Розумні серед дурнів

28. Розумні серед дурнів

Не повинно викликати подиву те,

що в житейському морі нас тріплють бурі,

нас, яким найбільше властиво

викликати невдоволення найгірших людей.

Розумник далеко не завжди не крутить дурнями, як хоче, хоча це йому іноді вдається. На будь-яку складну комбінацію потрібні душевні сили, а де взяти? Організм виснажений самокопанням, опір впливу дурості, пошуком великих істин. Зате дурні сповнюються здоров'ям та енергією. Ларошфуко: «Розумна людина нерідко потрапляла б у скрутне становище, якби вона оточена дурнями.» Щоправда, ще частіше він потрапляє у скрутне становище саме від того, що довкола суцільно дурні.

Розумні в конфлікті зі світом, а для дурнів світ прекрасний. Адже це їхній світ.

Порівняно з дурнями, розумні ведуть досить безрадісне життя. Розумний страждає, якщо змушений жити як дурень. Саме так йому жити доводиться.

Розумному буває не так важко, як гидко пристосовуватися до дурня. Найкраща форма відносин із дурнем – уникати його. Але це не завжди можливе.

Незручність дурня – у його нездатності до компромісів. У нього все має бути саме по-дурному, а не якось інакше. Неприйняття дурнем компромісів походить із підвищеної самооцінки, нездатності передбачати, оцінювати, розробляти варіанти.

Деякі вчинки розумного в очах дурня виглядають дурницями. Дурень вважає, що слово «дурень» відноситься саме до таких, як той розумний, якого він не розуміє.

Розумним доводиться витрачати багато сил на захист від пропаганди, що обдурює, якої енергійні дурні напихають дурнів інших.

Як дурень сприймає розумного? Той у нього психічно ненормальний, небезпечний,незрозумілий, хитрий, самовпевнений, лінивий, наївний, зазнайка, інтриган, дурень (!).

Положення особливо розумних у суспільстві порівняно зі становищем особливо високих: деякі переваги і безліч незручностей.

Звичайно, неповноцінність цілком може давати і деякі переваги. Наприклад, у глухих розвивається здатність розуміти мову з руху губ.

Розум – скоріше нещастя, ніж благо. У Грибоєдова: «Горе від розуму!» У Еклезіаста (1:18): «Багато мудрості багато печалі; і хто множить пізнання, множить скорботу».

Розуму іноді ще й заздрять - на додачу до всіх неприємностей, які приносить перерозвиненість інтелекту.

Будучи ворожим світу дурнів, розум чомусь у ньому начебто престижний. Пояснення може полягати в тому, що престижний таки не розум: престижна менша дурість, яка часто дуже схожа на нього.

Незрозуміле, непередбачуване інстинктивно сприймається як небезпека. У світі дурнів розум непередбачуваний і незрозумілий.

Розумний ненавидить дурня через те, що той отруює йому життя. Дурень ненавидить розумного за те, що той дещо сильніший за нього.

Розумному постійно доводиться воювати за свою автономію, за відстороненість від світу дурнів. Якщо поступитися дурнем п'ядь, він почне воювати за наступну п'ядь. Буває, розумний конфліктує з дурнем не тому, що не хоче поступатися, а тому, що в нього урвався терпець.

Зазвичай, дурень не помічає, що травмує розумного. У розумних багато різних болючих місць. Тоніше - значить, уразливіше. Дурні в цьому відношенні міцніше.

Життя розумного сповнене небезпек. Наприклад, розумний знає, чому не можна вішати книжкову полицю над ліжком і тим більше класти на цю полицю важкі речі. А дурню це невідомо. Розумно така полиця турбує, дурня – ні. Дурні живуть у щасливому незнанні тавмирають несподівано. Розумні передбачають неприємності і починають від них страждати ще до їхнього наступу.

Обита серед дурнів, розумні мимоволі заражаються безглуздими ідеями. Їм постійно доводиться бути напоготові і періодично влаштовувати собі «прочищення мозку».