Рунічна йога

разом

Згідно з класиком Йоги Патанджалі, Йога — це мистецтво утримання розуму від прийняття форм думок. Інакше кажучи, практикуючий Йогу ставить собі за мету перетворення свідомості на хмару чистої енергії, непідвладне зачепленню. У традиції виділяється кілька ступенів йоги, від молодшого ступеня, що містить набір фізичних вправ, до старшої, що є безпосередньо роботу свідомістю. Значення молодших щаблів у тому, що вони дозволяють практикуючому наповнити тіло енергією і привчити свідомість, що у звичному становищі ототожнено з тілом, ототожнювати себе з енергією, що входить і що з тіла, але з має форми.

Розповсюдження окультних знань Сходу серед широких мас населення європейських країн, що почалося в першій половині 20 століття, а до нашої країни дійшло в силу історичних причин зі значним запізненням, поширило вчення Йоги на Захід, і тепер уже нікого не здивуєш відвідуванням занять з йоги або ци гун. Однак, європейці у своїй масі трактують Йогу насамперед як одну з екзотичних, хоч і ефективних форм фізкультури, упускаючи її духовну складову. Почасти це пов'язано зі споживчим настроєм і духовною лінощами народних мас. Втім, лише частково, оскільки на відміну від окремих осіб, поведінка яких може як завгодно відрізнятися, маса людей загалом поводиться досить оптимально. Іншими словами, за Йогою європейці духовного розвитку у своїй масі не бачать, воно не відкривається їм у своїй потенційній спроможності.

Іншу картину спостерігаємо при вивченні європейцями східних бойових мистецтв. Тут уже ніхто не зможе дорікнути представникам Заходу за ігнорування духовної складової практики. Ми вважаємо, що причина в тому, що та духовна сутність, якапроявляється у бойових мистецтвах, не сприймається європейцями як чужа, а знаходить у західних і східних народах загальне коріння, яке визначається духом і суттю військового ремесла.

Наше завдання як теоретиків і практиків містичного світогляду та способу життя, ми побачили в тому, щоб могти знайти в європейському, а особливо північному (як містить найбільш непіддане південним і східним впливам духовне включення) духовному складі ті підстави, які могли б лягти в основу північної Йоги, зокрема, вирішувати завдання звільнення розуму від кайданів, спираючись на ті форми прояви духу, які історично близькі європейським народам.

Подібні підстави ми змогли розглянути в Північній традиції, пов'язані з Рунами. Археологічні джерела прямо вказують на наявність практик прийняття тілесних поз, які відповідають різним рунічним символам. Ми ж, як представники сучасної езотерики, цілком можемо побачити за позою — асану (форму, яку приймає йогін у процесі практики), а за символом — один із видів чистої енергії. Що важливо, Руни вплинули на безліч як європейських, так і північно- і західноазіатських народів, що доводиться археологічними знахідками рунічних написів як в ареалі поширення кельтських, слов'янських і німецьких народів, так і в зоні розселення фінікійців, хет. Таким чином, ми, будучи посвяченими у магічну практику Рун, можемо сміливо обрати Руни для створення північного варіанта Йоги. Подібні спроби робилися і до нас, проте вони не справили на нас жодного серйозного враження через свою недостатню ефективність. Оскільки Йога — це енергетична практика, не зайве згадати про те, як саме енергія проходить через тіло людини. Традиційні уявлення, підкріпленідосвідом сучасних бачачих і рефлексотерапевтів, говорять про те, що крізь тіло людини проходить ряд, так званих, енергетичних меридіанів, тобто канальців різного діаметра, якими струмує, подібно до рідини, енергія. Головні меридіани проходять вертикально по центру передньої та задньої поверхні тіл людини, з'єднуючись у кільце. Циркуляція енергії з цього кільцю викликає її струм та інших меридіанах периферичного характеру. Різні положення рук і ніг впливають протягом енергії в периферичних меридіанах, і непрямим чином стан центрального енергетичного кільця, отже — і протягом енергії крізь все людське тіло.

