ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного! Нехай будуть прийняті Всевишнім наші щирі вітання та благословення Посланцю Аллаха Мухаммеду Мустафі (с.а.в.), його родині та сподвижникам!

“Хізбут-тахрір” – це релігійно-політична група, їхні погляди та дії суперечать Священному Корану, Сунні, ханафітському мазхабу. Засновником "Хізбут-тахрір" вважається Такі ад-Дін ан-Набхані, який народився 1909-го року в Палестині в селі Іжзим. Такі ад-Дін ан-Набхані з дитинства навчався Корану, релігійним наукам, потім для вдосконалення своїх знань вступив до знаменитого ісламського університету аль-Азхар. 1953 року в Єрусалимі він організував групу однодумців, основний напрям якої було створення ісламського халіфату. Потім він переселився до Йорданії. Однак погляди ан-Набхані не були схвалені урядом Йорданії, його вигнали з території держави, померши в 1977 році.

- У чому ж головному розходиться розуміння віри у традиційному Ісламі та у прихильників цього напряму? - Подивившись на шлях, яким прямують прихильники "Хізбут-тахрір", можна побачити його суперечливість, нерозуміння віри мусульман - людей сунни та злагоди (Ахлю сунна валь джамаа), повне ігнорування мазхабів, спадщини попередників - мусульманських учених 1-го століття по хиджрі.

В основі нашого традиційногорозуміння істинної релігії Іслам лежать Коран, сунна Пророка (с.а.в.) та мазхаб. Послідовники "Хізбут-тахрір" фактично вступають у протиріччя з усім цим. Іншими словами, керуючись власним нафсом (его), вони тонуть у своєму невігластві. Всевишній Аллах говорить у сурі “Ніса” у 115-му аяті:

وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدََِ َ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَََ يراً وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْق َيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جََ َصِيراً

«Хто ж вступає в протиріччя з Посланцем після того, як стала для нього зрозуміла правильність цього шляху, хто не слідує шляху віруючих, той отримає той напрямок, який бажає (в цьому світі), а (після смерті, Кінця Світла) Ми введемо його в пекло. Наскільки ж поганий цей шлях!».

Цей аят вважається в Ісламі одним з найважливіших, які засуджують. Зверніть увагу на його зміст: Всевишній Аллах точно пояснює невідворотність наслідків конкретних поганих дій. Щоб уникнути покарання Аллаха необхідно дотримуватися Його книги, Його Посланника Мухаммада (с.а.в.), суті релігії Іслам, зосередженої у поглядах Ахлю сунна валь джамаа. Ця позиція найближчих сподвижників Пророка (с.а.в.), покоління табоїнів, імама Абу Ханіфи, імама Абу Мансура Матуріді та інших справжніх мусульманських учених (хай буде милостивий до них Аллах!).

Сподвижник нашого Пророка (с.а.в.) Ірбад ібн Сарія (р.а.) передав: “Одного разу Посланник Аллаха (с.а.в.) прочитав нам проповіді (вагази), які особливо вразили нас і викликали сльози на наших очах. Ми запитали: “О, Посланник Аллаха! Ти наче прощаєшся з нами. Які ж поради тинам залишаєш?”. Посланник Аллаха (с.а.в.) відповів: “Щиро бійтеся Всевишнього Аллаха, будьте підкорені поставленим над вами мусульманським правителям (царям, емірам, вченим, муфтію, казіям). Будьте смиренними, навіть якщо правителем над вами буде поставлений бідний темношкірий ефіопський раб. Воістину, той, хто житиме після мене, побачить багато сварок, розбіжностей. Йому слід слідувати моїй сунні, приклад моїх праведних представників (халіфів) – сахабов. Вчепиться вашими зубами в цей шлях (сунну) і остерігайтеся новобачень, адже новознавства - це помилка” (Абу Дауд, Тірмізі).

- Як можна розцінити бажання “хізбутівців” збудувати ісламську державу – халіфат?

- Прагнення побудувати халіфат випливає з їхнього невігластва. На їхню думку, за відсутності халіфату допустиме недотримання шаріату. Їхнім чоловікам дозволяється читання намазу без джамааату, тютюнопаління, вступ у шлюбні стосунки з жінками без нікаха. Дружинам дозволяється ходити у вузьких одягах, що облягають. Хай убереже нас Аллах від забороненого та сумнівного!

Ось що кажуть справжні мусульманські вчені про халіфат: “Ісламську державу спочатку слід створити у душі, у серці. Тільки тоді можна буде його збудувати і на землі”. Ці слова мають глибоке значення. Виходить, що у послідовників Хізбут-тахрір ісламська держава не в серці, а мовою.

