Протоієрей Димитрій Смирнов про те, як карати дітей Суспільство Україна
Протоієрей Димитрій Смирнов про те, як карати дітей
В українській православній церкві стурбовані новою редакцією Кримінального кодексу, яка забороняє тілесні покарання дітей. Як аргумент представники РПЦ посилаються на Священне писання, яке «розглядає можливість розумного та любовного використання фізичних покарань як невід'ємну частину встановлених Самим Богом прав батьків». Згідно з заявою Патріаршої комісії з питань сім'ї, захисту материнства та дитинства, через це можуть постраждати й сумлінні батьки, які карають нащадків «помірно та розумно». "Лента.ру" поговорила з головою цієї комісії протоієреєм Димитрієм Смирновим про те, як правильно виховувати дітей.
«Лента.ру»: Із заяви Патріаршої комісії у справах сім'ї можна дійти невтішного висновку, що православна церква схвалює фізичні покарання дітей.
Поняття "помірна" для всіх різне. Може, варто законодавчо визначити поріг розумності, щоб не вводити в спокусу?
У нас у Кримінальному кодексі немає поняття «корова». Як мені тепер їсти яловичину? А жаб'ячі лапки? Із цим теж велика проблема. І сонце у нас, уявляєте, світить. Треба б це також у законі описати. У цьому питанні ми можемо дійти до божевілля. Якщо ми не розуміємо, що означає розумне покарання, значить, розписуємось у повному своєму ідіотизмі. Тоді нас взагалі треба захистити колючим дротом і годувати з лопати пшоном.
Правозахисники, які займаються проблемою насильства, говорять про те, що всі сімейні трагедії таки починаються з таких ляпасів.
Правозахисники перебувають на утриманні західних спеціальних агентур. Де ці правозахисники були, коли у дитячих садках Норвегії починали навчати онанізмудворічних дітей? Де правозахисники перебувають, коли вбивають дітей у Сирії та в Україні? Їх немає. Правозахисники боронять наших дітей. Чому? Вони їх люблять. По-грецьки любителі дітей називаються педофілами. Потрібно дивитися щодо ситуації. Ось дивіться. Я переходжу жваву трасу. У лівій руці маю валізу. У правій – дитина. Моє хлопчисько починає виривати руку. Що накажете робити? Встати перед ним на коліна, притиснути руки до грудей: «Вася, ти чиниш недобре?» А в цей час довкола нас летять машини. Швидко зупинити хлопчика, яке не розуміє небезпеки, тому що в нього ще розсіяна свідомість, можна лише ляпасом. Нам улюблена держава у цьому випадку загрожує в'язницею, а правозахисники за цим стежитимуть, писатимуть доноси. Патріарша комісія проти надмірного втручання держави у сім'ї. Держава це чиновник, а чиновник ніколи не може любити дитину більше, ніж батько.
Чому ви боїтеся, що новий закон обов'язково будуть використовувати проти батьків?
У кожної людини бувають недоброзичливці. Я впевнений в одному: будь-який закон має бути розумним і справедливим. А тут цього нема. Я впевнений, що наш президент, Володимир Володимирович Путін, перед тим як підписати цей законопроект, уважно з ним не ознайомився. Ми не думали, що цей закон ухвалять так швидко. Вважали, що він до осені полежить і громадськість ще встигне висловитися.
Практично у всіх країнах запроваджено покарання за домашнє насильство. Цього тижня у Франції прийнято закон, де за ляпаси та ляпаси дитині можуть посадити на три роки.
Ми живемо в Україні зі своїми традиціями та культурою. українським батькам загрожує серйозна небезпека із Заходу. І так родина у нас у кризі, дуже багато розлучень, діти виходять із покори,розбещуються кінематографом, естрадою, засобами масової інформації, особливо інтернетом. Якщо подивитися, як п'ятикласники обмінюються у «ВКонтакте», посидіти можна. А тут ще не смій їх зупиняти!
Вас самого карали в дитинстві?
Один раз у житті піддав батько. Але я навіть зараз пам'ятаю, що сильно завинив.
І ви на нього не ображаєтесь?
