Робесп’єр-спадкоємець Ж
У Парижі, який давно вже став головним центром "вільнодумства", навіть у закритих навчальних закладах не можна було не чути биття пульсу країни, не знати про бурхливі події, що хвилювали суспільство. Робесп'єр ріс, дозрівав, формувався у роки кризи абсолютистського режиму та наближення революційної грози. І він, як і його однолітки, пережив смугу осуду Людовіка XV, що майже не приховується, і надій, пов'язаних з царювання Людовіка XVI і реформами Тюрго. І він зазнав аварії цих короткочасних ілюзій і наснаги, що охопила молодь від звісток про мужню боротьбу "хлопців свободи", як називали на той час американських колоністів, які підняли визвольну війну проти британської корони. [Манфред]
Так би Робесп'єр і залишився шановним звичайним провінційним академіком. Але настав 1789р. Виборам до Генеральних штатів передував наплив брошур: у сум'ятті та "контрреволюції" двох попередніх років впала цензура, і всі поспішали висловитися. Ось і Робесп'єр написав брошуру "До артезіанського населення". Вона не привернула особливої уваги, але допомогла йому пройти до Зборів.
До диктатури Робесп'єру було ще дуже далеко, і звинувачення пішло лише на користь - він легко спростував Луве. Але все ж таки таке звинувачення - нехай необґрунтоване - свідчить про те, яку силу набрав Робесп'єр. [Толпиго] Але Робесп'єр ніколи брав участь у жодному конкретному революційному подію. Завжди про них писав. Під час наступних народних виступів він переховувався, побоюючись репресій. Потім з'явилися його записки та заклики рухатися далі. Барикади – для тих, хто виконує, а він мислитель.
Незабаром настав час, коли його радикальні промови, навіть сказані тихим голосом, почали привертати увагу. Він увійшов до складу Установчих зборів,мав намір заснувати нову Францію. Тут він опинився з такими людьми, як Марат, Дантон, Сен-Жюст. Багато хто з них був набагато яскравішим, ніж він. Але й їхні недоліки, слабкості, помилки висвітлювалися яскравіше, ніж у тихого, аскетичного, завжди послідовного Робесп'єра.
Він надавав великого значення тому, що сьогодні називають імідж. Завжди той самий поношений костюм підкреслював його чесноту. Ці риси зовнішнього аскетизму так пізнавані у В.І. Леніна, який захоплювався Робесп'єром і багато в чому відверто його наслідував.
Восени 1793р. Робесп'єра було обрано членом Комітету громадського порятунку. Прямого зв'язку між обранням Робесп'єра та початком терору немає. Але все-таки: як же сталося так, що людина, яка все життя була важливим противником смертної кари, стала, за словами Пушкіна "сентиментальним тигром"? Вже 1788 р., вже у гребені висхідної революційної хвилі, мови у Франції було скасовано тортури; в освіченій Англії в той же час ще зберігалися - наприклад, за зраду - "кваліфікована" страта в трьох частинах. Вже під час революції жирондисти внесли пропозицію про відміну страти - за всі злочини, крім політичних. Злочинця – злодія, вбивцю можна налякати тим, що його надовго посадять до в'язниці. Але політичний злочинець – це зазвичай представник конкуруючої партії, твердо переконаний, що ще трохи, буквально кілька тижнів – і його партія прийде до влади, і він вийде з в'язниці в ореолі героя та страждальця. Значить його ні в'язницею, ні каторгою не налякаєш. Отже, міркували люди революції, його налякає лише смерть. [Толпиго]
"Якщо у Бретані гнів народу спалив кілька замків, то вони належали посадовцям, які відмовляли народу у справедливості, не підкорялися вашим законам іпродовжують повставати проти конституції. Нехай же ці факти не вселяють ніякого страху батькам народу і вітчизни!", - говорив Робесп'єр в Установчих зборах. І він укладав: "Не слідуватимемо нарікання тих, хто віддає перевагу спокійному рабству свободі, набутій ціною деяких жертв, і хто невпинно вказує нам на полум'я кількох палаючих замків. Що ж, невже, подібно до супутників Одіссея, ви хочете повернутися в печеру Циклопа заради шолома і пояса, які ви там залишили?" багатьох його виступах.
Юрист, озброєний знанням усіх тонкощів законності, він відразу ж і беззастережно сприймає революційне насильство як справедливий і необхідний засіб боротьби народу. [Манфред]
Диктатура не ставить собі завдання домагатися справедливості - справедливість відкладається потім, вона настане у майбутньому золотому столітті. Поки що ж треба покінчити з ворогами народу. Вони перераховані і це довгий список. Наприклад, ті, хто намагається "викликати занепад духу народу", "розбестити суспільні звичаї". А "покаранням, встановленим за всі злочини, що підлягають веденню революційного трибуналу, є страта". [Басовська, Максиміліан Робесп'єр. Поет терору]
В Україні не можна, звичайно, знайти закликів до встановлення режиму революційного терору. Він і про революцію, як відомо, ніколи не говорив на повний голос. І все-таки режим революційно-демократичної якобінської диктатури у Франції був першою в історії спробою здійснення на практиці ідей україно про народовладдя, про рівність, про справедливий суспільний лад.