Природа влади

Влада має космічну природу, вона універсальна, як вплив влади існує скрізь. Космічна природа влади зумовлена ​​фізичним законом - II-м початком термодинаміки, згідно з яким тепло переходить від більш нагрітого джерела до менш нагрітого, що призводить до зростання ентропії (4 міра безладу). Найбільш близьким політичним еквівалентом поняття ентропія єхаос, безладдя, свавілля, анархія. Але у світі діє і протилежний процес накопичення тепла (негентропія), політичним еквівалентом у разі є поняття порядок, організація, система, влада. Саме в негентропійному значенні слід розуміти біблійну думку «Немає влади, яка не від Бога», тобто не має сили. будь-яка влада, навіть найогидніша, краще за свавілля, анархії.

У суспільстві влада має незрівнянно складніший характер, і часто в ролі лідера виявляється людина, яка не має необхідних якостей. Проте сама причетність до влади ніби укрупнює її носія, завищує його оцінку. Створення ефективного механізму відбору лідерів, управлінців виключно складне та відповідальне завдання.

Для того, щоб діяти, здійснювати свою волю, влада має спиратися на ресурси. Найважливішим, найбільш репрезентативним ресурсом влади єсила. Невипадково навіть у найдемократичніших державах найвпливовішими міністрами є силовики. За допомогою сили досягається швидкий, але недовготривалий результат. Сила – найменш ефективний стимул у сфері творчої праці, що набуває все більшого значення у суспільстві. Тому влада звертається до інших ресурсів.

Наступний ресурс –знання, досвід, інформація.У цьому наборіродинних понять у світі особливого значення має інформація. У сучасній політиці перемагає той, хто має найбільший мас достовірної інформації. "Хто володіє інформацією, той володіє світом". Слід врахувати, що засоби використання інформації залежать від конкретної суспільно-політичної ситуації (порівняйте використання інформації у воєнний і мирний час). Під час першої чеченської війни 1994 р. на всіх каналах українського телебачення виступав талановитий чеченський пропагандист Моволоді Удугов, на прізвисько чеченський Геббельс. Він переконливо доводив, що вся правда на боці чеченських сепаратистів-бойовиків. Можна уявити собі самопочуття українського солдата, який після бою на українському телебаченні слухав вмілу ворожу пропаганду. У другій чеченській війні українська влада перемогла насамперед в інформаційному просторі.

Нарешті, 4-й ресурс влади –команда, тобто. група однодумців, що висуває зі свого середовища лідера, допомагає йому завоювати владу. Зі своєї команди лідер, що переміг, формує органи влади. Згадаймо, як президент В.В. Путін отримав владу рук у руки від свого попередника Б.М. Єльцина. Досвідченій людині було виразно видно, наскільки соромила нового президента московська команда його попередника. Поступово він формує свою команду і стає все більш самостійним політиком.

Ресурси влади органічно пов'язані з мотивами підпорядкування. Зв'язок цей вдало сформульований З. Фрейдом у понятті влади як садомазохістського комплексу (влада – збочення сили, садистський компонент; народ – збочення кохання, мазохістський компонент). Яскравий приклад такого поєднання – культ особистості І.В. Сталіна (сплав кохання та страху). У дитячих садках на кожному державномусвяті діти славили вождя:

Я маленька дівчинка, танцюю та співаю,

Я Сталіна не бачила, але його люблю.

Основний мотив підпорядкування -страх, органічно пов'язаний із силою як ресурсом влади. Навіть найдемократичніша влада відчуває спокусу скористатися силою; з цією метою влада відстежує наскільки суспільство схильне до страху. Якщо суспільство, побоюючись влади, не реагує на владні зловживання, порушення закону самою владою, вона частіше користується силою, спираючись на мотив страху. Проте страх – найнеприємніша емоція, від якої люди прагнуть звільнитися. Тому влада, яка експлуатує емоцію страху, неминуче породжує опір, опозицію.

Найбільш ефективним мотивом, що поєднує владу і народ, єінтерес (наприклад, під час війни, яка становить крайню небезпеку і для влади, і для народу).

Щодо української влади діють усі 3 мотиви, за домінування…звички.

Проблема лідерства. Якість лідера. Типологія лідерів Особливості лідерства в Україні.