Та ні, звісно. Вдячний. Чому не піддати хлопчику, якщо він, припустимо, вилаяв бабусю матом? Я пам'ятаю одного зі своїх парафіян, він казав, що дуже вдячний своєму батькові, який його колись відшмагав. "За що?" — питаю. «За те, що прийшов зі школи накурившись». Пообіцяв, що коли знайде ще одну сигарету, взагалі вб'є. З того часу він не курить. І батько зберіг йому здоров'я. Чоловікові зараз 45 років. Цілком міг би на рак гортані захворіти. Але він згадує зараз про все із любов'ю до покійного батька. Ось так відбилося це на його психіці.
Інші методи виховання менш ефективні?
Адже ніхто не каже, що ляпанці — методи виховання. Ні, це крайній захід. Як довічне ув'язнення у Кримінальному кодексі, наприклад. Так і тут. Батько з матір'ю могли б до цього апелювати: «Твоя поведінка виходить за всі межі. На тебе може чекати суворе покарання».
Скільки можна застосовувати крайню міру, щоб вона не стала звичкою?
Я вважаю, що впродовж життя не більше трьох разів. Причому дуже короткому відрізку. Мій сорокарічний педагогічний досвід каже, що це ефективно лише з 9 до 12 років. До цього або після віку — одна шкода. Це стосується лише хлопчиків.
У молодших немає розуміння. У них буває почуття, що з ними обійшлися дуже суворо. В результаті батьки можуть отримати зворотну реакцію: дитина може зростибрехнею, зрадником і боягузом. А шістнадцятирічний підліток уже, навпаки, скаже: «Краще б ти мені піддав, ніж усе це кажеш». Йому вже легше пережити ремінь, ніж якась догана. На цьому відрізку дорослішання вже інші кошти стають найвищою мірою. З 9 до 12 років - найбаловніший вік, початок дорослішання. Тоді і дитячий крадіжка, і куриво починаються. У цьому віці крайня міра — раз на рік — цілком може зупинити маленьку людину. Це запам'ятовується.
Сиріт та дівчаток взагалі не можна чіпати. У дівчаток ніжна душа, і тілесні покарання закарбовуються протягом усього життя і сприймаються образою — це шкідливо душі. Не можна нікого ніколи бити рукою, ногою чи якимось твердим предметом. Для цього у нас на Русі завжди вживався вітамін «Р».
Різки зайві, оскільки можуть залишити сліди. Ремінь. Краще плетений, він м'який. І впливає більше психологічно, ніж завдає реального болю. Пляскати і бити — різні поняття. Зараз кожен почав перекручуватись і похабнювати на тему того, що церква закликає бити дітей. Церква закликає дітей кохати, хрестити. Батьків — вінчатися, всіх — причащатися та дотримуватися постів.
«Кину гада в будинку для людей похилого віку»
В інтернеті на сімейних сайтах тема фізичного покарання дітей – одна з найпопулярніших та вічних. На форумах одні діляться досвідом, чим і як карати, інші розповідають історії зі свого дитинства.
І били, і обзивалися: сволота, худоба, чортова холера, дубина стоєросова та ін. Частіше батько, та й мати часом від нього не відставала. Батько вічно відважував потиличники і мені, і сестрі. За погані оцінки, за повернення додому на 15 хвилин пізніше за контрольний термін, за трохи підвищений тон. Зараз я поїхала до Ізраїлю. З матір'ю спілкуюся раз на місяць, а з батьком – ні.Точніше, спілкуємося з ним через матір. Коли я дзвоню додому і слухавку випадково бере батько, він одразу каже: «Зараз маму покличу». Кину я цього гада в будинку для літніх людей, і нехай дихне.
Запам'ятала добре, як одного разу прийшла додому пізніше, ніж треба, і батько мене за волосся тягнув із однієї кімнати до іншої. Мама, бувало, говорила: «На біса я вас понарожала!». Нас троє у родині було. Тато обзивав, ображав. Але в той же час вони робили для нас багато хорошого. Швидше за все, жорстокість з їхнього боку була через нерозуміння, що так не можна чинити з дітьми. Напевно, в їхньому оточенні все так робили. Зараз мені 35 років, у мене хороша сім'я, двоє дітей, 11 років та 5 місяців, на яких я ніколи не підняла руку. Зі старшим дуже довірчі відносини. Я думаю, це завдяки моїм батькам, тому що я ще в юності зрозуміла, як поводитися НЕ ТРЕБА по відношенню до своїх дітей.
