Психологічні типи

Тетяна Прокоф'єва
Талановитий учень і соратник З. Фрейда, Карл Густав Юнг (1875 – 1961), швейцарський вчений, психіатр та психотерапевт, мав велику психіатричну практику, яку вів близько шістдесяти років. У процесі роботи він систематизував свої спостереження і дійшов висновку, що для людей існують стійкі психологічні відмінності. Це розбіжності у сприйнятті дійсності. Юнг зауважив, що структура психіки, описана З. Фрейдом, проявляється в людей однаково, її особливості пов'язані з психологічним типом. Вивчаючи ці особливості, Юнг описав вісім психологічних типів. Розроблена типологія, що десятиліттями застосовувалася і уточнювалася на практиці самого Юнга та його учнів, отримала втілення у книзі «Психологічні типи» [1], що вийшла 1921 року.
З погляду типології До. Р. Юнга кожна людина має як індивідуальні риси, а й риси, властиві одному з психологічних типів. Цей тип показує відносно сильні та слабкі місця у функціонуванні психіки і той стиль діяльності, який краще для конкретної людини. «Дві особи бачать той самий об'єкт, але вони бачать його не так, щоб обидві, отримані від цього картини, були абсолютно ідентичні. Крім різної гостроти органів чуття та особистого рівняння часто бувають глибокі відмінності в роді та розмірі психічної асиміляції сприйманого образу», - писав Юнг [1].
Кожну людину можна описати у термінах одного з юнгівських психологічних типів. При цьому типологія не скасовує всього різноманіття людських характерів, не встановлює непереборних перешкод, не заважає людям розвиватися, не накладає обмежень на свободу вибору людини. Психологічний тип – це структура, каркас особистості. Безлічрізних людей одного і того ж типу, маючи велику подібність у зовнішності, манерах, особливостях мови та поведінки, не будуть схожі один на одного абсолютно в усьому. Кожна людина має свій інтелектуальний та культурний рівень, свої уявлення про добро і зло, свій життєвий досвід, власні думки, почуття, звички, смак.
Знання свого типу особистості при цьому допомагає людям знайти саме свої засоби для досягнення цілей, бути успішними в житті, обираючи найбільш прийнятні види діяльності та досягаючи в них найкращих результатів. На думку укладача хрестоматії [2], «юнгівська типологія допомагає нам зрозуміти, наскільки по-різному люди сприймають світ, наскільки різними критеріями вони користуються в діях і судженнях».
Для опису спостережень До. Р. Юнг ввів нові поняття, які лягли основою типології і дозволили застосувати аналітичні методи вивчення психіки. Юнг стверджував, що кожна людина спочатку орієнтована на сприйняття або зовнішніх сторін життя (увага переважно спрямована на об'єкти зовнішнього світу), або внутрішніх (увага переважно спрямована на суб'єкт). Такі способи усвідомлення світу, себе та свого зв'язку зі світом він назвав установками людської психіки. Юнг визначив їх як екстраверсію та інтроверсію:
«Екстраверсія є, до певної міри, переклад інтересу зовні, від суб'єкта до об'єкта» [1].
Інтроверсією Юнг назвав звернення інтересу всередину, коли «мотивуюча сила належить насамперед суб'єкту, тоді як об'єкту належить найбільше вторинне значення» [1].
У світі немає ні чистих екстравертів, ні чистих інтровертів, але кожен з нас схильніший до однієї з цих установок і діє переважно в її рамках. «Кожна людина має спільні механізми,екстраверсією та інтроверсією, і лише відносна перевага одного чи іншого визначає тип» [1].
