Розарій |
Роза́рій(лат.rosarium— вінок з троянд) — традиційні католицькі чітки, а також молитва, що читається за цими чітками.
2. Опис
Класичні чётки для Розарію складаються з ув'язнених у кільце 5 наборів з десяти малих намистин та однієї великої, а також трьох малих, однієї великої намистини, розп'яття (хреста) та медальйону. Існують також інші, менш поширені різновиди.
Молитва Розарія, читана за чіткими, є чергуванням молитов Отче наш, Радуйся, Марія і Слава, яким повинні супроводжувати роздуми про таємниці, які відповідають певним євангельським подіям.
2.1. Види таємниць
Існує чотири види таємниць:
- Радісні(лат.Mysteria Gaudiosa), в яких розмірковується про таємницю Божої любові
- Благовіщення Божої Матері (Лк.1: 26-38)
- Відвідування Дівою Марією святої Єлисавети (Лк.1: 39-56)
- Народження Ісуса Христа (Лк.2: 1-21)
- Стрітення Господнє (Лк.2: 22-40)
- Віднайдення Отрока Ісуса в Єрусалимському храмі (Лк.2: 41-52)
Кожен вид включає по 5 таємниць, таким чином, одне коло Розарію дозволяє розмірковувати про один вид таємниць. Повний Розарій, що включає всі 4 види таємниць, складається, отже, з 4 кіл.
Католики-традиціоналісти читають Розарій без світлих таємниць, доданих Іваном Павлом ІІ. Повний Розарій без світлих таємниць складається, таким чином, із трьох кіл (150 «Ave Maria», що символізують 150 псалмів).
2.2. Рекомендований порядок читання таємниць
| Радісні | Понеділок та четвер | Понеділок та субота |
| Світлі | Четвер | |
| Сумні | Вівторок та п'ятниця | Вівторок та п'ятниця |
| Славні | Середа та субота | Неділя та середа |
* У неділю читається та частина, яка відповідає періоду церковного року: в Адвент і Різдво – перша, у Великий піст – друга, у всі інші недільні дні року – третя.
| Понеділок | Радісні | Радісні |
| Вівторок | Сумні | Сумні |
| Середа | Славні | Славні |
| Четвер | Радісні | Світлі |
| П'ятниця | Сумні | Сумні |
| Субота | Славні | Радісні |
| Неділя | В Адвент: радісні |
У Великий піст до Вербної неділі: скорботні У звичайний час, від Великодня до неділі перед Адвентом: славні
3. Порядок читання Молитви Розарію
- Здійснюється хресне знамення, цілується хрест на чітках і читається вступна молитва Розарія.
- Береться хрест і читається Апостольський Символ віри.
- Береться перша бусинка і читається Отче наш.
- На трьох наступних — тричі Радуйся, Маріє. Після цього – Слава. Ці молитви становлять вступ Розарію.
- Після цього оголошується назва виду таємниць та першої таємниці. На великій бусинці читається Отче наш, на маленьких десяти — Радуйся, Маріє. Наприкінці кожної таємниці вимовляється Слава та короткі молитовні вигуки, наприклад, Фатімська молитва.
- Після молитви за Розарієм читаються заключні молитви.
Порядок читання Розарія з часом істотно не змінювався, за одним винятком — у 2002 році папа Іван Павло II додав (точніше, «рекомендував» не в обов'язковому порядку) світлі таємниці до трьох історично існуючих: радісних, скорботних і славних.
4. Однодекадні розарії
За часів переслідування католиків в Англії та Ірландії з 1540 по 1731 рік за носіння католицької атрибутики можна було отриматисерйозне покарання. Внаслідок цього з'являлися компактні, приховані форми розаріїв, такі як ірландський розарій та кільце-розарій для прихованого носіння.
Кільця-розарії також називалися солдатськими, бо часто брали з собою на битву солдати. Даний тип є кільцем з десятьма відмітками і хрестом, що означає одну декаду розарію. Подібне кільце носиться, як правило, на вказівному пальці правої руки і під час роботи найчастіше поміщається на другу фалангу пальця для забезпечення вільного обертання кільця. Також зустрічаються кільця-розарії, складені з двох частин — власне кільця та рухомої шини з відмітками та хрестом. Кільця такої конструкції зручніше у використанні і не вимагають зняття з першої фаланги при використанні.
Особливе кільце-розарій вживалося також басками.
Чітки розарію також використовуються віруючими для читання так званих віночків - особливих молитов, що читаються у певній послідовності.
6. У православ'ї
Православним (старечим) аналогом молитви розарію стала т. зв. старообрядницькі сходи (лествиця). Одним із найбільших шанувальників практики лествиці був великий український старець-затворник св. Серафим Саровський. Стрічка знаходиться у великому вживанні у старообрядців; в РПЦ ж чётки обов'язкові лише ченців, а миряни мають отримати дозвіл свого духовника.
7. У геральдиці
Розарій зображений на гербах іспанських муніципалітету Вільянуева-дель-Росаріо та міста Рота, чеського селища Мнішек (чеш. Mníšek) і т.д.