Розумне діяння



Друкується за виданням: Розумне діяння. Про молитву Ісусову. Валаамський монастир, 1963.
Від укладача
Що таке молитва? У чому її суть? Як навчитися їй? Що переживає дух християна, що молиться у смиренні серця?
Всі такі запитання повинні постійно займати і розум і серце віруючого, бо в молитві людина розмовляє з Богом, входить з Ним у благодатне спілкування і живе в Бозі. І святі отці і вчителі Церкви дають відповіді на всі ці питання, відповіді, засновані на благодатному осяянні через досвід молитовного діяння, досвід, однак доступний і проститецю і мудрецю. Єп. Нікон.
“Всякому християнину треба завжди пам'ятати, що йому необхідно з'єднатися з Господом Спасителем усією істотою своєю, треба дати Йому вселитися в умі та серці нашому, а до такого з'єднання з Господом, після причастя Тіла та Крові Його, найкращим і найнадійнішим засобом є розумна молитва Ісусова .
Чи є обов'язковою молитва Ісусова і для мирян? Обов'язково обов'язкова, тому що кожному християнину, як сказано вище, необхідно з'єднатися з Господом у серці, а до цього з'єднання найкращим способом є молитва Ісусова.” Єп. Юстин.
А ченцю, при постриженні його в чернецтво, коли вручаються чотки, які при цьому називають мечем духовним, заповідається безперестанне, вдень і вночі моління молитвою Ісусовою.
Після вступу мого до обителі, я ревнував про цей заповіт для ченців і був керований у цьому своїм старцем А., який дозволяв усі мої подиви, що зустрічаються під час молитви. Після смерті старця, за розв'язанням подиву я був змушений вдаватися до писань богомудрих отців. Витягуючи з них суттєве про молитву Ісусову, я записував усе це у свій зошит,і таким чином з часом у мене склалася збірка про молитву.
Матеріал збірки розростався рік у рік, і тому він не має строго систематичного порядку та послідовності предметів; він служив особисто мені як довідник.
Тепер мені прийшла думка видати мою збірку або довідник, сподіваючись на те, що, можливо, він допоможе тим, які шукають керівництва для вдосконалення свого внутрішнього духовного життя, і наведені в збірці мудрі поради св. батьків і сучасних нам подвижників допоможуть їм у їхньому доброму намірі.
У збірнику зустрічаються повторення одного й того самого; це - від щирого бажання сильніше сфотографувати в умі все те, про що пишеться. Все ж таки, що передається від серцевого переконання, повинен мати найжвавіший інтерес, тим більше потрібний у нинішні часи, коли всюди спостерігається крайнє збіднення будь-яких прагнень у сфері духовного життя.
Отже, мета видання нашої збірки та, щоб усілякими та різноманітними способами та багаторазовими повтореннями саме усвідомити спосіб виробництва Ісусової молитви, показати всю її потребу та необхідність у справі нашого духовного служіння Богу. Словом - нагадати як сучасному чернецтві, так і всім ревним про своє душевне спасіння стародавнє вчення про розумне діяння і про боротьбу з пристрастями, тим більше, що нині про молитву Ісусову, за словами єп. Ігнатія, “люди, здебільшого, мають найтемніше, плутане поняття. Інші, які вважають себе обдарованими духовним міркуванням і шановані багатьма за таких, “бояться” цієї молитви, як і зарази, приводячи у причину “принадність” - ніби неодмінну супутницю вправи молитвою Ісусовою, самі віддаляються від неї та інших вчать віддалятися”. Далі єп. Ігнатій каже: “Винахідник такого вчення, на мою думку,диявол, якому ненависне ім'я Господа Ісуса Христа як руйнує всю його силу; він тремтить цього всесильного імені і тому обмовив Його перед багатьма християнами, щоб вони відкинули зброю полум'яну, страшну для ворога, спасительну для них самих”.
Тому у укладача і з'явилася нагальна потреба зібрати все необхідне для роз'яснення цього духовного діяння і при цьому здивувань. Сам же збирач, не сміючи і подумати назвати себе "розумним молитовником", наважився лише витягти зі скарбниці св. батьків їхні богомудрі поради про невпинну молитву, поради, необхідні, як повітря диханню нашому, всім ревним про своє спасіння.
До справжньої збірки про розумну справу з питання про молитву входить близько чотирьохсот висловів св. отців і сучасних нам подвижників і, крім того, цілі повчання досвідчених у молитовному подвигу подвижників благочестя, як-от: святителя Димитрія Ростовського, архімандрита Паїсія Величковського, старця схимонаха Василя та інших творців священної молитви Ісусової.
Ігумен Харитон
Покажчик та зміст до книги "Розумне діяння"