Найбільш активним компонентом політичного процесу, що ініціює, є лідер або група лідерів (політична еліта). Роль лідера була усвідомлена ще давньої філософії. «Великого успіху в бою досягне стадо баранів, кероване левом, ніж стадо левів, кероване бараном», – стверджував античний філософ.

Які ж якості потрібні політичному лідеру в демократичному суспільстві?

1. Темперамент – природне якість. До цих пір зберегло значення вчення про темпераменти давньогрецького лікаря Гіппократа. Він виділяє 4 типи: меланхолік, флегматик, сангвінік, холерик. Який із цих темпераментів зовсім не схожий на політичну діяльність, а який найбільшадекватний їй?

3. Встановлення влади – мотор, двигун політичної кар'єри. За цією якістю люди поділяються на 3 типи: владолюбці (природні лідери), таких у людстві 5-7%;виконавці(безініціативні), їх явна більшість;дистанційовані від влади(які не бажають ні панувати, ні підкорятися). Це найрозвиненіші, внутрішньо вільні люди («Для мудрого немає закону» – Сократ). Подібний тип дає найкращих лідерів. Але їх треба шукати та вмовляти прийняти владу. Римський імператор Діоклетіан, за якого Рим процвітав, добровільно відмовився від влади і зайнявся на своїй віллі городництвом. У Римі почалася смута. Сенат прислав до колишнього імператора послів, які просили повернутися до влади. Діоклетіан повів їх у город, де показав величезні качан капусти, сказавши, що таку капусту в Римі не вирощує ніхто, а охочих панувати знайдеться чимало.

Протилежний приклад. Наполеон - людина з найсильнішою установкою на владу, холерик. Зробивши фантастичну військову кар'єру після взяття фортеці Тулон, що вважалася неприступною, він з лейтенантів був зроблений в генерали. Буквально наступного дня після надання генеральського звання 24-річний Наполеон відвідує госпіталь солдатів, хворих на чуму. Ще не було вакцини, але молодий генерал навіщось смертельно ризикував. Він абсолютно впевнений, що небезпека йому не загрожує. Ще, будучи курсантом артилерійського училища, він написав у своєму щоденнику: «На кулі, яка мене вб'є, буде написано моє ім'я». Медицина стверджує, що у владолюбів підвищений імунітет. Наполеон мав і математичний талант. Коли його вчитель математики дізнався, що Наполеон став імператором, він поскаржився: «Він міг стати великим математиком, а став імператором. Яке падіння!» Після наполеонівських воєнсередній зріст французів знизився на 10 см. На полях битв, насамперед в Укаїні, загинула вся наполеонівська гвардія, набрана з найвищих чоловіків Франції («Гвардія вмирає, але не здається»).

Встановлення на владу генетично обумовлено. У дитячій грі «коні-вершники» діти вибігають у двір із криками: «Хто мій кінь сьогодні?» і «Чий я кінь сьогодні?» Згадаймо садомазохістський комплекс З. Фрейда.

6. Ясна політична програма (ідеологія), близька та зрозуміла великій кількості людей. Саме на основі ідеології формується команда, яка «розкручує» лідера. Лідер, що переміг, керуючись ідеологією, прокладає політичний курс країни.

7. Ораторські здібності в демократичні періоди набувають часом вирішального значення. Ця якість найбільшою мірою залежить від зусиль особистості. Згадаймо видатного грецького оратора Демосфена, природні якості якого, здавалося б, повністю заперечували можливість стати великим оратором (огидна дикція, слабкий голос і нервовий тик). За першої спроби виступити на агорі (афінський ринок) Демосфен ганебно провалився. Він замикається у підвалі, голить половину голови, готує розумний текст, вивчає його напам'ять. Потім виходить на берег Егейського моря, набирає до рота камінчика, щоб утруднити дикцію і промовляє мову, намагаючись голосом перекрити шум морського прибою. Після такого тренування він домагався промовами будь-яких цілей, які ставив собі. "Поетами народжуються, ораторами стають" (Цицерон).

1.Традиційний- виникає в суспільствах, де існує або тривалий час існувала сильна монархічна влада. Авторитет лідера санкціонований Господом Богом. Найсерйозніша підготовка та найвища відповідальність, повне ототожнення зі своєю країною («Ягосподар землі української»). Найменш витратний тип лідера з певних законів передачі влади спадкоємцю. Слабкість типу – сильна залежність від суб'єктивних аспектів особистості.