Далі К. Г. Юнг ввів поняття психологічних функцій. Досвід роботи з пацієнтами дав йому підстави стверджувати, що одні люди краще оперують із логічною інформацією (міркування, висновки, докази), а інші – з емоційною (стосунки людей, їхні почуття). Одні мають більш розвинену інтуїцію (передчуття, сприйняття в цілому, інстинктивне схоплювання інформації), інші – більш розвинені відчуття (сприйняття зовнішніх і внутрішніх подразників). Юнг виділив на цій підставі чотири базові функції: мислення, почуття, інтуїцію, відчуття і визначив їх так:
Мислення є та психологічна функція, яка наводить дані змісту уявлень у понятійний зв'язок. Мислення зайняте істинністю і засноване на позаособових, логічних, об'єктивних умовах.
Почуття є функція, що надає змісту відому цінність у сенсі прийняття чи відкидання його. Почуття ґрунтується на оціночних судженнях: добре – погано, красиво – негарно.
Інтуїція є та психологічна функція, яка передає суб'єкту сприйняття несвідомим шляхом. Інтуїція - це свого роду інстинктивне схоплювання, достовірність інтуїції спочиває на певних психічних даних, здійснення та готівка яких залишилися, однак, неусвідомленими.
Відчуття - та психологічна функція, яка сприймає фізичне роздратування. Відчуття виходить з прямому досвіді сприйняття конкретних фактів.
Якщо ж у людини, наприклад, мислення виявляється на одному рівні з почуттям, то, як писав Юнг, йдеться про відносно нерозвинене мислення і почуття. Рівномірна свідомість та несвідомість функційє ознакою примітивного стану духу»[1].
За домінуючою функцією, яка накладає свій відбиток на весь характер індивіда, Юнг визначав типи: розумовий, відчуваючий, інтуїтивний, що відчуває. Домінуюча функція пригнічує прояви інших функцій, але з однаковою мірою. Юнг стверджував, що «відчувальний тип найбільше придушує своє мислення, тому що мислення, швидше за все, здатне заважати почуттю. І мислення виключає головним чином почуття, бо немає нічого, що було б так здатне заважати і спотворювати його, як саме цінності почуття». Тут бачимо, що Юнг визначав почуття і мислення як альтернативні функції. Так само він визначив і іншу пару альтернативних функцій: інтуїція – відчуття.
Юнг розділив всі психологічні функції на два класи: раціональні (мислення і почуття) і ірраціональні (інтуїція і відчуття).
«Раціональне є розумне, що співвідноситься з розумом, відповідне йому».
Юнг визначав розум, як орієнтацію на норми та об'єктивні цінності, накопичені у соціумі.
Ірраціональне за Юнгом – це не щось протирозумне, а лежаче поза розумом, на розумі не засноване.
«Мислення і почуття є раціональними функціями, оскільки вирішальний вплив на них надає момент роздумів, рефлексії. Ірраціональні функції суть ті, метою яких є чисте сприйняття, такі інтуїція і відчуття, тому що вони повинні для сприйняття якомога більше відмовитися від усього раціонального. … Відповідно до своєї природи [інтуїція та відчуття] мають бути спрямовані на абсолютну випадковість і на будь-яку можливість, тому вони мають бути зовсім позбавлені раціонального спрямування. Внаслідок цього я позначаю їх як функціїірраціональні, на противагу мисленню і почуттю, які є функціями, що досягають своєї досконалості в повній відповідності до законів розуму» [1].
І раціональний, і ірраціональний підхід можуть зіграти роль у вирішенні різних ситуацій. Юнг писав: «занадто велике очікування чи навіть упевненість у тому, що для кожного конфлікту має існувати можливість розумного вирішення, може перешкодити його дійсному вирішенню на ірраціональному шляху».
Використовуючи введені поняття Юнг побудував типологію. Для цього він розглянув кожну з чотирьох психологічних функцій у двох установках: як в екстравертній, так і в інтровертній і визначив відповідно 8 психологічних типів. Він стверджував: «як екстравертований, так і інтровертований тип може бути або розумовим, чи відчуваючим, чи інтуїтивним, чи відчуваючим». Детальні описи типів Юнг навів у книзі «Психологічні типи». Для кращого розуміння типології Юнга зведемо всі 8 типів таблицю (табл. 1).
Таблиця 1. Психологічні типи До. Р. Юнга