Різні культури – різні погляди
Різні культури – різні погляди – розділ Лінгвістика, Мова тіла. Як зрозуміти іноземця без слів В Усвідомленні Ока Як Кошти Комунікації Або У Розумінні Того, Що Погляд І.
В усвідомленні очей як засобу комунікації чи розумінні того, що погляд має особливу цінність, немає нічого нового. Саме "перегляд" являє собою те, з чим завжди були пов'язані емоції і що ще в ранній історії та легендах за певних обставин заборонялося. Дружина Лота була перетворена на соляний стовп за те, що озирнулася, а Орфей втратив Еврідіку, подивившись на неї. Адам, спробувавши від дерева пізнання, боявся дивитись на Господа.
Важливість поглядів універсальна, але зазвичай ми не впевнені, як дивимося самі і як дивляться на нас. У нашій культурі чесність вимагає, щоб ми дивилися просто у вічі. В інших культурах, інші правила, як нещодавно виявив директор однієї з найвищих шкіл Нью-Йорк-Сіті.
Молоду дівчину з вищої школи, п'ятнадцятирічної пуерториканки спіймали в туалеті з групою дівчаток, підозрюваних у курінні. Більшість групи складали відомі порушниці спокою, і хоча ця дівчинка, Лівія, не мала зауважень, після короткої розмови директор прийшов до переконання в її винності і вирішив тимчасово виключити разом з іншими.
Сталося не те, що вона описала, – розповів він пізніше. - Просто вона так до цього поставилася. У ній було щось хитре та підозріле. Вона навіть не зустрічалася зі мною очима, не дивилася на мене.
Так воно й було. У розмові з директором Лівія втупилася в підлогу, що здавалося явним визнанням провини, і відмовлялася дивитися йому в очі.
Але вона гарна дівчинка, – наполягала мати Лівії. Це відбувалося не в школі, на думку директора, вона була надто великою "порушницею"спокою", щоб дійти керівництва зі своїм протестом. Натомість вона звернулася до своїх сусідів та друзів. У результаті батьки пуерториканських дітей влаштували наступного ранку демонстрацію, і хвилювання загрожували перерости в бунт.
На щастя, іспанську літературу у цій школі викладав Джон Флорес, а Джон жив за кілька дверей від Лівії та її сім'ї. Набравшись мужності, Джон попросив директора про зустріч.
- Я знаю Лівію та її батьків, - сказав він директорові. - Вона хороша дівчинка. Я впевнений, у всьому цьому є якась помилка.
- Якщо є якась помилка, - з тривогою сказав директор, - буду радий її виправити. За дверима тридцять матерів жадають моєї крові, але я сам розпитував цю дитину, і якщо я коли-небудь бачив написану на обличчі провину, то це саме той випадок - вона навіть не могла зустрітися зі мною поглядом!
Джон з полегшенням зітхнув і з великою обережністю, оскільки сам був новачком у цій школі і сам "ходив навшпиньки", пояснив директору деякі основні моменти культури пуерториканців.
У Пуерто-Ріко хороша дівчинка, – пояснив він, – ніколи не зустрічається очима з дорослими. Тим самим вона виявляє повагу та послух. Для Лівії було так само важко подивитися вам у вічі, як погано поводитися або як її матері прийти до вас зі скаргою. У нашій культурі для шановної сім'ї саме така поведінка є неприйнятною.
На щастя, директор виявився людиною, яка вміє визнати свою неправоту. Він запросив увійти до Лівії, її батьків і багатьох галасливих сусідів і знову обговорив проблему. У світлі пояснень Джона Флореса стало зрозуміло, що Лівія уникає дивитися йому в очі не через непослух, а через вроджену скромність; то була не скритність, а боязкість. І під час цієї зустрічі, коли батькирозслабилися, він зрозумів, що Лівія справді є лагідною та м'якою дівчинкою.
Результатом всього інциденту стало встановлення глибших і осмислених відносин між школою та комуною – але це вже інша історія. Тут особливо цікава помилкова думка, яка виникла у директора. Як він міг так явно неправильно інтерпретувати всі сигнали поведінки Лівії?
Лівія мовою тіла казала: "Я хороша дівчинка, я поважаю вас і школу. Я надто поважаю вас, щоб відповідати на ваші запитання, надто поважаю, щоб зустрічатися з вами очима з безсоромною сміливістю, надто поважаю, щоб захищати себе. Але, звичайно, вже саме моє ставлення скаже вам про це",
І хіба можна було перекласти це ясне повідомлення так: "Я не корюся вам. Я не відповідатиму на ваші запитання. Я не дивитимуся вам в очі, оскільки я - брехлива дитина. Я хитро йтиму від ваших питань"?
Звичайно ж, вся річ у відмінності культур. У різних культурах різні звичаї та, звичайно ж, різна мова тіла. Одні й самі погляди можуть мати різний зміст, та й самі погляди різняться.
Наприклад, США передбачається, що чоловік. не повинен дивитися на жінку протягом скільки-небудь тривалого проміжку часу, якщо вона не дає йому дозволу сигналом язика тіла - усмішкою, поглядом або прямою зустріччю з ним очима. В інших країнах справедливі інші правила.
У США, якщо жінка дивиться на чоловіка надто довго, вона має бути готова до того, що він із нею заговорить. Її сигнал означає: "Я зацікавлена, ви можете наблизитися до мене". У латиноамериканських країнах, незважаючи на допустимість вільніших рухів тіла, такий погляд міг би з'явитися прямим запрошенням до фізичного приставання. Звідси ясно, чому така дівчинка, як Лівія, не дивиласядиректору у вічі.
Знову повертаючись до нашої країни, можна ще відзначити, що двоє чоловіків не повинні дивитися один на одного більш короткого проміжку часу, якщо вони не мають наміру побитися або вступити у близькі стосунки. Будь-який чоловік, який дивиться на іншого занадто довго, бентежить і дратує його, і той починає думати, що від нього чогось хочуть.
І ще один приклад суворості правил того, як можна чи не можна дивитись на інших людей. Якщо хтось пильно дивиться на нас і ми "ловимо" того, хто дивиться на цьому пильному погляді, він повинен відвести свій погляд першим. Якщо він не відводить свого погляду, коли ми це бачимо, ми відчуваємо незручність та розуміємо: щось не так. І знову у нас виникає збентеження та роздратування.