Семантичний диференціал Осгуда - Психологія
2. Семантичний диференціал Осгуда.
Семантичний диференціал складається з пар протилежних один одному за значенням прикметників, які означають якісні властивості свободи. Респонденту необхідно вибрати один з них, а ступінь виразності відзначити на шкалі від 0-3. В результаті обробки тесту ми хочемо виявити загальне уявлення про свободу у 3 груп чоловіків і порівняти ці групи між собою. Методика представлена у вигляді додатку до дипломної роботи.
3. Методика «ціннісні орієнтації» М. Рокіча.
Випробовуваним дається два списки цінностей (термінальні та інструментальні цінності), які необхідно проранжувати від 1-18, де 1 місце надається найбільш значущої цінності, а 18 - найменш значимої. За допомогою цієї методики визначаємо значущість для респондента свободи.
Опитувальник складається з 20 пар полярних тверджень, стосовно яких респондент оцінює їхню відповідність дійсності за семибальною шкалою. Висхідна послідовність градацій (від 1 до 7) чергується у випадковому порядку з низхідною (від 7 до 1), причому максимальний бал (7) завжди відповідає полюсу наявності мети у житті, а мінімальний бал (1) – полюсу її відсутності.
Обробка результатів зводиться до підсумовування числових значень для всіх 20 шкал та переведення сумарного бала в середні значення за групами.
1. Цілі у житті. Бали за цією шкалою характеризують наявність чи відсутність у житті випробуваного цілей у майбутньому, які надають життю осмисленості, спрямованості та тимчасової перспективи. Низькі бали за цією шкалою навіть за загального високого рівня свідомості життя будуть властиві людині, яка живе сьогоднішнім або вчорашнім днем.
2. Процес життя, або інтерес та емоційна насиченістьжиття. Зміст цієї шкали збігається з відомою теорією у тому, що єдиний сенс життя у тому, щоб жити. Цей показник говорить про те, чи сприймає випробуваний процес свого життя як цікавий, емоційно насичений і наповнений змістом. Високі бали за цією шкалою та низькі за рештою характеризуватимуть гедоніста, який живе сьогоднішнім днем. Низькі бали за цією шкалою – ознака незадоволеності своїм життям у теперішньому; при цьому, однак, їй можуть надавати повноцінний сенс спогаду про минуле чи націленість у майбутнє.
3. Результативність життя, чи задоволеність самореалізацією. Бали за цією шкалою відображають оцінку пройденого відрізка життя, відчуття того, наскільки продуктивною і осмисленою була прожита її частина. Високі бали за цією шкалою і низькі за іншими будуть характеризувати людину, яка доживає своє життя, у якої все в минулому, але минуле здатне надати сенсу залишку життя. Низькі бали – незадоволеність прожитою частиною життя.
4. Локус контролю-Я (Я - господар життя). Високі бали відповідають уявленню про себе як про сильну особистість, яка має достатню свободу вибору, щоб побудувати своє життя відповідно до своїх цілей та уявлень про її зміст. Низькі бали — невіра у свої сили контролювати події власного життя.
5. Локус контролю-життя, чи керованість життя. За високих балів — переконання в тому, що людині дано контролювати своє життя, вільно приймати рішення та втілювати їх у життя. Низькі бали — фаталізм, переконаність у тому, що життя людини непідвладне свідомому контролю, що свобода вибору ілюзорна та безглуздо щось загадувати на майбутнє.
За допомогою цієї методики ми хочемо побачити чи є зв'язок між суб'єктивноюоцінкою власної свободи та задоволеністю своїм життям.
5. Діагностика "емоційного інтелекту" Н. Холла. Методика запропонована виявлення здатності розуміти відносини особистості, репрезентовані в емоціях, і керувати емоційної сферою з урахуванням прийняття рішень.
Вона складається з 30 тверджень і містить 5 шкал:
1. Емоційна поінформованість;
2. Управління своїми емоціями (скоріше емоційна відходливість, емоційна неригідність);
3. Самомотивація (скоріше якраз довільне управління своїми емоціями, крім пункту 14);
5. Розпізнавання емоцій інших (швидше вміння впливати на емоційний стан інших людей).
Для проведення дослідження нами було сформовано вибірку респондентів, що складається з:
- 15 співробітників колонії для неповнолітніх віком від 20 – до 40 років;
- 15 ув'язнених колонії для неповнолітніх віком від 13 -14 років;
- 15 чоловіків віком від 13-39 років (контрольна група).
Для підтвердження гіпотези ми використовували такі методы:
1. Методики: метод незакінчених речень; семантичний диференціал Осгуда; методика «ціннісні орієнтації» М. Рокіча; тест смисложиттєвих орієнтацій (СЖО); діагностика "емоційного інтелекту" Н. Холла;
2. Методи обробки даних: кількісний та якісний аналіз.
