Про несумісність астрології та Православ’я, Православ’я та світ
Було….було у моєму житті час, коли я займалася астрологією. Навряд чи мене, звичайно, можна назвати професіоналом у цій галузі, але якийсь час я виявляла непідробний інтерес до занять астрологією та навчалася сама за книжкою Колесникова А.Г. "Астрологія за допомогою комп'ютера і без нього".
Згодом, коли я почала воцерковлятися, я повністю відмовилася від астрології. Важко часто сказати, чому ми приймаємо те чи інше рішення у житті, як і чому змінюються наші інтереси. Але зараз я хотіла б спробувати пояснити, що ж зі мною сталося, як виникло в мені рішення залишити те, що мене так цікавило.
Перш ніж говорити щось, хотілося б визначити, чим займається астрологія. Думки тут, звісно, можуть відрізнятися. Хтось вважає основною областю астрології прогнози на майбутнє, хтось – визначення характеру людини та її майбутньої долі, хтось – пошук кореляції між днем народження людини та її характером, долею, зовнішнім виглядом і т.д., зводячи , таким чином, астрологію до якоїсь галузі статистики. Однак хотілося б відштовхнутися від чогось єдиного, цілісного та певного.
Ось як говориться про предмет астрології у самовчителі А.Г. Колесникова:Вся астрологія може бути поділена на три великі гілки: натальну, мундану та юдиціальну.
Натальная астрологія вивчає життя лише на рівні окремо взятої людини, а основним її інструментом є натальна карта, чи гороскоп народження людини…
Мундана астрологія вивчає життя великих спільнот людей та світу загалом. Тут не завжди можна визначити момент народження сутності, що вивчається – скажімо, міста чи держави – тому використовуються особливі види астрологічних карт…
Юдиційна астрологія в нашому столітті виявилася майже зовсім забутою, і лише відносно нещодавно була відроджена. Ця гілка носить загадковий характер, вона далі знаходиться від науки і ближче - до стародавньої магії. Найвідоміші напрями тут – хорарна астрологія, у якій астрологічна карта будується на даний момент завдання, і елективна астрологія, яка вчить вибирати найкращий момент різних людських ініціатив.
І все-таки, основним і найпоширенішим напрямом астрології я назвала б складання натальних карт. Тому далі я говоритиму саме про цей напрямок, або натальну астрологію.
Процес складання натальної карти я розділила б на 2 етапи: 1) астрономічні обчислення становища планет на момент народження людини; 2) тлумачення цього розташування, визначення характеру людини за картою і, можливо, її майбутньої долі.
Якщо з першим етапом все ясно (з наукової точки зору) – це просто астрономічні обчислення, що дозволяють зрозуміти, яке було розташування планет щодо Землі на момент народження людини, то з другим етапом ми вступаємо на болотистий ґрунт невизначеного. Тут я маю на увазі невизначене в строго матеріальному сенсі. Безперечно, написано багато літератури про тлумачення карт. Але, все ж таки, у будь-якому випадку доведеться визнати, що тлумачення кожної окремої карти - це свого роду відкриття. Тому що кожна людина є унікальною.
Хотілося б сказати, що у жодному разі перший етап (обчислення) неспроможна “перейти” у другий етап (тлумачення). Тому що сама природа цих етапів є різною. Тут межа настільки жорстка, що говорити про якісь тонкі переходи просто не має сенсу.
Таким чином, очевидно, що перший етап з другимзв'язується виключно тлумачом. Тому результати тлумачення натальних карт залежить від астролога, й у різних астрологів результати може бути різні. Але як це так? Невже треба припустити, що людина має кілька доль? Якщо навіть долю людини і можна прочитати розташування планет у момент її народження, то яке ж тлумачення визнати істинним? Найцікавіше, що скільки б люди не полемізували із цього приводу, вони не зможуть відповісти на це питання. А питання, можливо, слід поставити інакше: "Чому ми взагалі вирішили, що існує якийсь зв'язок між долею людини і розташуванням планет?" До цього немає вказівок у Святому Письмі та Переданні.
