Принципи айкідо
Основний принцип Айкідо - це використання сил противника проти нього самого. Навіть людина, яка не має величезного зростання і сили, може захистити себе від нападу. Це не агресивний вид спорту, оскільки всі прийоми спрямовані на захист, а не напад на супротивника.
Айкідо було спочатку розвинене однією людиною, Про Сенсеєм. Багато учнів, які навчалися за Про Сенсея, вирішили поширити своє знання Айкідо, відкриваючи свої власні додзе (школи).
Кі-Айкідо – «Сін Сін Тойцу Айкідо»
Стиль айкідо, який ми представляємо, називається Кі-Айкідо. Взагалі, справжня японська назва Кі-Айкідо - "Сін Сін Тойцу Айкідо", що в перекладі означає "Шлях гармонії Кі в об'єднанні душі та тіла". Щоб таку довгу назву не використовувати, вирішили назвати коротко та ясно – «Кі-Айкідо». Це дає розуміння, що в основі вивчення цього напряму є вміння розвивати та розуміти ”Кі”.
Кі-Айкідо - сучасне японське бойове мистецтво, створене Коічі Тохеєм, майстром 10 дана.
Наше навчання ґрунтується на розвитку своїх відчуттів та усвідомлення того, наскільки правильно вибудувана структура тіла (чи відповідає постава та м'язовий тонус виконанню техніки Айкідо), наскільки заспокоєний наш розум і умиротворена душа, а потім, зберігаючи координацію душі та тіла, ми приступаємо до вивчення техніки Кі-Айкідо, намагаючись зберегти протягом усього тренування стан розслабленої наповненості.
Що дають заняття айкідо.
Найголовніша користь від цих занять – людина починає «набувати себе». Всі наші заняття спрямовані на те, щоб людина почала звертати увагу на себе саму і розуміти своє тіло, свою душу, свій розум і як вони взаємодіють утворюючи гармонійну цілісність особистості. Це далеконе кожному під силу, тому що одні не хочуть бачити себе «зсередини» (їм краще на інших подивитися), інші не хочуть міняти себе (оскільки так вже звично, а міняти себе – не завжди приємно). Тому з приводу засновника Айкідо, Моріхея Уесіба, говорив, що головна перемога – не над ворогами, а над самим собою, над своїми слабкостями. Коли людина має хоробрість дізнатися про свої слабкості і мужність їх подолати, тоді вона знаходить здоровий дух і здорове тіло.
Коічі Тохей говорив, що вдосконалення в Айкідо означає підпорядкування абсолютним законам Неба та Землі, або Природи, прагнення рости в ній і разом із нею. В Айкідо кожен прийом підпорядкований законам природи.
Будо: вихідний принцип айкідо
БУДО: ВИХІДНИЙ ПРИНЦИП АЙКІДО. Будо – це шлях мудрості. Будо або Бушідо було шляхом самураїв. Слово samurai означає "той, хто служить".
Згідно з БУСИДО, у бою самурай не повинен думати. Його дії мають бути зумовлені його поведінкою у мирний час. Підготовка до того, щоб виконати свій обов'язок, який найчастіше полягав у виконанні волі пана, і становить суть БУСИДО.
Слово «бусидо» складається із трьох ієрогліфів. Перші з них утворюють слово «буси» – людина, яка володіє зброєю, воїн. Третій ієрогліф — «до» — буквально означає Шлях — найважливіше поняття, що лежить в основі східної філософії. Шлях – це лінія бездоганного життя. Той, хто слідує Шляху, буде бездоганний за життя, а після смерті стане легендою і взірцем для наслідування багатьох поколінь.
Відповідно до східної філософії, кожному за стану існує власний Шлях, своя мораль і правила поведінки. Бусидо - це Шлях Воїна або Кодекс Самурая.
У дослівному перекладі з китайської слово «самурай» означає васала чи слугу. Але за часів середньовічних воєнкожен слуга був водночас і воїном. У міру об'єднання Японії необхідність постійно носити зброю поступово трансформувалася в привілей і згодом два мечі – довгий і короткий – стали характерною рисою самураїв. А саме слово «самурай» стало синонімом слова «намиста» і з того часу позначає слугу-воїна.
Ставлення самурая до звичайних людей мало виражати любов і співчуття подібно до батька до дітей. Самураїв називали також yugoki no shi, або благородними хранителями нації.
Саме клас самураїв дав Японії більшість громадських лідерів — не лише генералів, а й правителів, духовних наставників, вчителів та інших представників тих, хто визначає правильний розвиток суспільних відносин. Успішне ведення війни — це лише невелика частина того, що передбачало наслідування Шляху будо. Самураї зберегли свою роль в управлінні суспільством до сьогодні.
Духовний аспект був виявлений і в разючій швидкості і повноті відновлення Японії після Першої Світової війни. Такі якості, як любов до своєї країни, братерські почуття до інших людей, здатність до керівництва та управління та готовність відсунути власні потреби на друге місце заради блага суспільства в цілому, дозволили лідерам Японії відновити переможену та розорену війною країну, створивши сьогоднішнє виключно здорове та економічно сильніше суспільство. Фактично, багато сучасних лідерів Японії, які займають провідні місця в уряді та в ділових колах, — це нащадки древніх самурайських пологів.
Щоб змінити та покращити світ, ми повинні змінити та покращити себе. У цьому початок занять будо. Той, хто займається будо, і зокрема Айкідо, зобов'язаний привести себе у відповідність із традиціями будо в їхньому первісному розумінні. В цьомумета та завдання Ваших занять Айкідо.