Наші дослідження в галузі влаштування тонких тіл, що підлягають використанню в рунічній магії, свідчать про те, що в тонких тілах рунічних магів найчастіше присутня система так званих Рунних Круг — штучних конструкцій, що пов'язують рунний ментал мага із зовнішнім менталом будь-якого принципу. Існує магічний ритуал, у процесі якого вплив думок мага на світ (принаймні на ті його частини, з менталом яких пов'язаний рунні кола), багаторазово збільшується. У процесі цього ритуалу маг наводить Рунний круг у обертальний рух, що збігається з обертальним рухом енергії по головному енергетичному кільцю. У процесі практик рунічної йоги ці два обертання мають бути синхронізовані, в цьому випадку йогін буде долучатися не тільки до чистої ефірної та астральної енергії руни, але й до ментальної енергії рунного кола, що багаторазово посилює як ефект очищення розуму, так і впливу йогічної практики на навколишній світ.

Ті відомості про рунічні практики, які існують у відкритому доступі, стверджують нас у думці, що руни – не лише інструмент духовного розвитку, алета інструмент впливу на світ, причому з погляду Північної Традиції, одне невіддільне від іншого. Проведення людиною енергії руни не лише прилучає його до чистої енергії, а й надає магічний вплив на світ, який цілком можна використовувати у практичних цілях. Таким чином, ми відкриваємо і утилітарне призначення рунічної йоги, за яким вона постає однією з можливих форм магії рун. Послідовність виконання різних рунних поз можна уподібнити написанню так званого рунескрипта, або рунної формули, яка, з погляду магії, є заклинанням, що діє. Окремо слід розглянути питання звукової модуляції практики проведення руни. Традиція повідомляє про те, що в ході у рунічних практиків були особливі звукові мантри, іменовані гальдорами, співаючи які маг домагався посилення енергетичних вібрацій і впливу на світ чистої рунічної енергії. Як основа для гальдора, ми пропонуємо взяти звук такої частоти і ритмічності, який людина починає співати, перебуваючи довгий час на самоті, або, принаймні, у відсутності словесного спілкування з іншими людьми. Спробуйте вловити такий звук, який вам хочеться монотонно вібрувати під час довгої прогулянки чи одноманітної роботи індивідуального характеру. Його частота і ритмічність має стати основою для наспівування звуків рун. Добре, якщо вдасться синхронізувати цей спів з рухом енергії головним енергетичним кільцем і обертанням рунних кіл. Потім поверх цього звуку пропонується співати назву руни або відповідну їй мантру.

Далі ми наводимо описи поз, які відповідають усім без винятку рунам Старшого Футарка. Пози, що наводяться, відповідають проходженню енергії по головному енергетичному кільцю таким чином, що по переднійЕнергія поверхні тіла йде зверху вниз. У разі, якщо напрям руху енергії назад, позу потрібно дзеркально відобразити щодо площини головного енергетичного кільця, тобто поміняти місцями ліву та праву сторони.

Порожня руна: йогін стоїть на двох ногах, руки прямо вниз, п'яти разом, шкарпетки нарізно.

Руна Райдо: йогін стоїть на лівій нозі, пряма права нога і пряма ліва рука витягнуті вперед і вниз під кутом до вертикалі, права рука зігнута в лікті, вище ліктя - паралельно тулубу, нижче ліктя - витягнута вперед і вниз під кутом до вертикалі. Долоні лівої та правої руки знаходяться на одному рівні. Ступні ніг паралельні.

Руна Дагаз: йогін стоїть на двох ногах, руки зігнуті у ліктях, долоні разом на рівні пупка. П'ятки разом, шкарпетки нарізно.

Руна Уруз: Йогін стоїть на двох ногах, руки зігнуті в ліктях, долоні разом біля лівого плеча. П'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Ейваз: йогін стоїть на лівій нозі, права нога зігнута в коліні і відведена назад, ліва рука прямо донизу, пряма права рука витягнута вперед і вниз під кутом до вертикалі.

