Прокляття Чуді в Архангельську
Щороку в Архангельську руйнуються дерев'яні будівлі, сходять зі паль будинки, а їх мешканці постійно ризикують опинитися під завалами. На думку місцевих дослідників непізнаного, справа зовсім не в худих бюджетах мерії і не в поганому господарському догляді. Це прощальний «подарунок» древнього племені чудь, яке нібито мешкало на Поморській землі тисячоліття тому.
Архангельськ важко назвати кам'яними джунглями. Більшість будинків побудовано з дерева: зроблені з колод будови, дерев'яні містки, різьблені альтанки викликають розчулення у туристів, втомлених від бетону і скла великих міст. Але далеко не всі архангелогородці поділяють це розчулення гостей міста. Вони переконалися на власному досвіді, що романтична старовина таїть у собі чимало небезпек.
Звісткою про будинок архангелогородців, що зруйнувався, не здивуєш: щороку в Архангельську зі паль сходять по кілька житлових будинків. Якщо врахувати, що більшість будівель — дерев'яні, то масштаби житлової катастрофи стають загрозливими. У безпеці себе не відчуває ніхто. І майже ніхто не згадує про давню заборону загадкового племені, що колись мешкав у тутешніх лісах. Табу, яке часто порушували місцеві лісоруби, коли зводили столицю Помор'я.
Архангельське тіло від плоті шалено українське місто. українські міста всі були дерев'яні. Наприкінці 19 століття Архангельськ був найбільшим дерев'яним містом у світі!
Юрій Барашков, історик-краєзнавець, для програми «Міські легенди»
При правильному будівництві та відповідному догляді будинок з дерева простоїть понад сто років, однак у наш час дерев'яний колорит дорого обходиться місту. За словами співробітників служби порятунку по Архангельській області, особливо небезпечний період для сходу будинків зі паль таобрушень - це зимово-весняне міжсезоння. Саме в цей час варто бути особливо пильним, живучи у дерев'яному будинку.
Валентина Прилепіна, в.о. міністра будівництва та ЖКГ Архангельської області, news29.ru
Старожили кажуть, що причина того, що деякі будинки стоять довго, а інші руйнуються, швидше за все в тому, що при будівництві застосовувався ліс зі священних гаїв, які ніколи не дозволялося використовувати для побутових потреб: будинок, збудований з такого дерева, згоряв, човен — тонула, лісоруб помирав у страшних муках. Однак якщо правильно вибрати ділянку для вирубки за межами священного гаю, дерево принесе людині тільки користь.
Юрій Попов, архангельський дослідник аномальних явищ, «Міські легенди»
Чудь (чудь білоока, диваки, чуцькі) — персонаж українського фольклору, стародавній народ, аборигени місцевості. Не варто плутати з історичним найменуванням справжніх фінно-угорських народів. Цей міфологічний персонаж близький за значенням до європейських ельфів та гномів, зустрічається не лише в українському фольклорі, а й у комі та саамів. Подібні легенди відомі в Сибіру у сибірських татар і мансі про сибирі, у алтайців - про бурути, у ненців - про сигір. У народній пам'яті зберігалися відомості про дивне минуле залишків земляних фортець, могильників та поселень. Вони мали назви, з прикметником «чудської», — наприклад, урочище, де раніше стояла фортеця, могли називати Чудське містечко.
Вивчаючи міські архіви, дослідник знайшов навіть деякі факти, які вважає підтвердженням своєї версії. Йдеться про священні місця навколо Архангельська, де росли шикарні ліси. За переказами, тут мешкало загадкове плем'я чудь білоока, про існування та походженняякого немає документальних чи археологічних підтверджень. Вони жили в лісах, де обирали ділянки з найпотужнішою енергетикою та вважали їх за священні. Плем'я давно зникло, але закляття залишилося.
Архангельська область — одна з найзеленіших територій України, лісові угіддя тут становлять понад 22 млн га. Не дивно, що край історично розвивався на основі лісозаготівлі та деревообробки, але навіть тут існують сакральні місця, де нікому на думку не спаде валити ліс. Наприклад, у національному парку «Кенозеро» збереглося понад 40 недоторканних гаїв.
Ми втратили культуру сприйняття живої природи. Жителі глибинки досі гостро відчувають зіткнення з природою, відчувають її вплив. Постояти під деревом, перейнятися його духом — особлива властивість людини, яка притуплюється в місті. Не скрізь є попередження, наприклад, хрести — це знак пізнішої культури, символ православ'я, який змінив язичництво. До приходу слов'ян на цих землях жили фіно-угорські племена, а до них мешкала чудо білоока — саме їх вважають корінними жителями Помор'я.
Юрій Барашков, історик-краєзнавець
Ще до революції з вуст у вуста передавалася давня легенда у тому, як загинула чудь. Не в силах захистити свої землі від вторгнення новгородців, це загадкове плем'я поховало себе живцем. Згідно з легендою, на світанку весь чудський народ зібрався у священному гаю і почав копати ями. Коли сонце зійшло над лісом, страшний притулок для вигнанців був готовий. По краях ям стояли численні стовпчики, над якими настелили кволу даху з дощок, і зверху засипали ці дошки камінням. А потім народ чудь заліз у ями з усім своїм майном і, підрубавши стовпці, завалив сам себе.
Тепер уже ніхто не знає,навіщо і чому саме у такий спосіб вони прийняли смерть. Про білооке диво сьогодні не відомо майже нічого: що за народ, у що вірив, які магічні здібності мав, підтримкою яких сил природи користувався, а найголовніше, чому вибрав для себе таку страшну, болісну смерть — поховання живцем.
Місцями їх поховань прийнято вважати ліси з розлогими кронами дерев, під якими можна спостерігати безліч пагорбів. Дехто навіть вважає, що душі померлих знаходять собі притулок у цих величних деревах. Адже саме такі ліси оточують Архангельськ.
Глибоко в кореневій системі жителів півночі чудська кров все ж таки присутня так чи інакше хоча б тому, що всі географічні назви на українській Півночі — угро-фінського походження. Тому коли слов'яни сюди прийшли, а це в першу чергу новгородці, тут були окремі племена, край був заселений дуже рідко. Почалися різного роду кровозмішення, і від цієї чуді нічого не залишилося.
Юрій Барашков, історик-краєзнавець
Непряме підтвердження теоріям аномальників дає і практика червонодеревників. Архангельські різьбярі по дереву мають свою методику обчислення «чудських дерев». Поморські умільці з давніх-давен вирізали так званого трісного птаха щастя з дерева і сідали його на жердину. Вона вважалася оберегом і завжди поверталася у бік доброї людини. Згідно з повір'ями, вона приносила удачу лише в тому випадку, якщо була зроблена з добрими помислами та з доброго дерева. А будучи зробленою з клятої деревини, вона могла зіграти зловісну роль. Зрозуміти, з якого матеріалу зроблено птаха, під силу лише професіоналу.
Коли робиш зріз деревом, наочно бачиш текстуру волокон. У невідповідного матеріалу вона незграбна, немов кручена.Найчастіше на зрізі виразно проглядаються фантастичні малюнки: тварини, риби та інші невідомі зображення.
Ігор Стойко, різьбяр по дереву