Що таке Червона Гірка
Що таке Червона Гірка? Як її святкувати? І що заборонено робити цього дня?
Червона гірка — давньоукраїнське народне весняне свято. З поширенням християнства був приурочений до першої неділі після Великодня (так званого Фоміна неділі або Фоміна дня).
Іноді святкувався наступного дня — у понеділок, іноді — у Юр'їв день (день весняної вигони худоби).
Червона гірка символізує повний прихід весни, цим святом зустрічали цієї пори року.
Червона гірка - це свято веселощів, хороводів, цього дня проводилися численні балагани та урочистості.
Це свято, крім усього іншого, символізує зустріч хлопців і дівчат, це свято поцілунків і початку нового життя, схоже на те, що весна - це початок нового життя для всієї природи, тому Червона гірка - це ще й перше весняне гуляння молодих дівчат. Ігри та гуляння відбувалися на пагорбах, що раніше інших звільнялися від снігу, звідси назва - "червона" (тобто красива) гірка. Зазвичай в Україні до Червоної гірки приурочувалися весілля, в деяких місцях вона починалася поминанням покійників (на цвинтарі), після чого влаштовувалося свято.
У будь-якому випадку, Червона гірка була одним із найулюбленіших свят в Україні. Крім того, Червона гірка – це найпопулярніший день для укладення шлюбів, для вінчання та з'єднання нових пар перед Богом. Стародавнє українське прислів'я говорило: «Хто на Червоній гірці одружується, той повік не розлучиться».
У давні віки язичництва горби і гори у різних народів оточені були ореолом особливого релігійного шанування: ближче до сонця, до неба богів. На вершинах вершили свята, споруджували ідолів, запалювали вогні. І, оскільки невід'ємною таважливою частиною язичницьких релігій було шанування предків - їм відводилися найкращі, найвільніші під язичницьким небом місця: Червоні Гірки. 'Червоні' в подвійному сенсі: тому що прекрасні і тому, що полум'ям, що горять, ритуальних багать, кресів, купальських вогнів. Ярило – Сонце сходило та грало над Червоними Гірками слов'янських язичницьких святилищ.
Тому й українські цвинтарі завжди розташовані на найкрасивіших в окрузі пагорбах - гірках. На ці Червоні Гірки збирався народ з усієї округи у свята поминання померлих - тому і свято стало називатися 'Червоною Гіркою'. Це спочатку язичницьке свято. І відбувався він, як і давня тризна, не в жалобі, сльозах та смутку - а в ігрищах, піснях та танцях. Бо про мертвих треба не сумувати, а радіти. Пам'ять про них, радість про них – основа життя та сходження роду: Радониця. Рід і радість пов'язані корінням - під Ярим Сонцем на Червоних Гірках. Тому свято – весняне: пробуджуємо живих та мертвих, їх поминаємо, їм про себе нагадуємо – переможним кличем.
Православна Церква почула цю язичницьку, родову радість, наповнила її новим високим змістом. Червоні Гірки, давні цвинтарі, "споживають воскресіння мертвих". До Христа, який переміг пекло і смерть, спрямовані в нетерпінні погляди покійників - для того ставимо їм у ногах, на схід, хрест. Нехай вірять, моляться, тягнуться - до сонця, що сходить, зорі Воскресіння.
Тож і в християнстві пам'ять про померлих батьків - не зі сльозами та зітханнями, а з переможною радістю. На Червону Гірку червоні великодні яйця несемо на могили родичів: "Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив" і "сущим у трунах", всім, хто спочиває на Червоних Гірках, "живот (тобто життя) дарувавши".
.Було у Червоної Гірки ще одне, особливе значення в українському побуті та звичаї. З цього дняпочиналися на Русі селянські весілля. Цей обрядовий зв'язок теж іде від язичницької Радониці-Родуниці: зачинати нове життя на землі, на могилах предків – на Червоних Гірках.