Ремінісценція
Ремінісценція(лат. reminiscentia «спогад») — елемент художньої системи, що полягає у використанні загальної структури, окремих елементів або мотивів раніше відомих творів мистецтва на ту саму (або близьку) тему. Одним із головних методів ремінісценції (за визначенням — спогади) є алюзія та ретроспекція рефлексуючої свідомості.
Ремінісценція – це неявна цитата, цитування без лапок. За своєю природою ремінісценція завжди похідна чи вторинна, це уявна відсилання, порівняння з якимось зразком, свідоме чи неусвідомлене зіставлення, погляд у минуле. Однак сам по собі спосіб ремінізації завжди носить інтелектуальний і творчий характер, цим він відрізняється від звичайного копіювання, компіляції або, тим більше, плагіату. З тієї ж причини необхідно розмежовувати ремінісценцію та цитату.
Найбільш ранніми ремінісценціями слід визнати силуети, пропорції та сюжети стародавніх наскельних зображень, що повторюються в «звіриному стилі» скіфів або у творчості майстрів сучасної епохи (живописці, ювеліри, дизайнери та ін.). Деякі тотеми, герби та товарні знаки мають явну ремінісцентну природу. Розрізняють історичну, композиційну, навмисну та невдалу ремінісценцію. Ремінісценції можуть бути присутніми як у самому тексті, зображенні або музиці, так і в назві, підзаголовку або назвах розділів твору, що розглядається. Ремінісцентну природу мають художні образи, прізвища деяких літературних персонажів, окремі мотиви та стилістичні прийоми (дивіться взаємини постімпресіоністів та першозасновників імпресіоністського живопису).
Зміст
Авторство давньогрецького філософського терміна слід приписати Платону. Поняття використовувалося вплатонівське вчення про природу людської душі та вчення про ідеї. Платон вважав, що для душі інтуїція є інструментом збору інформації про інший світ. Цей термін виявляється у трьох програмних творах Платона. У «Меноні» Сократ розмірковує про загальну спорідненість предметів одне одному, завдяки чому можна буквально все згадати і знайти. Платонівська концепція, вкладена в уста Сократа, полягає в тому, що механізм пригадування (анамнес,анамнесіс, др.-грец. ἀνάμνησις ) відкриває доступ до міркувань про причини. У «Федоні» повторюється догмат у тому, що насправді знання є пригадування. У «Федрі» Платон постулює ремінісценцію (пригадування) як посвяту в обряди та наближення до духовної досконалості.
У сучасний період в Україні методологічними проблемами літературної ремінісценції займалися М. М. Бахтін, Д. С. Лихачов, Ю. М. Лотман, А. Голловачова (1988), А. Архангельський (1989) і П. Бухаркін (1990). Ряд плідних рішень знайдено Лотманом у статті «Тютчев та Данте. До постановки проблеми» (1983).
На початку 1990-х років ремінісценцією в драматургії (у творчості Н. Садур та ін.) займалася теоретик масмедійних мистецтв Санкт-Петербурга Т. А. Марченко та її студенти.
Психологія
Ефект кращого відтворення матеріалу, що запам'ятовується, після деякого часу, ніж відразу після заучування.
Література
У політичній кінодрамі «Три дні Кондору» (Three days of the Condor, 1975) при поясненні головному персонажу позиції ЦРУ офіцер Хіггінс згадує інтереси натовпу споживачів, яким нафта потрібна за будь-яку ціну та всупереч міжнародним домовленостям. Цей діалог кінематографічних персонажів можна розглядати ремінісценцією монологу Великого Інквізитора зроману Ф. М. Достоєвського.
Американський фільм «Айк: Зворотний відлік» (2004) виявився насичений ремінісценціями з об'єктивнішої, а місцями самокритичної американської військової драми «Міст занадто далеко» (A Bridge Too Far, 1977).
Проблеми літературної ремінісценції у драматургії поки що на узбіччі інтересів українського театрознавства. У вітчизняному театрознавстві немає методологічної бази дослідження ремінісценції.