Більше того, багато святих жорстко критикували астрологію та заперечували існування такого зв'язку. Так, звичайно, астрологія виникла в давнину, але, здається, виникла тільки як гіпотеза і не більше. Тобто, якщо говорити прямо, ми віримо в те, що наша доля викладена в розташуванні планет тільки тому, що комусь колись у давнину це здалося можливим. І ця людина припустила це сама від себе, це не було Божественне одкровення. Господи, та хто ж із нас ніколи не помилявся? А що, коли та людина теж помилилася?
Православна Церква вважає найголовнішим завданням порятунок людей. Для цього Церква і була створена, і Христос прийшов на землю для нашого спасіння. То невже б Бог приховав від людей те, що їхня доля та їх характер викладені в розташуванні планет, якби це було потрібно для їхнього порятунку? Звичайно ж ні. Все, що нам потрібно викладено у Святому Письмі та Переданні, і не потрібні нам жодні планети.
Крім того, весь Всесвіт створений Богом. І планети суть творіння Божого, як і людина. Однак Бог може за Своєю Святою волею змінити долю людини, а такожйого характер, усієї людини оживити і оживити, випробувати або покарати, або помилувати і пробачити. Чи ми вважаємо, що Бог порадиться спочатку з натальною картою, перш ніж створити з волі Своєю? Очевидно, що творіння не може впливати на Творця, а ось праведник, по смиренній молитві, може схилити Божу милість до себе. Тому що, як сказано, “творить Господь волю тих, хто його боїться”. Так, людина змінюється. А під дією Благодати людина змінюється настільки швидко, наскільки більше її бажання очистити своє серце і наскільки сильнішим є його прагнення до Бога. Одні люди змінюються поступово, інші швидше, а деякі одразу стають на правдивий шлях, звернені відразу за особливим Божим поглядом. Чи це все викладено у планетній карті, включаючи бажання людини у майбутньому?
Я склала близько десятка натальних карт, намагалася їх тлумачити, якось передбачити долю людини, розповісти про її характер. І ось одного разу я побачила в натальній карті однієї дівчинки те, що, за всіма ознаками, повинна була тлумачити як негативні явища в її долі. І мені треба було розповісти про це її батькам. А ці люди дуже вірили у астрологію. І тоді мене просто кольнуло в серці, тому що я не знаю, наскільки достовірне моє тлумачення. Це може бути, а може, і не бути. Звідки я знаю? Хіба це по-християнськи, нагадати людині зламане життя, а потім виправдовуватися: "Ну, розумієте, я, звичайно, точно не знаю, але все говорить про те, що дівчинці по долі покладено розлучення ...."? А якщо ти точно не знаєш, то що кажеш тоді? Люди ж переживатимуть, більше того, запрограмують себе, почнуть боятися чогось невідомого та чекати на невизначеного. А потім потонуть у безодні власної недовірливості. Ось і весь результат. Мене це дуже засмутило, чесно кажучи. Та й нелише у негативній інформації справа. Ось уявімо, що ви нагадали людині прекрасну долю, а він був дуже довірливим. Він і зрозуміє, що робити нічого не треба, все визначено, перестане намагатися і зіпсує собі все життя. У будь-якому разі, надто багато шкоди від цих усіх пророкувань, мені так здається.
Ми підійшли до того етапу, коли необхідно розглянути питання про цілі астрології. Кожна людина робить певну дію з якоюсь метою, свідомою чи несвідомою. Деякі, можливо, пишуть прогнози, щоб їх вважали прозорливими і прославитися; деяких захоплює процес; деякі хочуть допомогти людині пізнати себе .... втім, скільки людей - стільки цілей. І мені здається, що саме для цілей ключова відмінність православного віруючого від астролога. Я не розглядатиму таке поняття як “православний астролог” через відсутність сенсу такого.
