Середньовічне місто
Феномен середньовічного міста.
У середні віки переважна частина населення жила у сільській місцевості. Городян було замало, їх роль суспільстві набагато перевищувала їх чисельність, Під час Великого переселення народів багато міст було Знищено. У небагатьох містах-фортецях, що залишилися, жили королі, герцоги, єпископи з наближеними і слугами. Городяни займалися сільським господарством на околицях міста, котрий іноді " " " всередині його.
Приблизно з X в. відбуваються великі зміни. У містах головним заняттям жителі» стають ремесло та торгівля. Міста, що збереглися з римських часів, швидко зростають. З'являються
До XIV ст. міст стало так багато, що майже з будь-якого місця в Європі можна було доїхати до найближчого міста протягом одного дня. Городяни на той час відрізнялися від креййвен не тільки своїми заняттями. Вони мали особливі права і обов'язки, носили особливий одяг і т.д. Стан працюючих розділився на дві частини — селян та городян.
Виникнення міст як центрів торгівлі та ремесла.
Складання міст як центрів ремесла та торгівлі було викликано поступальним розвитком суспільства. Зростало населення, зростали та його потреби. Так, феодали все більше потребували речей, які привозили купці з Візантії та східних країн.
Перші міста нового типу склалися як поселення купців. Тих, хто торгувавзцими далекими країнами. У Італії, Півдні Франції Іспанії ще з кінця IX в. відроджувалися деякі римські міста, будували нові. Особливо великими стали міста Амальфі. Піза, Генуя, Марсель, Барселона, Венеції. Одні купці з цих міст плавали на кораблях Середземним морем, інші розвозили доставлені ними товари в усі куточки Західної Європи. Виникли місця обміну товарами -ярмарки(Щорічні ринки). Особливо мною їх було у графстві Шампань у Франції.
Пізніше в XII-XIII ст., Півночі Європи також виникають торгові міста - Гамбург, Бремен, Любек, Данциг та ін Тут купці перевозили товари по Північному і Балтійському морям. Їхні судна нерідко ставали здобиччю стихії, а ще частіше — піратів. На суші, крім поганих доріг, купцям доводилося мати справу з розбійниками, в ролі яких часто виступали лицарі. Тому торговельні міста об'єднувалися для захисту морських та сухопутних караванів. Союз міст Північної Європи називався Ганза. З Ганзою змушені були рахуватися як окремі феодали, а й правителі цілих держав.
Купці були, але у всіх містах, але у більшості їх основним заняттям населення стада не торгівля, а ремесло. Спочатку ремісники жили у селах та замках феодалів. Проте прогодуватись ремеслом у сільській місцевості складно. Тут мало хто купував ремісничі вироби, адже панувало натуральне господарство. Тому ремісники прагнули переселитися туди, де можна було продати вироби. Це були райони ярмарків, перехрестя торгових шляхів, переправи через річки тощо. У таких місцях зазвичай був замок феодала чи монастир. Ремісники будували житла навколо замку та монастиря, пізніше такі посідання перетворювалися на міста.
Феодали теж були зацікавлені у цих поселеннях. Адже з них можна було отримувати великий оброк. Сеньйори іноді самозвозили в одне місце ремісників зі свого феоду, та ще й зманювали їх у сусідів. Проте більшість жителів, приходивши у міста самостійно. Часто кріпаки і селяни тікали від своїх сеньйорів до міст.
Насамперед міста - центри ремесла - виникли у графстві Фландрія (сучасна Бельгія). У таких із них, якБрюгге, Гент, Іпр виготовляли вовняні тканини. У цих місцях були виведені породи овець із густою вовною та створені зручні ткацькі верстати.
З XI ст. міста росли особливо швидко. Великим у Середньовіччі вважалося місто населенням 5—10 тис. жителів. Найбільшими містами Європи стали Париж, Лондон, Флоренція, Мілан, Венеція, Севілья, Кордова.
Міста та сеньйори.
Вага міста виникала землі феодалів. Багато городян перебували в особистій залежності від сеньйора. Феодали за допомогою слуг керували містами. Переселенці з сіл приносили до міст звичку до життя в громаді. Незабаром городяни почали збиратися разом для обговорення питань міського управління, обирали голову міста (мера чи бургомістра), збирали ополчення для захисту від ворогів.
Люди однієї професії селилися зазвичай разом, пестили в одну церкву, тісно спілкувалися один з одним. Вони створювали свої союзи -ремісничі цехитаторгові гільдії.Цехи стежили за якістю ремісничих виробів, встановлювали порядок роботи в майстернях, охороняли майно своїх членів, боролися з конкурентами в дині нецінових ремісників, селян і і т.д. Цехи та гільдії для захисту своїх інтересів прагнули брати участь в управлінні містом. Вони виставляли свої загони в міське ополчення.