2.2 Аналіз ціннісно-смислового поняття свободи у чоловіків із регламентованим способом життя
Логіка побудови емпіричного дослідження будувалася відповідно до поставлених емпіричних завдань.
2.2.1 Результати, отримані за допомогою методу незакінчених речень
Однією з наших завдань є з'ясувати ціннісно - смислове розуміння свободи учоловіків.
Для вирішення нашого завдання ми проаналізували методику незакінчених речень. Вона представлена у вигляді додатку до дипломної роботи.
Результати показали, що з 3-х груп чоловіків, включаючи контрольну групу, ціннісно-смислове розуміння свободи різне, але є й подібності.
За даними методики ми виявили подібності у 3-х груп випробуваних. У всіх групах піддослідні писали, що віддадуть свободу заради сім'ї та близьких людей. У в'язнів про це написали 14 осіб із 15; у працівників так відповіли 7 осіб, у контрольній групі про це написали 6 осіб із 15.
При визначенні свободи лише групі ув'язнених зустрічалося, що свобода – це необмежений простір. Це тим, що ув'язнені колонії немає права, як виходити межі території колонії, а й мають у певний час бути лише у певному місці, наприклад, у межах спортивного майданчика. Також 8 ув'язнених із 15 сказало, що свобода – це свобода та щастя.
Ми з'ясували, що лише у групи ув'язнених за слова «свобода» виникають думки про будинок, про рідних та близьких. Про це сказало 5 респондентів з 15. З цього ми можемо зробити висновок, що для того, щоб почуватися вільними, ув'язненим необхідно опинитися вдома серед рідних та близьких людей. Це доводять відповіді на незакінчену пропозицію, в якій ми запитували, що заважає респондентові бути вільним: 10 ув'язнених відповіли, що їм заважає бути вільними ув'язнення в колонії. Порівняно з ними у контрольній групі 8 осіб із 15 сказали, що їхню свободу обмежує наявність обов'язків, а для свободи їм необхідна матеріальна незалежність.
При визначенні свободи у групі співробітників колонії, 9 із 15 сказали, що свобода – це незалежність. Прислові «свобода», у 9 із 15 респондентів виникає почуття польоту та радості. А 3 піддослідних сказали, що у них виникає відчуття розчарування, «бо це лише мрія». За цими даними видно, що співробітники колонії хочуть почуватися вільними, але дехто вважає, що почуття свободи їм уже досягти неможливо. Це говорить про те, що в деяких співробітників колонії може спостерігатися негативний емоційний стан, пов'язаний із почуттям розчарованості в роботі, а внаслідок цього і в житті. Це доводять відповіді на пропозицію, в якій питається, що заважає випробуваному бути вільними: 6 респондентів відповіли, що вільними їм заважає робота. Також 2 респонденти відповіли, що їм нічого не заважає бути вільними, хоча при цьому один із піддослідних відповів, що він не вільний на 100%. Це може говорити про те, що респондент ще не впевнений, що йому потрібно для того, щоб почуватися вільним.
Тільки співробітники колонії відповідали, що віддадуть свою свободу заради «високої мети» (3 респонденти із 15). Саме ці піддослідні стверджували, що вони не вільні через свою роботу. Також вони відповідали, що вільні лише з 10-20%. Це показує, що, можливо, ці люди схильні до альтруїзму. Вони вважають, що, працюючи в колонії, вони роблять добру справу, заради якої можна пожертвувати своєю свободою. Але все одно ці люди хочуть бути вільними, але приховують це, навіть від самих себе і тримають усі свої негативні емоції в собі.
Один із респондентів відкрито виявляв агресію у своїх відповідях. Наприклад, пропозицію «Я не можу бути вільною тому що -..» він закінчив, відповівши: «ви напружуєте своїми тестами»; пропозиція «При слові «свобода», мені на думку спадає думка (чи) - …», респондент закінчив: «що цей тест склали ідіоти». Так самовипробуваний залишив нам послання, написавши ззаду однією з методик: «Я шокований вашими тестами! Подібного марення я не зустрічав. ». Такі дані показують, що у деяких співробітників на роботі відбувається накопичення негативних емоцій, які не знаходять конструктивного застосування, та виливаються у вигляді агресії на сторонніх людей. У таких випадках необхідна професійна психологічна допомога, щоб уникнути негативних наслідків, пов'язаних із погіршенням психіки та здоров'я особистості. Крім того, нашими респондентами пропонувалося оцінити в % відчуття власної свободи та не свободи.
Таблиця 1 – Оцінка респондентами своєї свободи. (Середнє арифметичне за групами)