Я вважаю правильним регулярно пороти дітей. Дві мої доньки чудово знають, що ми з батьком не пропустимо жодного їхнього неправильного вчинку. Може, хтось вважатиме це жорстокістю, але я так не вважаю. Мої батьки не давали мені спуску ні в чому. Багато чоловіків не повірять, що мене до заміжжя батьки сікли різками з відтяжкою, до крові. По суботах я завжди отримувала не менше 50 ударів ременем. Мені це не дуже подобалося, але іншого виховання я не уявляю і вважаю його правильним. Після серйозного вправлення мозку, всі дурниці надовго вилітали з голови. І це допомогло мені стати самостійною та не боятися труднощів. Принаймні я ніколи не реву через дрібниці, як роблять це багато моїх подруг.
Я батько двох синів: Діма 9 років та Андрій 8 років. Вони у нас з дружиною ну дуже грайливі, люблять побешкетувати і побешкетувати. У мене з синами договір, що за погані позначки, непослух хамство тат.п. вони будуть покарані ременем. Я взагалі людина незла. Це тільки спочатку: накричу, посварю, ремінь із штанів висмикну, всиплю гарненько. Але потім місця собі не знаходжу, шкода стає. Підійду, візьму на руки, витру сльози, пригорну до себе, пожалію свого малюка. Я знаю, що вони на мене не ображаються, і я правильно їх виховую!
Рука важка, кісточки тендітні
Про те, чи треба шльопати дітей, «Ленте.ру» розповіли правозахисники та юристи
Борис Альтшулер, голова громадської організації «Право дитини»
Почитайте щорічні звіти та доповіді Слідчого комітету України. Я не наводитиму точну статистику, щоб не помилитися, але йдеться про тисячі випадків загибелі дітей від насильства в сім'ях. Там батьки не те, щоб їх регулярно карають, просто діти часом набридають. Рука у батьків важка. Батарея жорстка. Кісточки тендітні. Кримінальний кодекс треба було посилювати! Наразі правоохоронці зазвичай «б'ють по хвостах». До прокуратури такі історії потрапляють вже після того, як сталося страшне. Профілактики немає, і покарання до ладу теж не було. Потрібно, щоб вся п'янь або навіть інтелігентні на вигляд люди, які вважають, що вдома все можна, побоювалися розпускати кулаки.
Але я десь розумію Патріаршу комісію. Перегини можливі, можуть почати чіплятися за ляпас люблячих мами або тата. Але тут позиція РПЦ може бути корисною. І правоохоронці мають орієнтуватися на церкву, не впадати у шизофренію.
У заяві комісії сказано ще й про сімейні українські цінності. Про те, що потрібно шанувати матір та батька, тому що вони люблять і мають право на все, що захочуть. Треба сказати, що церква у цьому питанні займає не найжорсткішу позицію. У «Домострої», наприклад, отець Сильвестр, духівник Івана Грозного прямо писав: «Смерть сина свого відюності його й спочиває тя на старість твою і не ослабляли бия немовляти, коли бо жезлом бієші його не помре, але здоров'я буде... Зламай йому ребра, поки росте». Це також традиція. Але я хочу сподіватися, що наша церква за це не заступається.
Лариса Павлова, адвокат, член правління руху «Батьківський комітет»
Коли пішла лібералізація Кримінального кодексу, вийшло, що будь-які побої, які не спричинили фізичної шкоди, залишилися безкарними. Проте зараз уряд вирішив упорядкувати це питання та навести лад у сім'ї. Про це свідчать поправки до законодавства. Тепер за побої щодо неповнолітнього можуть покарати членів сім'ї: батьків чи інших осіб, які проживають спільно. Виходить, якщо дитини на вулиці вдарив хтось сторонній, їй нічого не буде, а для близьких все розцінюється по-іншому.
Анна Соловйова, психолог, керівник благодійного фонду «Захист дітей від насильства»
Буває, що до нас звертаються батьки, якщо розуміють, що не можуть упоратися зі своїм гнівом щодо дитини. Ми розглядаємо ситуацію та допомагаємо. Дуже часто таких батьків самих у дитинстві зазнавали фізичних покарань. Часто це не разові ляпанці, а щось регулярне. Багато хто, виростаючи, потім каже: «Мене пороли, я виріс гарною людиною. Буду пороти свою дитину. Нехай він теж стане добрим!» Таке дотримання сімейних «традицій» — один із способів психологічного самозахисту. Насправді між фізичним покаранням та насильством дуже тонка грань. Якщо батько не вміє контролювати свої емоції, то все може сумно закінчитися.