У міру зростання багатств городян феодали збільшували побори з них. Міські громади — комуни з часом починали чинити опір таким діям феодалів. Деякі сеньйори за солідний викуп розширювали права міст. Однак у переважній більшості випадків розгорталася наполеглива боротьба між феодалами та комунами. Тривала вона іноді багато десятків років і супроводжувалася бойовими діями.
Результат боротьби залежав від співвідношення сил сторін. Багаті міста Італіїне тільки звільнилися від влади феодалів, а й відібрали у них усі землі. Їхні замки були зруйновані, а сеньйори насильно переселені до міст, де стали служити комунам. Навколишні селяни потрапили у залежність від міст. Багато міст (Флоренція, Генуя, Венеція, Мілан) стали центрами невеликих держав-республік.
В інших країнах успіхи міст були не такими вражаючими. Однак майже скрізь городяни звільнилися від влади феодалів та стали вільними. Більш того, вільним робився будь-який кріпак, який утік у місто, якщо сеньйор не міг його там знайти та повернути протягом одного року та одного дня. "Міське повітря робить людину вільною", - говорила середньовічна приказка. Ряд міст досягла повного самоврядування.
Деякі дрібні міста залишилися під владою сеньйорів. Не вдалося стати самостійними і ряду великих міст, у яких жили королі та інші сильні правителі. Жителі Парижа, Лондона отримали свободу і багато прав, але поряд із міськими радами цими містами керували також королівські
Цехові організації.
Основним органом цехового управління були загальні збори всіх членів цеху, на яких були присутні лише самостійні члени цеху - майстри. Майстри були власниками знарядь праці, ремісничої майстерні.
У міру збільшення попиту майстру ставало складно працювати поодинці. Так з'явилися учні, потім потім підмайстри. Учень давав клятву не покидати майстра до закінчення навчання: майстер же зобов'язувався навчати його чесно своєму ремеслу і повністю утримувати. Але становище учнів було, як правило, нелегким: їх завалювали непосильною роботою, тримали надголодь, били за найменшу провину.
Поступово учень ставав помічником майстра - підмайстром.Його становище покращувалося, але залишався неповноправним працівником. Щоб стати майстром, підмайстер зобов'язаний був виконати дві умови: після навчання постукувати для вдосконалення ремесла, а потім витримати іспит, що полягав у виготовленні зразкового твору (шедевра).
Наприкінці Середньовіччя цехи стають багато в чому гальмом у розвиток ремесла. Майстра ускладнювали вступ підмайстрів у члени цеху. З'являлися пільги для синів майстрів.
Протиріччя всередині міських громад.
У боротьбі проти сеньйорів усі городяни були єдиними. Однак провідне становище у містах займали великі купці власники міської землі та будинків (патриціат). Усі вони часто були родичами і міцно тримали у руках міське управління. У багатьох містах лише такі люди могли брати участь у виборах мера та членів міської ради. В інших містах один голос багатія дорівнював кільком голосам простих городян.
При розподілі податків, при наборі на ополчення, у судах патриціат діяв у інтересах. Таке становище викликало опір решти жителів. Особливо незадоволені були ремісничі цехи, які приносили місту найбільший дохід. У низці міст цехи повставали проти патриціату. Іноді повсталі скидали старих правителів і встановлювали справедливіші закони, вибирали правителів зі свого середовища.
Значення середньовічних міст.
Городяни жили набагато краще, ніж більшість селян. Вони були вільними людьми, повністю володіли своїм майном, мали право зі зброєю про руки боротися в лавах ополчення, покарати їх могли лише за рішенням суду. Такі порядки сприяли успішному розвитку міст та середньовічного суспільства загалом. Міста перетворилися і на центритехнічного прогресу та культури. У низці країн городяни стали союзниками королів у тому боротьбі централізацію. Завдяки діяльності городян всюди посилюються товарно-грошові відносини, до яких залучаються феодали та селяни. Зростання товарно-грошових відносин призвело згодом звільнення селян від особистої залежності від феодалів.
§ 19. Католицька церква в Середньовіччі. Хрестові походи Розкол церкви.
У Середньовіччі у Європі величезну роль грала церковна організація на чолі з папою римським.
Спочатку більшість християн не визнавали над собою влади єпископа Риму — папи. Великий вплив мав єпископ Константинополя - патріарх, йому підкорялися і папи. Сам Рим після завоювань Юстиніана перебував під владою Візантії.
Відкрите зіткнення сталося у другій половині ІХ ст. припапі Миколі та патріарху Фотії. Микола оголосив про позбавлення Фотіясана патріарха. У відповідь Фотій прокляв тата. Під час суперечки Микола використав нібито знайдену ним збірку старовинних документів. З них випливало, що імператор Костянтин Великий передав тодішньому папі владу над усією церквою та повну владу над західною частиною своєї імперії. Лише у XV ст. італійські вчені довели, що вся ця збірка документів — підробка.
Остаточний розкол православної та католицької церков стався 1054 р.