Про Чечню та Кадиров – простими словами.

Давайте просто. Без дипломатії.

РФ успадкувала у СРСР страшний злочин перед Чечнею. За висилку народу 44-го року нам ще довго не розплатитися. Найрозумніше, що можна було зробити 91-го року – відпустити Чечню зі світом. Але розумне – це не про нас. Натомість Єльцин почав спочатку одну, а під кінець свого сидіння в Кремлі та другу війну. Чи не Путін. Путін був ще лише прем'єром. Єльцин.

Обом – і Путіну, і Єльцину – друга війна була потрібна для введення населення стан військового психозу, без чого неможливо було й помислити плавну передачу влади від загальнонародно зневаженого президента до нікому невідомого чиновника з більш ніж сумнівною репутацією.

Війна була страшною, чеченці билися героїчно і зрештою перемогли. Але Чечня перемогла нас набагато страшніше, ніж це можна було собі уявити. Не лише повна незалежність. Не лише репарації. Але набагато гірше – ракова пухлина у тілі країни. Путін не придумав кращого способу зберегти обличчя при поразці в Чечні, окрім як віддати її під управління молодому бандиту, який виріс і змужнів у боротьбі за незалежність своєї батьківщини і вже тільки тому позбавлений і будь-яких сантиментів, і будь-яких моральних норм, неважливо, чи говоримо ми про мораль сучасного суспільства, чи про традиційну ісламську, чи про традиційну християнську. А крім того – людині неосвіченій. Втім, коли йому було утворюватись? І де?

Я далекий від того, щоб звинувачувати Кадирова. У тому, що він вийшов такий, як вийшов, нашої заслуги вистачає. І в тому, що йому віддали Чечню – вистачає. Так, і крім того – він громадянин іншої держави, причому держави, перед якою ми винні навколо. З такої позиції незвинувачуєш.

Але не про звинувачення, а про реалії. А реалії такі, що формальна присутність Чечні у складі України оплачена перетворенням Чечні на територію терору, на територію страху та на територію середньовічного мракобісся. І всі ці «краси» тією чи іншою мірою розходяться і по всьому Кавказу, і по всій Росії.

Ще раз – це справа чеченців: чи подобається їм це чи ні, чи готові вони це терпіти чи ні. Не нам із нашими «заслугами» перед Чечнею вчити їх як жити. Ми це право втратили давно. Але якщо ми отримали (за заслугами, за заслугами – не треба кокетувати) ракову пухлину, то приречені і лікуватися. А це означає – оборонятися.

Війна з Чечнею, що йде з перервами 200 років, сьогодні входить у нову фазу і набуває рис оборонної. Хто вбив Нємцова? Чому? І за що? Хто присвоює собі право вести джихад на території РФ, причому джихад у найтемнішому його розумінні, якого не було і за часів Мухаммеда. Хто тепер зазіхає на свободу говорити правду про бандитську владу, частиною якої став і Кадиров?

Несистемна опозиція йому, бач, не подобається! А як вона може йому подобатися, коли несистемна опозиція за те, щоб країна йшла вперед, а Кадиров – за те, щоб країна йшла назад. Тут не домовитись. Правозахисники, західники – для нього вороги. І особисті, що розмивають основу його особистої влади, нечуваної для кавказьких народів. І вороги ідеологічні, що розвінчують ідеологічні лекала, за якими він будує життя – насильство, страх і зневага до всіх людських цінностей.

Зброя у цій війні у сторін різна. В одних пістолети, бомби, в'язниці. І армії зомбованих фанатиків. В інших – лише слова правди. Хто переможе? Для людей, які не тріщать без угаву про Бога (арабською – Аллаха), а знають, що Це таке,тут немає питання.

українська культура у великому боргу в ісламської – старшої родички, а в свій час – і вчительки. У нашій літературі ви не зустрінете, наприклад, образів мудрих суфіїв – духовних вчителів, які виростали кавказький іслам у 19-му столітті. І хоча серед найбільших українських прозаїків є і Айтматов, і Ібрагімбекові, і Іскандер, але й самі вони про іслам із природних причин не знали нічого, і нам із тих самих причин нічого не розповіли. І все ж радянське мистецтво залишило нам один цілком собі безсмертний художній образ якщо і не мусульманина-ортодокса, то нащадка людей ісламської культури.

Василя Алібабаєвича. Із «Джентльменів удачі». Пам'ятаєте? «І я за якийсь паршивий чотирнадцять років ця гадюка буду терпіти?!».