2.Законний, конституційнийвиникає в умовах демократії. Авторитет тимчасовий, авансується суспільством у процесі широкої, найчастіше брудної політичної боротьби. Найбільш витратний тип; на виборчий процес витрачаються величезні кошти платників податків.

В основу другої типології кладеться спрямованість діяльності та засоби, що використовуються лідером. Виділяють 3 типи:

1. Революціонер. Спрямованість діяльності на руйнування старого («Ми старий світ, ми весь зруйнуємо дощенту, а потім, ми новий світ, ми наш збудуємо. Хто був нічим, той стане всім». Інтернаціонал). Нерозбірливість у засобах, за М. Макіавеллі «Мета виправдовує кошти». Революціонери зазвичай молоді люди. Чому? Цікава у зв'язку з цим біографія короля Норвегії Карла Юхана. Коли король помер і придворні готували тіло до поховання, вони остовпіли: через усі груди короля проходило татуювання: «Смерть королям». Француз за національністю він почав свою кар'єру солдатом у військах Наполеона. За військову звитягу Бонапарт зробив його в маршали, а потім зробив королем. Будучи солдатом у військах революційної Франції, він і завдав собі згадану тату…

Молодим людям властивий максималізм, гіперкритицизм, але як справедливо зауважив великий І. Кант «Історія обламує роги суб'єкту, він знаходить свою дівчину, а разом з нею і скромне місце під сонцем», і дивишся, через роки колишній революціонер благополучно переходить у протилежний тип ;

2. Консерватор. Спрямованість діяльності збереження (консервацію) старого. Життєва філософія – «Нове –добре забуте старе». Використовує звичні, традиційні засоби. Слабка риса типу – погано відчуває новий, гальмуючи розвиток. Сильна риса – дбайливо зберігає підвалини, традиції.

3. Реформатор. Свого роду «золота середина». Згадаймо про найбільшого українського реформатора П.А. Столипіна, його полеміку з революціонерами "Вам потрібні великі потрясіння, нам велика Україна". Реформатору не властиві крайнощі революціонеризму та консерватизму; він намагається вести державний корабель строго за фарватером. У засобах вибірковий та розбірливий; слід правилу: «Для досягнення мети потрібно вибирати кошти, які не руйнують ціль».

Виділимо 2 основні особливості лідерства в Україні:

1. дефіцит лідерів, що проходить через усю українську історію, за винятком періодів феодальної роздробленості, революції. Основними перешкодами для висування лідерів були:становий поділ суспільства:переважна більшість населення - селянство, що живе громадою. Неписані закони сільської громади: "Один за всіх, всі за одного" - кругова порука; «Не висовуйся», «Живи як усі». Робоча артіль, що живе за тими самими правилами. Найвищий ступінь централізації влади – абсолютна монархія, серйозний бар'єр для лідерів у найвищому ешелоні влади. У радянські часи колектив, безперечно, домінував над індивідуальністю: «Особистість все одно, що непристойність», «Тут немає жодної персональної долі, всі долі в єдину злиті», – основний мотив творчості барда В. Висоцького. Не слід однозначно негативно оцінювати цю особливість, саме вона робила російсько-радянське суспільство згуртованим, монолітним;

2. у політичній історії України діють переважно крайні типи лідерів (революціонер – консерватор, традиційний – харизматичний), середні типи (конституційний –реформатор) представлені слабо, як правило, доля їх трагічна (М. Сперанський останні роки життя провів у сибірському засланні, П. Столипін був убитий у Київському театрі на очах царської родини; президенти з'явилися наприкінці XX ст. Ця особливість пояснюється вибуховою динамікою розвитку України) , розгойдуванням маятника історичного процесу від однієї крайньої точки до іншої: від бунту, революції до реакції і навпаки.То революціонери прагнуть розпалити пожежу, то консерватори закликають «підморозити Україну». як він розуміє Україну», відповів «Україна – величезна крижана рівнина, якою гуляє лиха людина.» На думку Побєдоносцева, крижана рівнина сковує активність лихої людини, і не дай боже її розтопити.