А які цілі християнського життя? Серафим Саровський сказав: “Мета християнського життя – набуття Духа Святого”. Для православної людини основна мета життя полягає саме у цьому. Віруюча людина не хоче дізнатися про свою долю, вона сподівається на промисл Божий. Єдине, що його хвилює - це, щоб у всіх обставинах життя, що б йому Бог не послав за Своєю святою волею, зберігати вірність Його заповідям. Як би важко часом не доводилося. Тому пізнання себе православної людини займає лише остільки, оскільки воно допомагає очистити своє серце від пристрастей і зберігати себе в чистоті зсередини. Тут, звичайно, потрібна надія на Бога і молитва. Тобто ми бачимо, що мета у всіх православних християн одна і та сама. Їх небагато, ЦІЛІВ! Вона одна єдина. Тому що безліч цілей народжується від бажання людини чинити за своєю волею, а православ'я закликаєповністю відмовитися від свавілля. Принаймні молитися і прагнути цього.
Хтось, можливо, скаже: “А що якщо спробувати зрозуміти волю Бога та Його промисл щодо людини за допомогою астрології? Я, наприклад, хочу виконувати Божу волю, але спробую глибше її зрозуміти за допомогою астрології. Не роблю її метою, але способом.” А чому недостатньо для цього досвіду Церкви, Святого Письма та Передання? Без Бога неможливо зрозуміти Його волю. А вихід із цієї ситуації лише один – молитися і просити. Якщо ми обираємо цей шлях, це говорить про нашу надію на Бога і довіру Йому. Якщо ж ми намагаємося знайти собі якісь знамення і, вирішивши “ребус планет”, наблизитись до Бога, про яку довіру може йтися? Тільки про довіру до себе. Навіщо намагатися збагнути розум Бога? Щоб перевірити Його? Навіщо підміняти Творця творіннями? І знову-таки саме це бажання говорить про прагнення розвинути якесь своє бачення. У чому ж небезпека бажання розвинути його? На мій погляд воно полягає в наступному. Людина, намагаючись зрозуміти промисл Божий, і навіть, припустимо, молячись про це, дуже непомітно для себе переходить від Бога на свою особистість. І поступово починає думати, що Бог дарував лише йому особливе якесь бачення, а в інших його немає. І Бог залишає його за звеличення. Віруючий же в БОГА людина, як я думаю, тільки молиться: "Хай буде, Господи, воля Твоя!" і приймає все, що приходить, як вияв Божої волі. І що найголовніше, у всіх інших все також. Людина не почувається унікумом. Тут людей відрізняє лише волевиявлення, жити чи не жити за заповідями. А ось його навіть Бог не обмежує. Це свобода, яка дана Богом.
Я думаю, що є людина і є віра, яка пов'язує людину з Богом. І це правильна зв'язка,якщо так можна сказати. Не треба жодних планет. А ще є молитва. Яка, досягнувши досконалості, робить людину з Богом як би одним цілим. Тому що Ісус Христос, Бог наш, – Бог Слово. У вечірньому правилі є чудові слова, у другій молитві:Вседержителю, Слово Отче, Сам досконалий цей, Ісусе Христе, багато заради милосердя Твого, ніколи ж відлучайся мене, раба Твого, але завжди в мені спочивай…
Тобто православна людина щодня просить Самого Господа бути весь час з нею і, більше того, спочивати в ній. Бог настільки підносить людину, що, милосердям своїм, з'єднується з ним. З'єднується через Слово, через молитву та через таїнство Євхаристії. То чому ми шукаємо істину в планетах? Чому ми не прагнемо чистоти молитви, коли поряд з нами такі дари? Тому що ми не віримо Богові, а лише собі. Собі та своєму розумінню.
Можна багато говорити, доводити, пояснювати. Однак Бог – не алгебра, а віра – не теорема. Віра є даром Бога. Він дає нам з милості Своєї. А у світлі великого дару віри вся астрологія просто дрібна і неважлива. Астрологія не потрібна, вона зайва, це – бур'ян у душі, який не допомагає, а лише заважає, применшуючи нашу віру та надію на Бога. А весь прийом лукавого полягає у відверненні уваги від справжнього шляху.
На закінчення хочу сказати, що шлях віри важкий. Про це дуже багато написано і про це не з чуток знають усі, хто йде цим шляхом. Але й нагорода дуже велика. Нагорода—це Царство Небесне ще тут, на землі, бо Царство Небесне всередину вас є . (Лк. 17, 21).