Що таке українська національна держава, Я українська
Не раз я чула питання: що таке "українська національна держава", про яку говорять націоналісти, як вони її уявляють, чим вона має відрізнятися від нинішньої? Моя відповідь – відповідь приватної особи і зовсім не "ідеолога": але, на мій погляд, це має виглядати приблизно так. Переважну більшість населення України становлять українці; отже, РНГ - це держава, що існує та діє в інтересах більшості своїх громадян.
Як саме – тут можна виділити чотири складові.
2. Це держава, в якій діють звичайні демократичні права та свободи – ті, до думки про необхідність яких українська імперія прийшла ще понад сто років тому. У ньому немає негласних заборон на громадську та політичну діяльність, немає кримінальних покарань за "спроби створити партію", мирні збори чи розмови, скільки завгодно різкі та неполіткоректні. У ньому є широке місцеве самоврядування, виборність прокурорів та суддів, громадський контроль за поліцією, судом та виконанням покарань. Можливо, в якихось надзвичайних ситуаціях, або для якихось окремих організацій чи рухів, чия небезпека для суспільства очевидна, держава може обмежувати свободу слова, зборів та діяльності – але ці заходи можуть бути лише надзвичайними та тимчасовими. Політика "про всяк випадок тиснути всіх і вся" - для нього неможлива.
3. Ця держава - тут ми підходимо до власне "української" - яка відкрито і гласно визнається, насамперед,державою українського народу, яка її створила і становить у ній абсолютну більшість населення.
Відносини українського та інших народів у його офіційній ідеології позиціонуються як вільний союз, у якому українськіісторично посідають провідну роль. У ньомупідтримується та заохочується українська ідентичність, користується потужною державною підтримкою в країні та пропагується за кордоном українська культура. Цінності, названі вище, позиціонуються саме як українські цінності з опорою на відповідні приклади з нашої історії та культури.
Вибудовуються державні чи, краще, громадські (за підтримки держави) механізми підтримки українців – юридичної, благодійної, культурної тощо, подібні до нинішніх НКА (нагадаю, що зараз такі структури існують і підтримуються державою у всіх народів, крім українського. українською це законодавчо заборонено). Ідея, що "допомагати треба лише маленьким, а українських багато, вони й самі впораються" - в РНГ відкидається як шкідлива нісенітниця. Саме тому, що українців дуже багато – їм складніше усвідомити себе єдиними, організуватися, вибудувати неформальні механізми взаємної підтримки, які легко виникають у малих народів чи діаспори в чужій країні. Значить, треба або цьому вчити, або це щось замінювати. (Нам самим треба цьому терміново вчитися - прим. iamruss)
Відносини з іншими народами, як у складі України, так і за кордоном, будуються відповідно до того, як ці народи ставляться до українців. Починаючи з простих побутових критеріїв (наприклад, скільки злочинів проти українців скоюють представники такого народу, чи не перевищує це число статистичну норму) і закінчуючи наявністю та поширеністю сепаратизму, бажання "різати москалів/русню" тощо.
Існування "національних анклавів" зі своїми законами та поняттями, що різко і демонстративно відрізняються від середніх по країні, в РНГ немислиме. І причина цього не та, що "це дикість", "так не заведено в цивілізованому світі" іі т.д. - а набагато простіше і жорсткіше: "Ви живете в Україні, країні українців. українські такого [рабовласництва, багатоженства, "вбивств честі" і т.д.] не роблять і іншим поряд із собою не дозволяють. Хочете і далі з нами жити - закінчуйте з цим назавжди. Не хочете - скатертиною дорога".
Так само немислима і публічна риторика на кшталт "насправді ніяких українців немає", "українські - це взагалі не народ, а таке невідоме звірятко" і т.д. українські - не просто "є": вони - причина України та її мета. Україна існує як будинок українців; якщо українців не стане – зникне і сенс її існування. Це має бути офіційною державною ідеологією.
4. Міжнародні відносини. Тут РНГ:
1) при зіткненні інтересів громадян та негромадян України (наприклад, у питанні трудової міграції) завжди на стороні громадян.
2) позиціонує себе як держава-притулок для українців (і, ширше, людей однозначно українськомовних та належать до української культури) у всьому світі. Диференційовано підходить до міграції та переселення: всіляко полегшує та заохочує те й інше для українських та близьких до них – але суворо підходить до мігрантів-представників культурно далеких і особливо ворожих (зараз чи в недавньому минулому) народів, чи народів, серед яких широко поширені ворожі української ідеології.
3) Цікавиться українськими громадами по всьому світу, підтримує їх та активно захищає права українців за кордоном. (По-справжньому, а не як в Україні.) При вибудовуванні міжнародних відносин найважливішим чинником для нього стає те, як у тій чи іншій країні ставляться до українців, якщо вони там є.
4) У перспективі – можливо, активно просуває українську культуру та цивілізацію у світі; але це вже дуже далекий приціл.
Автор тексту: Наталія Холмогорова