Рябов Гелій Кінь блідий єврея Бейліса - Книжкова полиця букініста - читати безкоштовні книги і
Я прочитав "Справу Бейліса", вивчив безліч супутніх матеріалів: стенографічні звіти допитів та свідчень, даних у 1917 році Надзвичайної слідчої комісії Тимчасового уряду, - про злочини колишнього режиму; мемуари, газетні повідомлення, приватне листування, нарис В. Г. Короленка про цю справу. Я прагнув зрозуміти, за що і чому було вбито хлопчика, що сталося насправді.
Колись Ф. М. Достоєвський, прочитавши у газетній замітці у тому, що студент убив стару-процентщицу, написав свій геніальний детектив (зокрема). Це, безперечно, приклад, який мав в українській літературі численні наслідки, через що й виникла певна традиція.
Я вирішив продовжити цю традицію та пропоную на суд читачів свій роман.
І я глянув, і ось кінь блідий, і на ньому вершник, якому ім'я смерть; і пекло йшло за ним.
Єванг. від Іоанна, VI, 8
Якщо вдивитися - видно гостроверхий купол церкви Воскресіння Христового, на Катерининському, - там загинув. А тут, під вікнами, чергували, стежили за Плеве. Вбили Ново-Петергофською.
– Це Рубікон. - сказав вголос і твердо повторив: - Рубікон. Новомодних електричних дзвінків не визнавав і зателефонував до традиційного для цього кабінету дзвоника. У нього всі дзвонили: Сипягін (убитий), Плеве (убитий) і ось тепер він, Столипін. Фатальний дзвіночок.
Увійшов секретареві наказав (прозвучало ввічливо, сторонній міг подумати, що просить):
- У Царське поїду ранковим. Побажаєте розпорядитися, щоб автомобіль був поданий вчасно.
Власний вагон, охорона, все як завжди, і все ж таки похмуре передчуття: чим би не скінчилося з Государем - все закінчується. Чому такі думки – пояснити не міг. Нескінченні баталії вДержавній раді, наступ "правих": "жиди, жиди, жиди." Але: боротьба за український національний початок у внутрішній політиці не є боротьба з "жидами". Це інше. Однак - традиції, традиції (дуже погані) сильні, і з цим, мабуть, нічого не вдієш. Імператору доведеться сказати все.
Потяг рушив і, миттєво набравши хід, залишив позаду сіру громаду міста.
За дзеркально чистим вікном засніжені передмістя, рівнина, безкрає поле, облямоване чи то далеким лісом, чи то чагарником, що чорніє обманом, — яка, право, туга. Сонна, що заколисує - морок, та й годі! За що б'ються патлатенькі есери, народники, як їх там. більшовики? Та за громаду, чорт забирай! Вони знають: коли українська людина одна – вона сама за себе. Він сподівається лише на себе! Для них, худорлявих та загребних, це смерть! Ось коли скопом. Коли натовп. Натовпом легко керувати, тому що не треба суті! А лише вчасно вимовлена гидота. Гидота. Вона захоплює, тягне, і ось уже не люди, але мляво поточний слиз. Або навпаки - озвіріла від злості та ненависті маса, шалений потік, і немає перепон, підвалин, віри та любові - все змітається, тупцює, знищується. Як не допустити, зупинити?
. Автомобіль у перону, і флігель-ад'ютант:
- Ваше превосходительство, Государ очікує.
Їхати недовго, кілька вулиць з гостроверхими дачами та баштами, і ось він, Олександрівський, резиденція Царя. Вартові біля воріт зробили "на варту", автомобіль під'їхав до колончастого ганку, ад'ютант ввічливо, але зовсім незалежно (він служить "особисто" Государю і більше нікому) відчинив дверцята, пішов попереду, вказуючи дорогу. Робити це не потрібно, дорогу знав, але є ритуал, його не порушують ніколи.
Коридор порожній, двері праворуч - кабінет Царя, скільки разів бував надоповідях. Імператора ще немає, але - зараз увійде і простягне руку: "Здрастуйте, Петре Аркадійовичу".