Правила для бажаючих вступити до нашої обителі - Шамордіно - офіційний сайт
Православна християнка, яка бажає вступити до нашої обителі, для випробування свого наміру має пожити якийсь час у монастирі як робітниця, не розриваючи зв'язку зі світом.
Добре, якщо перед цим вона встигла долучитися до активного церковного життя, що означає регулярне відвідування храму, виконання церковних послухів, відвідування святих місць, сповідь у постійного духовника і долучення Святих Христових Тайн. Для вступу до монастиря бажано мати благословення свого духовного отця.
Питання вступу в обитель, вирішується з настоятелькою монастиря. Якщо у трудниці виникне бажання залишитися в обителі і є благословення на це матінки ігуменії, то вона пише автобіографію, прохання про прийняття до числа послушниць, і з благословення Святішого Патріарха (бо наш ставаспігіальний монастир) її одягають у перші послушницькі одягу. Після цього зазвичай минає ще кілька років.
Потім у міру духовного зростання, за рішенням матінки ігуменії, може бути запропонований постриг у рясофор, потім у мантію, на який також пишеться прохання і що відбувається з благословення Патріарха.
Вступ до монастиря і постригу - справа добровільна, і ніколи не відбувається з примусом.
Необхідно пам'ятати, що навіть для короткого перебування в монастирі потрібно мати свавілля до покори, готовність покірно й охоче виконувати будь-яку роботу, терпіти Бога заради незручності та поневіряння, неминучі у гуртожитковому монастирі, тим більше, що кандидати та трудящі до самого одягання в підрясник загальної паломницької, а це іноді продовжуєтьсяпівтора-два роки.
Вступникам у монастир необхідно залишити шкідливі звички.
При собі обов'язково потрібно мати паспорт.
До обителі на постійне проживання не приймаються:
- жінки, які мають неповнолітніх дітей,
- не мають офіційного розлучення з чоловіком,
- психічно неврівноважені і душевнохворі люди (не через дискримінацію, а лише тому, що їм не витримати бісівських нападів, неминучих у монастирі, оскільки монастир - передній край оборони від духів злоби, яку багато століть тримає Церква).