Руна Манназ: йогін стоїть на двох ногах, пряма ліва рука витягнута вперед під кутом до вертикалі, права рука зігнута в лікті, вище ліктя – паралельно тулубу, нижче ліктя – витягнута вперед під кутом до вертикалі. Долоні разом. П'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Наутіз: йогін стоїть на двох ногах, обидві руки зігнута в ліктях, вище за ліктя — паралельно тулубу, нижче за ліктя — витягнуті вперед і вниз під кутом до вертикалі. Долоні обох рук на одному рівні. П'ятки разом, шкарпетки нарізно.

Руна Турсуз: йогін стоїть на лівій нозі, права нога зігнута і спрямована коліном уперед, права ступня паралельна лівій нозі, руки прямо вниз.

Руна Лагос: йогін стоїть на двох ногах,Пряма права рука нахилена вперед і вниз під кутом, ліва рука прямо вниз, п'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Беркана: йогін стоїть на лівій нозі, права нога зігнута і спрямована коліном вперед, права ступня паралельна лівій нозі, пряма ліва рука витягнута вперед і вниз під кутом до вертикалі, права рука зігнута в лікті, вище ліктя — паралельно тулуб витягнута вперед та вниз під кутом до вертикалі. Долоні лівої та правої руки знаходяться на одному рівні.

Руна Іса: йогін стоїть на двох ногах, руки витягнуті вгору, долоні зімкнуті, п'яти разом, шкарпетки нарізно.

Руна Вунья: йогін стоїть на двох ногах, пряма ліва рука витягнута вперед під кутом до вертикалі, права рука зігнута в лікті, вище ліктя – паралельно тулубу, нижче ліктя – витягнута вперед під кутом до вертикалі. Долоні знаходяться на одному рівні. П'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Феху: йогін стоїть на двох ногах, права рука витягнута вперед і вгору, ліва рука вище ліктя притиснута до тулуба, нижче ліктя витягнута вперед і вгору. П'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Ейві: йогін стоїть на двох ногах, пряма права та ліва руки нахилені вперед і вниз під кутом, долоні разом, п'яти разом, шкарпетки разом.

Руна Хагалаз: йогін стоїть на двох ногах, ліва рука зігнута в лікті, права рука пряма, долоні торкаються ліворуч від тулуба. П'ятки разом, шкарпетки нарізно.

Руна Кено: йогін стоїть на правій нозі, ліва пряма нога витягнута вперед і вниз, пряма права рука витягнута вперед і вгору, ліва рука прямо вниз.

Руна Опілла: йогін стоїть на широко розставлених ногах, ліва нога попереду, права нога ззаду, руки зігнуті в лкоятх і вперті в тулуб, ліва рука ззаду, права рука спереду. Ступні паралельні один одному.

Руна Тейваз: йогін стоїть на двох ногах, прямаПрава рука витягнута вперед і вниз, пряма ліва рука витягнута назад і вниз, п'яти разом, сті разом.

Руна Перт: йогін стоїть на лівій нозі, права нога зігнута в коліні, коліно спрямоване вперед і вгору, права рука зігнута в лікті, вище плеча - направлена ​​вперед і вниз, нижче плеча - вперед і вгору. Ліва рука прямо вниз.

Руна Гебо: йогін стоїть на широко розставлених ногах, ліва нога попереду, права нога ззаду, пряма права рука спрямована вперед і вгору, пряма ліва рука спрямована назад і вгору.

Руна Ансуз: йогін стоїть на лівій нозі, ліва рука прямо вниз, пряма права рука та пряма права нога спрямовані вперед та вниз. Ступні паралельні.

Руна Інгуз: йогін стоїть на двох ногах, руки зігнуті в ліктях, лікоть правої курі спрямований уперед, лікоть лівої руки спрямований назад, долоні разом над головою. П'ятки разом, шкарпетки нарізно.

Руна Альгіз: йогін стоїть на двох ногах, пряма права рука спрямована вперед та вгору, пряма ліва рука спрямована назад та вгору. Шкарпетки разом, п'яти разом.

Руна Йера: йогін стоїть на правій нозі, ліва нога зігнута в коліні, ступня заведена за праву ногу, ліва рука прямо вниз, права рука зігнута в лікті, вище ліктя - паралельна тулубу, нижче ліктя - спрямована вліво.