Кожен щирий мусульманин в першу чергу повинен упорядкувати своє серце, звільнити його від усього, що призводить до гріха і наповнити тим, що призводить до милості і достатку Всевишнього Аллаха. Є відомий мудрий вислів: «Хочеш змінити світ, почни з себе». Адже від серця однієї людини може залежати і моральний стан всього суспільства. Тому наш Пророк (с.а.в.) говорив: «ВсевишнійАллах не дивиться на ваше тіло і ваш одяг, він дивиться на ваші серця »(Муслім).

Таким чином, відновлення халіфату - це не основне завдання мусульманина, у послідовників "Хізбут-тахрір" зміщені пріоритети: вони вважають, що для досягнення поставленої мети необхідно поміняти правителя, при необхідності насильницьким шляхом. Однак такий підхід суперечить шляху пророка (с.а.в.), його сподвижників, табіїнів та видатних учених, а також словам Всевишнього Аллаха, який сказав: «Воістину, Аллах не змінює становища людей, поки вони не змінять себе» (сура "Грім", аят 11). Прагнення до відтворення халіфату має відповідати шляху, яким прямували Пророк (с.а.в.) та його сподвижники.

- Чи визнають послідовники "Хізбут-тахрір" достовірні (сахих) хадиси, традиційні для нас тафсири Корану?

– «Хізбутівці» сумніваються у достовірних хадисах. З деяких питань вони виступають проти умов віри: відкидають муки, які чекають грішника в могилі, сумніваючись у достовірності хадиса, що розповідає про це. Ними не приймаються багато хадісів, зібраних Імамом Бухарі. Сумніви у послідовників Хізбут-тахрір викликають загальноприйняті тлумачення аятів Священного Корану. Аллах говорить у сурі “Веруючий”, у 46-му аяті:

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَققُ ْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ النَّارُ يُعْرَضُونَ ا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَََ َابِ

«Вогонь, в який їх (невірних та лицемірів у їхніх могилах) кидають вранці та після полудня. А в День настання Години зазнайте рід Фараона найжорстокішим мукам, - наказав Аллах своїм ангелам».

Про муки в могилі існує багато достовірних хадисів. Наприклад, взбірнику імаму Бухарі є хадис, переданий через Айшу (р.а.):

“Одного разу до мене прийшла юдейка і сказала: “Хай убереже тебе Аллах від мук у могилі!”. Після чого я запитала про ці муки у Посланника Аллаха (с.а.в.). Пророк (с.а.в.) роз'яснив слова юдейки, додавши, що тільки Аллах може захистити від мук у могилі”.

Згідно з іншими хадисами, після того, як тіло померлої людини покладено в могилу і закрите землею, душа знову повертається до тіла. Після цього до душі спускаються два ангели Мункір і Накір, наказують тілу сісти і запитують: “Хто твій Господь? Яка твоя Книга? Яка твоя релігія? Хто твій пророк?”. Віруюча людина дає правильні відповіді, а невіруюча – нічого не може сказати. Після цього покійний, залежно від правильності відповідей і вчинених протягом життя вчинків, отримує ще в могилі блага або зазнає мук. Про страждання в могилі йдеться і в іншому хадисі: “Могила – це не порожній світ. Для віруючої людини – це один із райських садів, для невіруючого – пекельна прірва” (Тірмізі).

- Які інші положення традиційного Ісламу ставляться під сумнів з боку “хізбутівців”?

- Послідовники "Хізбут-тахрір" заперечують прихід Аль-Масіха ад-Даджаля - одна з найголовніших ознак наближення Судного дня, що не приймають відповідних ріваятів. Відомо, що поява Даждаля (Антихриста) буде сильним випробуванням для всього людства, викличе заколоти та смуту. Цей лжепророк виявить незвичайну силу та здатність творити чудеса, оголосить себе Богом. В одному з Хадіс говориться: “. З моменту появи на землі першої людини, іншої такої спокуси як Даджаль не було. ”

Також “хізбутівці” не вірять у появу пророка Іси (а.с.). Згідно з хадисами Посланника Аллаха Мухаммада(с.а.в.), коли час прибуття Даджаля в цьому світі підійде до кінця, для його знищення Аллах надішле пророка Ісу (а.с.). Іса (а.с.), подавшись у Байт аль-Макдіс (Єрусалим), почне переслідування цього лжепророка. Наздогнавши його біля гори Баб Людд, Іса (р.а.) вб'є Даджаля і разом з мусульманами, що приєдналися, розгромить воїнство Антихриста - Аль-Масіха ад-Даджаля. Однак послідовники "Хізбут-тахрір" не вірять і в це також!

Хай убереже нас Всевишній від усіляких помилок! Нехай ми присвятимо наше життя, навчившись істинної релігії Іслам, щирому поклонінню Аллаху і благочестивим діянням!